Именно по этой причине, любой переворот или революция, свергающая или даже уничтожающая всю властную элиту, как это происходило, например, в Китае неоднократно, сравнительно быстро приводит к воспроизводству прежнего – антагонистического - порядка в обществе, то есть восстанавливает то условие, при котором только и возможно развитие общества. В России, по прошествии семидесятилетних катаклизмов, произошло то же самое. Если же подобного восстановления не случается, то сообщество распадается, сливаясь с соседними государствами.
Перекос в противостоянии властной элиты и неформалов-интеллектуалов ведет либо к застою в развитии сообщества, либо – к дезорганизации системы управления и наступлению хаоса с непредсказуемыми последствиями.
Тем самым движущей силой общественного развития, как и развития каждого человека, является скрытое взаимодействие двух форм сознания: низшего, или природно-животного, и высшего, или самосознания.
Остальные, значительные по численности страты общества, с политико-социальной точки зрения не представляют большого интереса, являясь вследствие пониженного уровня самосознания и, соответственно, по своим прагматичным устремлениям более или менее близки к обывателям (силовики, военные, мелкие бизнесмены, креативщики, криминальные элементы).
Данный краткий анализ показывает, что неоднородность любого сообщества в условиях цивилизации свидетельствует о различных, часто диаметрально противоположных стремлениях определенных слоев общества, что находит свое отражение в различных представлениях о добре и зле, хотя, конечно, «вывеской» любого сообщества является Нагорная проповедь Христа с его заповедями, которые, увы, остаются всего лишь всегда ускользающим горизонтом для людей.
Властные структуры, существующие для управления обществом и его организации на том или ином уровне, выполняют хорошо или плохо эти функции, но, аппаратно оторванные от масс, они довольно быстро превращаются в достаточно автономные ячейки, озабоченные собственными интересами и собственным самосохранением, которые для них выходят на первый план.
Единственным “лекарством” от этой бюрократической «болезни» является обратная связь с народом (избирателями), а также как можно более частая ротация чиновников, что превращается в условиях авторитарного режима в профанацию, а в условиях развитых демократий внешне выглядит вполне респектабельно, выражаясь в различных клубах, разнообразной прессе, телепрограммах, интернет-сообществах, выборах на всех уровнях и т.п. но на самом деле управляющая элита этих стран ни на пядь не уступает свое поле деятельности, на котором она грабит всё, что можно, и всех, кого способна одолеть, как в собственной стране, так и за ее рубежами с вежливой улыбкой на устах, подкрепляя свои действия выгодным для себя законодательством, силовыми органами, различными видами подкупа профсоюзных лидеров и прочих своих противников, сводя оппозицию лишь к поверхностному отличию, но с сохранением собственных корыстных интересов, как это, например, произошло с тред-юнионами в Великобритании, трансформировавшимися в лейбористскую партию, отражающую интересы всё той же ничтожно-грабительской и лицемерной элиты.
Все уступки, которые делаются для народа, являются сугубо вынужденными или обычным обманом.
Собственно, разница между властной элитой деспотий и демократических режимов состоит только в том, что при демократии властная элита маскирует свою хроническую недееспособность и тупость регулярной сменой правителей, но почему-то из всё той же группы лиц, якобы по гласу народа, которому на самом деле не предоставлено действительного выбора специально и четко продуманными избирательными правилами, и довольно инертные массы могут апеллировать в свою защиту, кроме сравнительно редких собственных возмущений и практически бесплодных обращений к власть имущим, только к собственной элите - неформалам-интеллектуалам; однако эти интеллектуалы, обладая способностью к конструктивной критике властей, не имеют никаких идей развития, кроме утопических. Тупиковая ситуация, как правило, разрешается никем не нерегулируемым, но всё же поступательным вследствие постоянного притока новой информации движением от кризиса к кризису, в ходе которого целостные сообщества несколько повышают свой технологический и культурный уровень.
Каким же образом можно минимизировать «злостное» влияние на общество властных элит?
Известный рецепт гласит, что для этого необходимо устраивать регулярные перевыборы управляющей верхушки через всеобщее голосование.
Практика показывает, что подобные демократические выборы по сути дела мало что меняют с позиции учета пожеланий большинства населения.
Властные элиты всех стран большей частью заняты собственным обогащением и разборками между собой.
Каким же образом можно всё же улучшить качество управляющей верхушки и увеличить тем самым долю «добра» для трудящихся масс?
Исходя из изложенного выше, теоретически тут можно отталкиваться от следующего.
Прежде всего отметим: властная элита, управленцы и чиновники возникают не из воздуха и не только по наследству, а изначально - из толщ народных масс.
Качество этих масс – весьма низкое, поскольку формировавшееся сотни миллионов лет низшее сознание, достигшее своего пика в приматах, покрыто сравнительно «тонким слоем» высшего сознания (самосознания) в человеке, формировавшимся всего лишь в течение последних нескольких миллионов лет, начиная с гоминидов.
Можно представить себе скопища этих полуобезьян, обретающихся в «вольере», огражденном сводом законов, некоторыми моральными установками и угрозами заключения в «карцер» за «неправильное» поведение.
Подавляющее число этих полуграмотных созданий вынуждено просто выживать в жестоком мире, и самосознание для них - явление отнюдь не первой необходимости. В лучшем случае их высшее сознание уравновешивает действие животного сознания, давая индивидов, равнодушных ко всему, кроме сытости и беспроблемного существования.
Остальные слои населения, как правило, могут быть хуже или лучше в моральном отношении, но ненамного.
Из всех значительных слоев народонаселения лишь прослойка интеллектуалов-неформалов имеет в качестве явной доминанты высшее сознание, по причине чего они, за редким исключением, не испытывают желания окунаться в «грязную лужу» политики, в которую с удовольствием лезут хитроумные, наглые, лицемерные и энергичные «полуобезьяны», которым наплевать на всё, кроме себя и своих удовольствий.
Однако сознание неформалов-интеллектуалов заполнено завиральными или даже экстремистскими идеями, поскольку они верят в торжество справедливости в виде прихода человечества в итоге к гармоничному обществу. Тем не менее, уже одно стремление к добру по отношению к «бедным» людям делает их замечательными критиками власть имущих.
Раз дефектность базы, из которой идет набор «слуг народа» очевидна, что ежечасно подтверждается практикой всех стран мира, то напрашиваются следующие предложения для какого-то, конечно, не решения, но смягчения столь безысходной ситуации.
Во-первых, для обеспечения максимально возможной ответственности тех, кто избирает своих собственных «слуг» в государственный аппарат следует, чтобы избирателями являлись лица, имеющие образование не ниже среднего. Это, в частности, позволит им с некоторым знанием дела разобраться в качестве кандидатов в депутаты, судьи, министры и т. д. с затребованием соответствующей информации.
Во-вторых, избиратели должны иметь определенную самостоятельность и независимость в материальном плане, что возможно, как правило, при обладании ими некоторой собственности, например, недвижимости, а также при наличии финансовых активов, превышающих долги. В противном случае их легко подкупить или заставить идти на поводу под угрозой увольнения, выселения и т. п.
В-третьих, для привлечения к выборам людей неравнодушных, заинтересованных в прогрессе и процветании всего общества, а не отдельных лиц и корпораций, следует выделять из общей массы для участия в выборах только тех, кто подтвержденно участвует в производстве товаров и услуг в наиболее продуктивном и ответственном за себя и свои семьи возрасте - от 25 до 55 лет.
В-четвертых, для исключения создания коррупционных сетей желательно отстранять чиновников всех уровней от государственной службы после истечения ее трехлетнего срока с переводом их на другую работу, а также устранять возможность привлечение их снова к работе в государственных структурах в течение последующих 5 лет.
В-пятых, каждый государственный служащий, ведущий или курирующий работу по определенным объектам или направлениям, обязан ежеквартально предоставлять отчет о ходе работ и выявившихся препятствиях для них специальным комиссиям активных избирателей, добровольно контролирующих важные для общества сферы деятельности на всех уровнях, что укрепляет активное (гражданское) общество, выявляет истинное качество и своевременность работ, а также способствует исключению перерасхода бюджетных средств.
[justify]В-шестых, избиратели получают в лице собственных инициативных групп на всех основных уровнях государственной деятельности право отзывать в любое время чиновников, не справившихся, судя по полученным этими группами отчетам, жалобам и фактическому состоянию дел, с решением поставленных