торчить.
Привезя раненого домой, Терентий осмотрел его. Хорошо, что не вытащил стрелу сразу, потому что, как только её вынул, из раны хлынула кровь. Но уже были готова вода, а лечебные настойки и мази у Терентия всегда под рукой. Он прижёг рану калёным ножом, наложил повязку с мазью и туго обмотал грудь широким полотенцем, сотканным и выбеленным Мартой. Это и был Муса. За два месяца, что Терентий его выхаживал, они стали понимать друг друга и побратались. Терентий бывал в гостях у названого брата. Тот наезжал к нему тоже. Последний раз гостил с сыном Иналом.
Надо сказать, что Терентия уважали и казаки, и черкесы. Не было случая, чтобы они напали на его дом, чем-нибудь обидели. Разве что закубанские абреки? Они не принимали никаких правил или законов. Причинами же стычек между казаками и черкесами было обыкновенное воровство – взятие добычи – дувана . Воровали-то и те, и другие. Но в отличие от черкесов, русские не брали ясырь, а если и отбивали пленников, то предлагали им вернуться домой или остаться в станице и жить как вольные люди.
Воспоминания разбередили душу казака, и он уснул только под утро.
[1] Братина – (старо-русское) деревянный черпачок.
[2]Староверы.Кубанские казаки. Общая численность кубанских казаков, очевидно, была значительной. Об этом говорит хотя бы тот факт, что Кондратий Булавин в период восстания на Дону регулярно посылал сообщения кубанскому атаману Савелию Пахомову “со товарищи” о своих действиях . После поражения восстания на Дону ближайший сподвижник Булавина Игнат Федорович Некрасов (Некраса), понимая, что захваченных в плен казаков ждет жестокая казнь, дал команду забирать семьи и уходить на Кубань. Численность прибывших с Дона историками оценивается по-разному. Один из ранних описателей казачества А. И. Ригельман называет цифру 8000 душ обоего пола. Некрасов был личностью незаурядной и, естественно, прибыв в “славное Кубанское войско”, где перевыборы должностных лиц всех уровней проводились ежегодно, вскоре стал войсковым атаманом.
[1]По указанию А.В.Суворова было возведено десять укрепленных пунктов, «крепостцы» с турлучной оградой, окруженной земляным валом и глубоким рвом. Между ними сооружена полоса редутов, батарей и наблюдательных постов — бекетов или пикетов. При укреплениях размещались казачьи станицы и слободы.
[3] На крыше дозорной вышки обычно крепился шест с перекладиной, где висели два шара, сплетённые из ивняка, своеобразный телеграф или ещё его называли маяк. Дёргая за верёвку, дозорный казак, мог вращением шаров извещать казаков, в зоне видимости, об опасности или об определённых действиях.
[4] Дуван – скот, имущество.
[5] Ясырь – пленники для выкупа или продажи.