нами….
Но мы в своём праве. Господь сказал нам: «…наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».
Да, можно, конечно, принять за прямое руководство и следующий Его завет: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу»…. Но вернёмся к реалиям: как бы то ни было - землю населяют потомки и Авеля и Каина – скотоводы и землепашцы…. Мы не агнцы, мы – волки…. По мне так (на мой, не просвещённый взгляд), вегетарианство, веганство и пр. - от лукавого. Возможно, я и ошибаюсь…. Возможно, и придёт время когда по саду, в который превратится Земля, будут мирно - бок о бок (как некогда в Эдеме) гулять вместе «волки и елени»…. Но это будет не скоро…. Будем исходить из очевидного: человек – вершина пищевой цепочки (если не считать паразитов, конечно). Как и всем тварным созданиям, нам необходимо питаться, чтобы жить. Нам нужен тот самый «хлеб насущный» о котором мы просим у Господа в молитве (в узком смысле, понятно).
У нас – христиан (да и во многих других конфессиях) есть посты - традиционные периоды умеренности и воздержания. Помимо своей основной задачи – приобщения человека к «духовной пище», они же ещё великолепно формируют «дисциплину потребления». Хотя, конечно же, путь аскезы не для каждого…. Уверен также, «умерщвление плоти» не есть путь к Господу. Ибо тело человеческое - храм Его. Соответственно, необходимо так к нему и относиться. Памятуя, без Духа он – ничто. Как бы не был прочен и изукрашен….
Мир исполнен Гармонии…. Гармония и есть Бог. И, Он желает, чтобы мы стремились к Божественной гармонии, Божественному совершенству…. Тут главное памятовать, что Путь к этому Совершенству – бесконечен….
А в утилитарном смысле синоним гармонии – умеренность. А потому мне полезно отказаться от излишеств в пище. Для меня это не просто…. И я молю:
Боже! Убери от меня неуёмность в насыщении пищей телесной! Пошли мне дар умеренности в потребностях моих телесных! Пищей духовной насыти меня!
19. Размышления о прощении
Прощение это – Дар. Прощение – это Завет. Прощение это то, на чём зиждется Церковь Христова. Прощение - это Спасение…. И это то, к чему мы так мало расположены…. Прощение противостоит отмщению….
В духовной сфере прощение базируется на кротости – качестве ныне уж вовсе редкостном…. Кто из нас может назвать себя кротким?..
Прощение - обоюдный дар Бога как прощаемому, так и прощающему. Простить - означает «отпустить» человека из тенет своей души…. Это – как «камень с души» у обоих. У прощающего - камень этот всегда больше…. У прощающего этот камень называется обида, а у прощаемого – вина. Вину мы порой и не ощущаем, а вот обиду…. Обиду можно «проглотить», а вот игнорировать её….
Обида – это яд, разъедающий мою душу!..
Обида может быть нанесена явно, сознательно, а иногда и не осознано. И тогда о чувстве вины у «обидевшего» не может быть и речи. И таких обид, пожалуй, больше чем явных…. Обида, ведь, по сути, результат несоответствия полученного - ожидаемому…. Вспомните детские обиды!.. Вой-то, какой был, а?.. Сейчас мы не плачем, не «истерим», сейчас мы «затаиваем» обиду…. И эта «затаённая» обида действительно подобна яду медленного действия….. Она может отравлять нам жизнь годами и даже десятилетиями!.. А чтобы избавиться от этой «заразы» надо всего лишь взять и простить!.. Ну да, «всего лишь»…. Если б это было так просто….
Простить – это не просто, но, безусловно, возможно.
Прощение – это, безусловно, акт принятия и смирения. Но для начала необходимо хотя бы начать отслеживать у себя проявления обиды. Сказать себе чётко – «да, я обижен на того-то или на что-то, занизили мою самооценку, мои ожидания не оправдались»….
Признание обиды – это тоже акт мужества. Многие (особенно мужчины) отрицают саму возможность наличия у них обид. Я, мол, не обижаюсь. На обиженных воду возят и пр. Но одно дело сказать, а другое дело чувствовать!.. У меня большие сомнения в существовании людей, у которых напрочь отсутствует чувство обиды…. Обида может маскироваться под чувства досады, злости, гнева, неудовлетворения, но сути своей не меняет…..
Следующий шаг в процессе освобождения от обиды – взгляд в себя. Нужно задать себе вопрос: что было задето «обидчиком» в вашей душе?.. Вариантов будет немного: амбиции, чувство собственного достоинства, чувства эмоциональной, физической, сексуальной, финансовой безопасности и отношения с другими людьми. Да, да! Всё «многообразие» обид можно свести к этому короткому перечню….
В любом «конфликте интересов» есть как минимум две стороны. Одна из них - вы. Неплохо было бы определить - где ВАШИ «косяки» в сложившейся ситуации?.. Точнее, на чём основана их «фактура»?.. И здесь перечень будет коротким: эгоизм (себялюбие), страх (подлинный или воображаемый), корысть (стяжательство), нечестность (обман других или самообман). Если вы не найдёте чего-либо из этого списка у себя, тогда вы – ангел. Снимаю шляпу. Как говорится, респект и уважуха.
Ну и наконец, самое главное. Помолитесь Господу за своего «обидчика». В молитве просите Бога о даровании вам терпимости к вашему обидчику. Спросите Бога и своё сердце: чем вы можете помочь этому человеку?.. А в завершении пожелайте ему того, чего желаете сами себе.
Если это возможно, сделайте для этого человека то, что вы можете для него сделать.
И молитесь каждый день до тех пор, пока Господь не снимет с вашей души камень обиды….
Вышеописанное и есть акт прощения. Это труд души, это работа сердца….
Но сегодня я молюсь Господу:
Боже! Научи меня прощать! Даруй мне кротость!
20. Размышления о жалости к себе
Мы взрослые. Мы выросли и перестали плакать. По крайней мере, значительная часть из нас. Мужчины уж точно. Отчего мы плакали в детстве, помимо боли?.. От обиды и порождаемой ею жалости к себе.
Плакать-то «ан масс» перестали, а жалеть себя?..
Природа жалости к себе такая же, как и у обиды: несоответствие действительности нашим ожиданиям. Ах, мы хотели так, а получилось вот так!.. Увы и ах!..
Жалость к себе – это неприятие себя в данных Богом обстоятельствах. Это недовольство Богом. И пеняем Ему за это частенько: за что, мол, мне так?.. Я так иногда вопрошаю: зачем мне это?.. Мне ведь это ненужно…. Как будто я знаю – что мне нужно, а что не нужно….. И ре-едко, совсем редко я могу себя ЗАСТАВИТЬ спросить ДЛЯ чего мне это?.. Не факт, что я сразу получу ответ. Но я его получу. Обязательно получу. Если озадачусь таким вопросом – «для чего?».
Вопрос к Богу «за что?» - бесперспективен. Ибо Бог у нас с вами, братья и сестры, Бог Нового Завета – ненаказующий. Во всяком случае, на «этом свете». Если Бог и посылает нам обстоятельства, порой кажущиеся карой, то не за что-то, а для чего-то.
Жалость к себе основана на недоверии к Богу, на страхе препоручить Ему свою жизнь….
Я сам не так уж давно научился благодарить Бога. Каждую свою утреннюю молитву я заканчиваю словами: «Боже, благодарю Тебя за всё, что Ты мне даёшь! Боже, дай мне верный путь в жизни!». Я не могу сказать, что чувство, которое я испытываю при этом, всегда есть благодарность, но это всегда чувство ПРИНЯТИЯ Его Воли. Значит так надо. И это принятие С МИРОМ в душе, без протеста.
Жалость к себе - это ещё и неприятие самого себя, такого как ты есть, со всеми «потрохами» (то есть недостатками и достоинствами). Принимать себя таким, как я есть – «та» ещё задача!.. Но мне это необходимо. Да, конечно же, мы редко объективны сами к себе («субъективный взгляд», видите-ли!..). Но, насколько это возможно….
Жалость к себе – это ещё и неприятие Мира. Богом данного Мира…. Который – прекрасен и удивителен, вне зависимости от тех чувств, которые вы испытываете в данный момент….
Жалость к себе – детское чувство…. Человеку взрослому и зрелому оно как-то и не к лицу….
Благодарность Создателю за каждый миг дарованной жизни – вот состояние, к которому я должен стремиться!..
И если это будут благодарности за «уроки», Им данные…. Что ж, значит мне так надо. Я не только верую в Бога, я верю своему Богу, я доверяю Ему…. И я буду молить Его:
Боже! Избавь меня от жалости к самому себе! Дай возможность благодарить Тебя, как Создателя и Отца своего!
21. Размышления о грехах и ошибках
Человек по своей природе греховен. Я - несовершен. Совершен только Бог. Я не буду рассуждать о Первородном грехе. Просто примем за аксиому греховность и несовершенность человека.
Итак, я несовершен, Я совершаю ошибки. Сознательные и несознательные (для Господа Бога – «грехи ведомые и неведомые»).
Человек изначально (в потенции) греховен, но в младенчестве он ещё чист. Ошибки в «программе» накапливаются постепенно: сначала несознательные, потом сознательные…. Очень важно осознание греха. Но ведь можно его осознавать «механически». Типа, «да, я знаю, что то, что я сделал – нехорошо», но чувства вины при этом не испытывать, и соответственно не испытывать желания исправить допущенные ошибки. Да и за ошибки они (грехи) в таком случае не почитаются….. Что ж, бывает такое, хотя и достаточно редко…. Это означает, что в душе человека отсутствует «естественный нравственный закон». Или сильно ослаблен. Этот закон, обычно, врождённый…. Но и в природе бывают ошибки…. Бывает так , что этот закон в ходе жизни благо приобретается…. А бывает, наоборот: имеющийся нравственный закон ослабляется или утрачивается….
Впрочем, для Господа Бога то, что там у нас «на душе» - вторично. Первичны – дела наши. И, именно, по ним нас будут судить….
Суд Божий – милостив. Ибо милосердие выше справедливости….
Для меня, как для человека, вредно самооправдание. Оно, конечно же, основано на страхе…. Что ж, это действительно трудно - трезво взглянуть на себя и свои ошибки…. Для этого требуется мужество.
Да, я знаю: чувство вины непродуктивно. «Сидеть» на нём длительно нежелательно. Но «пройти» через него жизненно необходимо….
Для меня, как человека, очень важно умение признавать свои ошибки. Не менее важно - желание исправлять их. В идеале, избавление от чувства вины должно приходить после исправления допущенных ошибок…. Но мы – люди. Мы – не всесильны. Далеко не всегда в наших силах исправить содеянное…. Что же в наших силах?..
Просить прощения у Бога и у людей, перед которыми провинились…. (В идеале, конечно, лучше всего – возмещение понесённого ущерба, но чаще и слова «прости» бывает достаточно….)
Ах, как же это трудно – попросить прощения!.. Наверно, также трудно, как и прощать….. Без сомнения это – акт мужества. Только, по-настоящему мужественный человек может «переступить через себя», через свою гордыню: признать свои ошибки и попросить прощения…. Это не просто. Это не просто – «смотреть правде в глаза» и давать трезвую оценку своим делам….
Вообще, не грешить по жизни сложно…. Ещё сложнее отслеживать свои греховные побуждения и помышления и ещё «на этом уровне» отказываться от них…. И я прошу у Господа:
Боже! Открой мне глаза на грехи мои и избавь от греховных побуждений и помышлений!
22. Размышления о талантах и бесталанных
Не бывает на свете неталантливых
