Автор передвинулся от мистического реализма к символизму.
Похоже, была проделана огромная работа. С учётом того, что автор, во времена, что описаны, лично не жил. Как оказалось, первый блин не всегда комом. Рассказ мне напомнил картину, кое-где написанную маслом, кое-где простым карандашом намёков. Мазки и штрихи на этой картине проявляются в глубокий исторический смысл и заставляют задуматься о многом.
1965 год. Читатель безошибочно определяет начало повествования. Партия рапортует о построении в СССР развитого социализма. Штрихи о космосе, ударном труде, благах цивилизации в городах. Бравочка - представитель социалистического поколения - войну она уже не помнит, хотя по возрасту ей, будем считать, 21 год. Родилась в 44-м году. почему сирота? Наверное, война. Но Бравочка - воспитанница детского дома, соответственно никаких крамольных мыслей извне социализма ей в голову изначально вложено не было. Мы видим перед собой литературного героя без посторонних изъянов. Восторженная, работящая, готовая дать отпор пережиткам прошлого - скорее, здесь намёк на нэпманство в лице представительницы РайОНО. Плюс, герой - учитель - именно в школе прививали детям социалистический образ мышления. Штрихи - комсомол, пионерия... В этом обществе могут достойно жить только те, которые отдают себя полностью делу социализма - работают в полную силу на благо всего общества, честны, открыты, они этакие маленькие герои повседневной жизни.
1965 - год, когда большое внимание уделено и развитию сельского хозяйства. Штрих - буханка УАЗ, созданный для нужд сельского хозяйства, вспомним модификацию для ветеринарного осеменения крупного рогатого скота.
Домашние дети - они ещё воспитываются родителями(бабушками, дедушками), которые жили до социаизма. Но мы понимаем, что деревня была угнетена больше, и поэтому эти дети воспитываются людьми, принявшими новый строй. Мы понимаем, что на селе люди более работящие, такова жизнь. В городе ещё проявляются отголоски бывшей псевдоинтеллигенции и мещанства, здесь это штрих - соседка Ангелины. Она приехала в деревню, чтобы получить жильё. Она не готова работать в полную силу, а на селе такие не приживаются. Штришок - объединение соседки и представителя РайОНО. Да, в то время антисоциалистические взгляды обиженных были ещё сильны, враги иногда поднимали голову, но им давали отпор.
Штрих - селу нужны специалисты. Ветеринары, агрономы, учителя, врачи. Лучше свои. Этого не хватало. Штрих - Маланья - нужна на селе больница. И мы понимаем - она будет!
Что же в рассказе символизирует кот. Хотя сначала - он - кошка. Я думаю, равноправие полов. Кошка - домашнее животное - спокойная жизнь. Посчитаем, когда умер кот. Берём 85-86-й год. Разгар Афганской войны. Большое давление на СССР со всех сторон. Любая война ослабляет страну. И, как итог, перестройка в 1991. Старый строй сломан.
Бравочка, ещё оглядывается в прошлое и пытается влиться в новую жизнь. она ещё верит, она ещё помнит, она ещё надеется. что всё вернётся. Штрих - она помнит всех своих учеников.
Итак, мы пришли почти к концу. 2001 - эксперимент по введению ЕГЭ. Начало полного развала педагогики страны. Огромный удар по всем учителям, которые понимали, что это приведёт к окончательной деградации подрастающего поколения, и так уже развращённого заграничной пропагандой.
И всё-таки, какая-то надежда у людей ещё осталась, они сильные. Вспоминаем, что МЭР!( потом мы встретим его сына) выделил Бравочке квартиру. Даже в нём ещё остались отголоски того старого социалистического товарищества из которого они вышли. И Бравочка тоже понимает, нельзя оставаться в стороне. Надо начинать с образовательной системы, воспитывать детей. Она возвращается.
Но даст ли ей бороться с собой новое развращённое деньгами и западной пропагандой общество. Нет не даст. Оно сильное, оно не любит, когда с ним борются. Оно - убивает. Раньше общество спасало, даже самых ненужных ( вспоминаем кошку), а сейчас - убивает, даже нужных.
Вывод печальный. Неужели мы всю растеряли человечность? Мы просрали промышленность, педагогику, медицину, развалили сельское хозяйство( 2001 год, штрих - Бравочка переехала в квартиру. Села больше нет. Все - в город!) Ан нет. На похороны пришёл почти весь город. А народ-то осознал, что всё не так, как положено. Вставать надо. Исправлять всё. Давить напрочь всё, что чуждое, заносное, опасное для нашего общества, а заодно и всех предателей, что продолжают навязывать жестокий прозападный образ жизни.
Не хватает осины, но, в принципе, кладбища средней полосы России зарастают, в основном, берёзами и осинами.Поразмышляем - на берёзе повесился (повесили?) - нечего на Россию давить, Россия сильна. На осине повесился (повесили?) - либо давим предателей, либо осознал...
Много букав, конечно, но рассказ получился. Добротный символизм, однако.
"Браво!" автору.
Хорошо написана рецензия !
Ничего лишнего.