Предлагаю читателям вместе со мной разобраться с тем, что описывает М.А.Булгаков в романе МиМ, когда буфетчик Андрей Фокич Соков совершает визит в "нехорошую квартиру".
Итак, буфетчик, справившись у курьера Карпова о месте проживания мага (то есть он точно знает кого собирается посетить), направляется туда в парадном "чесучовом" костюме и в твёрдой соломенной шляпе с зеленой лентой, подобную использовал Камиль Демулен в качестве символа Французской революции в 1789-ом году.
Очевидно целью его визита является обмен неких псевдо денег (стандартных расписок), которыми с ним рассчитались посетители буфета. Во время сеанса черной магии этими покупателями могли быть только сами организаторы или сотрудники НКВД, так как остальные были заперты в зале. Нехватка 109 рублей, а не кратному червонцам числу, говорит о том, что это были расписки. Стоит заметить, что опытному торгашу, обладающему суммой в 249 000 рублей в пяти сберкассах и хранящему под полом 200 золотых десяток, нет никакого смысла требовать сравнительно смешную сумму в 109 рублей у всемогущего сатаны, о чем Андрей Фокич вполне осведомлён. В подобной ситуации любой жадный и осторожный человек предпочёл бы от греха подальше забыть про недостачу.
В передней буфетчика встречает Гелла (в черновике автор указал её возраст - 17 лет) совершенно нагая с распутными глазами, но в кокетливом кружевном фартуке, белой наколке и золотых туфельках и с безукоризненной фигурой. Единственным дефектом выглядел странный красный шрам на шее. Автор безусловно описывает узнаваемый облик юной проститутки в борделе, чьей обязанностью является обескураживать посетителей, лишая их с самого начала способности соображать. Самое смешное, что со всеми читателями романа именно это и происходит! Несчастный пожилой человечек по привычке заходя в помещение снимает шляпу, демонстрируя христианское уважение хозяевам, затем. пряча глаза, объявляет, что ему необходимо видеть артиста. Понятно, что Гелла, как и рыцарь Коровьев, узнали А.Ф.Сокова, поэтому они свободно пропускают его в гостиную.
Убранство гостиной ювелирши поражает буфетчика не соответствием церковного интерьера с витражами, парчой, запахом ладана, амвоном со множеством бутылок с вином и трапезничавшими у камина людьми разбойного вида. Растерявшись, Андрей Фокич пытается представиться, но Воланд сам перебивает его, выражая недовольство состоянием буфета в театре Варьете. На что буфетчик осторожно возражает, намекая на то, что он торгует тем, что ему поставляют из распределителя. Затем Азазелло подставляет ему табурет со сломанной ножкой, чтобы окончательно лишить человечка уверенности и сделать его послушным исполнителем чужой воли. Андрей Фокич нечаянно опрокидывает на себя полную чашу с вином, но можно представить, какой должна быть по объёму эта чаша, чтобы его штаны стали совершенно мокрыми.
Дальше буфетчика потчуют свежим и вкусным мясом, вынуждая причаститься их трапезой, чтобы он почувствовал себя соратником Воланда и его свиты. В след этому ему царапает голову метафорическая сова (позже её пристрелит кот Бегемот, а Гелла постарается отомстить коту за это). После Воланд перечисляет список доступных мужских утех для ублажения страстей и чресл. Только после этого, убедившись в непреклонности буфетчика, Воланд разрешает ему предъявить свою недостачу. Естественно, что его подручные успели уже подменить банкноты.
Закончив своё дело, Андрей Фокич покидает квартиру, но напоследок Гелла пытается приобщить его к сотрудничеству, выдавая метафорическую шпагу (оружие) и некий берет с потрёпанным петушинным пером (фуражку с кокардой офицера НКВД, кокарда в переводе с французского означает петушиные перья cocardes).
Дальнейшее продолжение с посещением профессора Кузьмина и обрушившимся на него несчастьем лучше разобрать отдельно. Мы же ограничимся только историей, случившейся с Андреем Фокичом Соковым.
Перехожу к разоблачению чёрной магии.
М.А.Булгаков метафорически в своём стиле описывает, как маленький пожилой буфетчик, облачась в парадный выходной костюм и шляпу с лентой Демулена символ Французской революции, которую любит воспевать советская власть, направляется с визитом к самому вождю на тайную явку. Естественно, никому не дозволено обозначать засекреченные лица и дела подобных сановников в СССР. Вот только честному правоверному христианину нравственный долг велит побороть страх, чтобы вернуть недостачу в 109 рублей в кассу. Не может он возместить их царскими золотыми десятками, которые буфетчик сберёг с давних пор. Другие сбережения, о которых говорил Коровьев в тексте, явно выдуманны для того, чтобы внушить человеку страх перед возможными обвинениями в хищениях, нетрудовых накоплениях, которые в 1920-ых сыпались на головы множества людей. И как раньше я уже отметил, что из-за суммы в 109 рублей ни один жадный и боязливый человек не рискнёт идти в пасть к сатане, когда у него есть значительный капитал. На такой визит мог пойти только отважный честный и богобоязненный человек.
Встречавшая буфетчика Гелла, воплощает образ идеальной прислуги при обслуживании чекистов на специальном мероприятии. Вероятно подобных юных девиц не раз встречал Булгаков на вечеринках у неких чиновников советской власти. Благо вожди СССР буквально поголовно не чурались сексуальных утех. А багровый шрам на шее Геллы ничто иное, как пионерский галстук, который носили часто вожатые комсомольцы и комсомолки, командуя отрядами будущих борцов с буржуями.
Невзначай аккуратно и незаметно М.А.Булгаков разоблачает нравы советской элиты относительно их сексуальных предпочтений.
Буфетчик прямо и чрезвычайно смело обвиняет самого Воланда и его распределитель в поставке ему в буфет некачественных испорченных продуктов за что и получает по голове от некой совы. Стращаемый обвинением в хищениях, манипуляциями с продуктами питания, неминуемой смертью от несуществующей болезни (то есть убийством), честный буфетчик Андрей Фокич Соков покидает "нехорошую квартиру" и роман, сохранив свою честь и совесть в полной чистоте, хотя и обмочившись со страху. Только в Эпилоге автор расскажет нам, что из-за честности малюсенький человек примет смерть ровно через 9 месяцев, как и было ему обещано. Знать не согласился сотрудничать с НКВД буфетчик Андрей Фокич Соков ...
А теперь я попытаюсь рассказать, как этот эпизод понимают буквально все читатели романа.
Пройдоха торгаш буфетчик, который со слов честнейшего сатаны Воланда мешает чай водой и продаёт тухлую осетрину, от алчности заявляется к некоему то ли артисту, то ли профессору и магу, чтобы востребовать 109 рублей. Многие считают, что и недостачу буфетчик выдумал. В прихожей его встречает некая юная ведьма Гелла, естественно голая. А как ещё с точки зрения обывателя могут выглядеть ведьмы? Сатана, пусть даже он мифическое Зло, тоже должен ублажать свои чресла наслаждением с юными красавицами в промежутках между решением мировых философских проблем. Облачённая в маскарадные костюмы нечисть по воле писателя развлекается с буфетчиком, подставляя пожилому человеку сломанный табурет, царапая голову, обливая вином. Сам сатана читает ему крылатые назидания, обучая его уголовным развлечениям, якобы присущими всем и в частности Адрею Фокичу. После чего бес Коровьев голословно обвиняет его в обладании значительным капиталом, который якобы он прячет от советской власти. В конце безусловно бессмертный черт легко пророчествует будущее несчастного буфетчика, объявляя ему не только диагноз, но и точную дату его смерти. Конечно, любому язычнику ясно, что все черти умеют заглядывать в будущее. Да и с чего бы кирпичам падать на голову народу без расписания? Невдомёк российскому (советскому) человеку, что в те незабвенные годы дни их жизни высчитывали в НКВД ...
А теперь подумайте сами, кому и чему Вам верится больше: мне, М.А.Булгакову или армии почитателей булгаковедов.
