3. Процесс пощёл!
[left] Благословляю все мои творенья
Во славу ей, и каждый вздох, и стон,
И помыслы мои — её владенья.
Петрарка «Сонет LXI” (перевод Е.М. Солоновича)
...Как выяснилось, хлопотное это дело: покровительствовать поэтам. Вдохновлять их, так сказать, на творческие свершения. Даже хорошеньким женщинам. А уж девять сестричек-муз уж точно таковыми были. Ну и понятно, сестрички время от времени пытались спихнуть это тяжкое бремя на хрупкие плечи земных - смертных женщин... Да не всегда это получалось. Особенно во времена античности, когда понятия «плотской любви» (да, пожалуй, и не только «плотской») трактовались весьма широко. Ну, почти как в нынешние «толерантные» времена (правда, до пятидесяти «гендеров» тогдашние греки и римляне всё-таки не доходили).
Да вот, хотя бы, к примеру.... Вергилий... Знаменит ныне тем, что написал «Энеиду», то бишь сказание об одном из персонажей Троянской истории, впоследствии ставшим предком основателей Рима... Это так, вкратце... Ну и плюс к тому ещё и стихи писал: «Буколики», «Георгики» всякие... Ну и прочие «пасторали»... Был весьма популярен «ан масс». Ну и как такому не покровительствовать?.. Нужно, потому как сам папа-Зевс вменил это в обязанность своим дочуркам-музам. Правда, «послабуху» дочам сделал: разрешил спихивать эту работку на земных женщин... Ну, тех кто по-красивше.
Так вот, муза Каллиопа, (ведающая эпической поэзией), решила скинуть свои полномочия относительно Вергилия на некую «неприступную» Плотию Гиерию. якобы послужившую прототипом Амариллиды в «Буколиках». Ходили даже слухи, что Плотия была любовницей Вергилия... Но... скорей всего, слухи были сильно преувеличены. Похоже, Плотия была не столь неприступна, сколь неприступен оказался сам Вергилий. Во всяком случае, если верить свидетельствам его товарищей по литературному кружку, Они прилагали определённые усилия, что бы свести поближе эту «парочку», но ничего не получилось: Вергилий категорически отказался «сходиться» со своим «лирическим идеалом». Почему?.. Бог весть... Сия тайна покрыта мраком. Всяко говорят. И о «нетрадиционным наклонностям» (в те времена, впрочем, не таким уж и «нетрадиционным»), и о том, что Вергилий вообще «не терпел плотской любви». Хотя... Может быть, всё дело в «высоком идеале», необходимом для творчества поэта?.. А «высокий идеал» зачастую не совпадает с женщиной из «плоти и крови»... Может быть, в этом дело?.. Кто знает... Может быть, и была Плотия «музой» Вергилия. Но, скорей всего, она об этом даже и не догадывалась. И уж точно, никаких трудов ей это не стоило. Ей было достаточно «быть». Причём, даже и не наяву. Просто, в воображении поэта....
А перенесёмся-ка мы эдак на тысячу с лишним лет вперёд (что нам стоит — силою своей мысли?..): из античности в самое позднее средневековье, прям-таки на грани «эпохи Возрождения»... Золотое времечко!.. А какие имена!
Данте..., Петрарка... Да вот, пожалуй, на них и остановимся…
У того же Данте тоже была своя «Плотия». В своём роде, конечно. Судите сами. В девятилетнем возрасте будущий автор «Божественной комедии» весьма впечатлился соседской девочкой — восьмилетней Беатриче Портинаре... Дело обычное — детская влюблённость.... Через девять лет он повстречал её уже в качестве замужней дамы. (В те времена девочки выходили замуж рано. Вспомните хотя бы Джульетту.) Что ж, для юношеской влюблённости замужество не помеха: чувствам не прикажешь. Да и ничего зазорного в том, чтобы платонически любить «мужнюю жену» в те времена не было. Рыцарские времена ещё не прошли, и «куртуазность» только развивалась. В общем, кому-то жена, а кому-то - «Дама сердца». И это было нормально. Ради этих, собственно, «дам» и подвиги совершались, и стихи писались. Вот Данте и писал. В частности, воспел он свою «владычицу сердца» в поэме «Новая жизнь».
Прожила Беатриче недолго — всего-то двадцать четыре года, но это не помешало Данте любить её и «за могильной чертой». Впрочем, не помешало его любви и собственная женитьба. (Спустя три года после смерти Беатриче,) Говорят, брак был «деловой» - по политическому расчёту. Но дети у Данте и его супруги всё-таки появились. И это тоже было нормально.
Смерть — любви не помеха. Более того: вопреки смерти, Данте вновь встречается со своей Беатриче... в загробном мире, описанном им в его «Божественной комедии». Героя поэмы (самого Данте, разумеется) Беатриче встречает в качестве «проводника» в мире мёртвых... Весьма любопытно, что в этом качестве она сменяет... Вергилия.... Интересные параллели прорисовываются, не правда ли?..
А вот вам «лавстори» ещё одного уроженца славной Флоренции — Петрарка... И у него была своя «Беатриче». Только звали её Лаура.
Петрарка не только поэт: он ещё и священник. Католический священник. А это подразумевает целибат, то есть «обет безбрачия». Ну и что?.. Разве какие-то там «обеты» могут воспретить любить?.. Да ещё в двадцать три года. И не важно, что первая их встреча произошла в церкви. И неважно, что Лаура замужем. И неважно, что умрёт Лаура аж через двадцать один год, будучи матерью одиннадцати детей. И дети эти уж точно не от священника Петрарки. (Впрочем, поговаривают, что дети у Петрарки всё таки были. Внебрачные, конечно. Но Лаура к ним никакого отношения уж точно не имела.) И всё это неважно для поэта Петрарки, который и после её смерти ещё семь лет пишет стихи, посвящённые своей возлюбленной... Свыше трёхсот великолепных сонетов — вот он поистине настоящий плод любви!..
Иные, правда, говорили, что и не было никакой Лауры. Что это всего лишь плод поэтического воображения Петрарки. Главное свидетельство о реальности Лауры - это собственноручная пометка Петрарки на миланском экземпляре рукописи Вергилия (Опять этот Вергилий!). Но да мало ли что понапишет поэт!..
Или, скажем, вот такая версия: поэтическая Лаура не имела никакого отношения к реальной Лауре де Сад (в девичестве де Нёв)... Где истина?.. А так ли уж это важно?.. Возможно, истина где-то посередине... А может всё и не так было.... Кто знает?.. Дела давно минувших дней...
И, не важно: «всучила»-ли всамделишная муза Эвтерпа (или там Эрато) свои полномочия земной женщине Лауре или сама плотно опекала Петрарку — важен результат. Да даже если и всучила: «опека» Петрарки в качестве «музы» большого труда Лауре де Сад не стоила.
А перенесёмся-ка мы с вам ещё на лет эдак на шестьсот вперёд - в двадцатое столетие!.. И, на этот раз, не в тёплую Италию, а в суровые, но всё-таки родные «палестины»...
Ну вот... мы в России... Первая половина века. Как у нас здесь с поэтами?.. А с поэтами у нас здесь всё замечательно. Ну почти. Не столь давно «отзвенел» «серебряный век»... Молодые пролетарские поэты дружно борятся с «есенинщиной» и прочими «буржуазными отрыжками». Сам-то Есенин уже «почил в бозе», но ещё жив, и здравствует его главный оппонент Маяковский...
А поинтересуемся: есть ли «муза» у «горлана-главаря»?.. А как же. Несмотря на то, что музы (как и прочие «богини») есть суеверие. Но у Маяковского это «суеверие» имеет вполне реальное воплощение... Знакомьтесь: Лиля Брик!..
Что за женщина!.. Какая жизнь!.. Легенда!.. Сплошные восклицательные знаки... И вместе с тем годы (если не десятилетия) если и не забвения, но замалчивания роли Брик в жизни Маяковского... То ли со стороны «общественности», то ли со стороны «властей предержащих»... Почему?.. Темна вода в облацех... Но сдаётся мне, потому, что была наша «чаровница» уж больно... «чересчур»... Причём во многих отношениях. Чересчур даже для раскрепощённой (по тем временам), освободившейся от «буржуазных предрассудков» и замшелого мещанства советской богемы. Хотя... Ну, подумаешь — четыре брака!. Кого этим сейчас удивишь?.. Да и тогда тоже. Ещё не ушла в небытие теория «стакана воды» незабвенной Коллонтай. (Тоже, ещё «та» была женщина!..) Подумаешь, многочисленные романы!.. Да и знаменитый «классический треугольник» (хотя, скорее, неклассический.): Лиля, Ося, Вова - такая уж невидаль?.. Здесь, скорее, завидовали... Да здесь многое сошлось: зависть, деньги, борьба за «светлый образ советского поэта»... Попытки «клеймить» Брик как «примазавшуюся» к этому самому «светлому образу»... Сейчас уже это не столь важно...
Да по большому счёту: что там Маяковский! (Уж простите, ну не входит этот поэт в число любимых поэтов автора!) Обаяния этой женщины хватало на десятки очарованных её мужчин!.. И, большей частью, эти мужчины были люди творческие... И не было у них с Брик никаких «романов», но «творили» они вдохновлённые её обаянием!.. Эта женщина была поистине «магнитом», центром притяжения для творческих людей. И она сама угадывала их «с полу-взгляда». Так что, в каком-то смысле, осуществлённый музой Эвтерпой проект делегирования своих полномочий Лиле (без всякого сомнения, удачный) был всё-таки в некотором отношении... «чересчур». Особенно для женщин. Ну не любят женщины, когда у них забирают хотя бы и частичку принадлежащего им мужского внимания...
Хотя, «положа руку на сердце, автору тоже не очень по душе такой... «душевный разброс»... Ну что делать, он придерживается более традиционных взглядов на отношения мужчины и женщины... Даже и в творческом плане. Вот такой он закоснелый идеалист.... Гораздо более ему по душе (и по сердцу) отношения, когда всё «сходится»: и «духовное» и «плотское», и «земное» и «небесное»... И классический пример подобных отношений мы найдём с вами в этой же стране и примерно в это же время...
«Мастер и Маргарита»... Михаил Афанасьевич Булгаков и его супруга Елена Сергеевна.... Стоит ли раскрывать тему?.. Уверен, читатель всё понимает.... Опять-таки, по мнению автора, это наиболее оптимальный пример делегирования «полномочий музы» «земной женщине»...
В этой же стране и это же время «имел место быть» и несколько иной, но не менее известный случай... Константин Симонов и Валентина Серова... Здесь «сошлось» всё не так гладко... Но... против судьбы не попрёшь. Хотела или не хотела Серова быть музой для Симонова, но пришлось... И в результате мы имеем и «Жди меня» и «Хозяйку дома» и многое другое... Возможно, созданию идеального тандема «поэт — муза» мешало то, что Серова сама была человеком творческим... Да, как это не странно, двум творческим людям, порой трудно ужиться. (Да вот пример, пожалуй: Гумилёв и Ахматова) Почему?.. Возможно, трудно быть одновременно и «музой», и «артисткой» или поэтессой.... Стоит ли анализировать?.. Но в случае с Серовой всё несколько сложнее... Ей пришлось стать не только музой для
