Типография «Новый формат»
Произведение «Шпагат Ельцинско Путинской России» (страница 2 из 3)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Публицистика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 188
Дата:

Шпагат Ельцинско Путинской России

Ибатуллин, Алмаз Василов, Фаиль Сабирзянов, замучили до смерти задержанного 52-летнего Сергея Назарова. Дело рассматривалось в закрытом режиме.

Cудья постановил, что открытое разбирательство может шокировать общественность. Русского мужчину татары насиловали бутылкой шампанского. Пока не умер. Татарский каток прошёлся и по большой семье Ломтевых. Татары продали нашего дедушку в 1937-ом. Ударили по мне в Усть-Мае. Столкнули в пропасть моего младшего брата. Сгубили жизнь старшему и самому любимому внуку моих родителей.

В полиции Ельцинско-Путинской России в 21-ом веке людей пытают. Защищает ли их православная церковь. Нет. Церковь в Ельцинско-Путинской России зависит от режима. Меня тошнит, когда я вижу Коммуниста Кэгэбэшника Путина со свечкой. Путин целует православные иконы-святыни. Но "подженился" на мусульманке.

 
Уже видно, что год от года ему всё труднее играть этот "спектакль" на камеру. В молодости Хамелеон-Путин был ярым атеистом. А сегодня приезжает на остров мучеников Валоам. Все знают, что сюда свозили калек фронтовиков. Увешанных наградами, потерявших семьи, жильё, никому не нужных.

Путин знает куда сгинули эти инвалиды-фронтовики. Знает, что отряды НКВД/КГБ собирали беспомощных людей по ночам и грузили в вагоны, отправляя на верную смерть. О преступлениях НКВД/КГБ знает весь мир.

Ещё я не люблю пышные службы-постановки, которые транслируются по центральным каналам телевидения. От позолоты рябит в глазах. Особенно раздражают первые лица государства стоящие на фоне этой позолоты. Россияне называет их "Чук и Гек". Они правы. И у Путина и у Медведева, как у руководителей, всё ещё средний школьный возраст. За 20 лет они так и не доросли до Государственных Мужей.

Сама служба походит на постановку. Не доходит до души и сердца человека. Я уверенна, что такие службы должны быть скромнее. Ведь в стране, согласно статистике, десятки миллионов бедных. Богатеньких с бездуховными лицами точно не надо показывать. Странно, но эти службы, при наличие людей, всё равно кажутся безлюдными. Наверное потому что снимают сверху. Хотят показать величие храма. Это конечно надо.

Но главное ЛЮДИ. Атмосферу святого действа передают именно верующие...простые люди. А их нет. Такое впечатление что в храме только отобранные. Простого народа нет и вокруг храма. Мёртвое Безмолвие сопровождает эти праздничные службы. Я лично смотрю трансляцию без звука. Раздражает вечно картавый голос за кадром. И несмолкаемый женский хор. Не церковная служба, а прямо какой-то отчётный концерт в консерватории. Профессиональный хор не поёт. Завывает. Превращает службу в нескончаемое завывание. Разве так поют в церкви.

Мне очень повезло. Ещё в советское время я побывала в Успенском Псково-Печерскoм монастыре. В одном из самых крупных и известных в России мужских монастырей с многовековой историей. Вот там я видела настоящих монахов. Эти старенькие ссохшиеся, бедно одетые старцы, казались мне святыми. Они излучали эту святость. Рядом с ними было так хорошо и спокойно.

Mне не нравятся современные крестные ходы с иконами в в Свердловске /Екатеринбурге. Уж если поминать, то всех. Всех загубленных этим царём. На мой взгляд, такие крестные ходы организуются для подпитывания конфликта между условно-белыми и условно-красными.

Эти конфликты профессионально разжигают и пропагандисты российского ТВ. Потому что так грабительскому режиму Путина легче выжить. Эти крестные ходы достаточно фальшивое и декоративное шоу. Призывающее скорбеть о царе, как о НЕ виновном.

По вине Николая Кровавого погибло много людей. Он проигрывал одно сражение за другим. Но главное мне не нравятся попы в золочённых одеждах. На этих крестных ходах их собирается великое множество. А сегодняшние попы ассоциируются у меня чёрными мерседесами. Вера не требует золотых одежд и крестных ходов. Наш отец говорил. Жить с Богом, это жить по Совести.
Религия должна быть в сердце, а не в золоте храмов и мерседесах попов. Если человек верит, то, для общения с Богом, ему посредники не нужны. Тем более, если они-коммерсанты до мозга костей.

Мне не жаль русского царя. Мне жаль его растрелянную семью. Николай II сколько мужского населения России загубил в Первую мировую... В селе моего отца проживало 1900 человек, а осталось 415. В 1906 году Константин Бальмонт написал стихотворение "Наш царь". В нём он называет Николая II, кровавым пятном, царём-висельником. "Кто начал царствовать Ходынкой. Тот кончит-встав на эшафот."

В дни торжеств по случаю коронации Николая II, на Ходынском поле в Москве, случилась массовая давка. Погибли тысячи. Кровавое место было срочно очищено от следов трагедии, и запланированная программа продолжилась. На Ходынское поле прибыл сам Николай II. Здесь на месте массовой гибели людей, прямо в этот день, играл оркестр. Народ кричал "ура" и пел гимн. Вечером торжества продолжились в Кремлевском дворце. Затем начался бал у французского посла.

Вот так начался путь последнего русского царя. Путь, который действительно оказался Кровавым. Все знают о расстреле мирного безоружного шествия в центре Петербурга 9 января 1905 года. Это шествие организовал поп Гапон. Священник Русской православной церкви. Крестные ходы Новой России тоже организуют попы.

По приказу Николая II, 9 января 1905 года, людей с иконами не только расстреливали. Их рубили казачьими шашками. Kазаки в первых рядах этих сегодняшних крестных ходов в советском Свердловске. Верно их называют "ряженными". В 1905 году они рубили своими шашками протестующих с иконами. А в годы гражданской войны переметнулись к красным. И под руководством таких комиссаров-евреев, как Самуиил Моисееевич Цвиллинг, рубили уже белых офицеров. Например в оренбургских степях. Потому мне не жаль царя. По моему его жаль только "сTранной" прокурорше Поклонской. При всей миловидности, это довольно страшная женщина. Таким как она ничего не стоит отдать Команду "Фасс..."

Команда "Фасc" из Ельцинско-Путинской России прозвучала в отношении меня. От двух моих сестёр и их детей. Степных акбулакских "патриоток" и "верующих". Фотографирующихся и с Иконами и Тортами-Торсами.

Мне не хочется смотреть на их лица. Насквозь прошитые подлостью. Без комментариев что называется. Младшая дочь моего отца потеряла человеческой облик. Зажравшаяся, увешанная золотом, она мучила маму даже перед смертью. Мама умерла одна. Под замком. Некому было подержать её за руку в трудный смертный час. Мама пережила у Лукиных мучения. Которые она не заслужила. На мой взгляд с людьми в России произошло что-то недоброе. Я бы назвала это так. РАСЧЕЛОВЕЧИВАНИЕ. Конечно не со всеми. Но вот с такими. Как ДВЕ мои сёстры. А ведь они обе занимаются воспитанием. Как написано на сайте Аниного садика. "Раскрывают потенциал будущего успешного, счастливого и здорового человека". Мне стыдно за своих сестёр.

Mои сёстры РУССКИЕ ЛЮДИ. Педагоги со стажем. Как они могли так относиться к самому святому человеку. Который дал им жизнь. Да. Я уехала от таких „своих“. И правильно сделала. С детства я слышала от отца. Немцы-люди. Конечно отец имел ввиду не русских немцев-переселенцев. А тех, о которых ему рассказывал ещё его отец, наш дедушка. Живу в Германии почти 30 лет. Совсем не общаюсь с русскими немцaми. Лейтмотив поведения русских немцев. МНЕ ЛУЧШЕ. ЕСЛИ ТЕБЕ ХУЖЕ. За все годы жизни в Германии именно русские немцы сделали мне, русской, больше всего плохого. И больше всех, здесь в Германии, на Россию плевали именно русские немцы. В 90-ые. В самое трудное для России время.

Мы живём здесь среди чужих людей. По отрезкам исторического времени, не так давно была страшная война. Но ненависти от западных немцев мы не испытали ни разу. Скажу честно. Жить нам здесь непросто. Русских не любят. Но сами то мы тоже хороши. Чего уж греха таить.

Я, как и мой отец, не могу сказать ничего плохого о немцах. Только хорошее. Мне и моим детям, почти 30 лет помогали здесь именно западные немцы. БЕСПЛАТНО. Их врачи спасали нам жизни в больницах. Их адвокаты защищали нас в суде. Их судьи выносили справедливые приговоры. Например когда наши соседи, одесские евреи, спокойно приходившие к нам в любое время, когда им было что-то надо, жевавшие наши блины и пельмени, без конца одалживающие у моего немца сигареты, решили упрятать меня в тюрьму. За то, что я просто послала их на ***. Мне действительно "шили" дело. На 5 лет. Немецкий судья своим решением отменил политическую статью. "Дело" было перекваливицировано в ссору между соседями. Я получила штраф в 500 DM. Это примерно 250 €. Моей младшей дочери было тогда всего 4 года.

Жизнь прожить не поле перейти. Даже на чужбине мы остались людьми. Сохранили в себе ЧЕЛОВЕКА. Немцы похожи на моего отца. По характеру. У них главное Дело. Что ты можешь сделать сам лично. На что ты способен. Главное, что бы ты был человек. Свои деньги немцы зарабатывают честно. Как мой отец. Уровень развития здесь выше. И нам надо было догонять. Мы начали с университетов. Не ушли в пьянки-гулянки. В торты-торсы. Мне и моим детям нравится жить среди умных людей. Даже если бы мне пришлось здесь есть одни сухари. Я никогда бы не согласилась жить в Ельцинско-Путинской России.

Прочитала о детских домах Путинской России. „Система работает так что дети травмированны настолько что спасти их уже почти нельзя. Это очень, очень закрытая система. Ее нельзя сломать и победить. Просто потому, что дети, а иногда и сотрудники заложники этой системы. Каток, который проезжает по маленькому человеку, которого оставили в роддоме и он никогда не знал, что такое твой личный ответственный взрослый. Или его морили голодом и продавали за бутылку в кровной семье“.

Или его изъяли из семьи грубо и не соблюдая никаких базовых прав и правил, или его три раза возвращали из приемных семей, или он в 17 лет не знает, что такое "электричка", или он ни разу в жизни сам не покупал себе одежду, или он не в курсе, сколько у него братьев и сестер, или у него нет права побыть одному хоть полчаса в неделю, или в его пространство каждую минуту могут войти чужие люди, этот каток нельзя остановить.“

„Дети детских домов не верят взрослым, а себя подсознательно считают бракованными. Ведь хороших детей в не сдают как неподошедшую вещь. Дети живут в детском доме с хорошим ремонтом, мягкими диванами, гимном России и портретом Путина на доске при входе. Дети детских домов ходят в школу коррекционную. Восьмого сорта.

Ведь детям детских домов пишут какую-нибудь умеренную умственную отсталость, потому что всем так проще. После девятого класса они идут учиться в ближайшее училище на маляра или автослесаря. Потому что всем так проще.
Ни в один приличный ВУЗ и даже в армию тебя с аттестатом 9 классов не возьмут. Об этом дети детских домов знают. И даже не мечтают стать если не артистом или врачом, так хотя бы десантником. Потому что они - коррекция.

В восемнадцать лет дети детских домов выходят на свободу. То есть во взрослую жизнь. Могут даже получить квартиру. Без мебели и на задворках мира. За неделю с такими же как они сами выпускниками прогуляют и потратят на ерунду "подъемные"

Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
«Веры-собака-нет»  Сборник рассказов.  
 Автор: Гонцов Андрей Алексеевич