Произведение «МИСТИКА ИСТОРИИ или ПРЕДАННОСТЬ ИСТИНЕ» (страница 2 из 2)
Тип: Произведение
Раздел: По жанрам
Тематика: Мистика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 46
Дата:

МИСТИКА ИСТОРИИ или ПРЕДАННОСТЬ ИСТИНЕ

люди, говоря о Дмитрии II, и держащие свечи при их обряде, молвят, что отцом дитя был Дмитрий II. Защищать несчастную государыню, первую даму на троне Руси,если опустить из истории Святую Ольгу, Мнишек и малолетнего Царя, взялись лишь казаки,и его опекун атаман Заруцкий, да князья Хворостинины, остававшиеся верными данной им царице и малолетнему царю Ивану присяге. Сами князья Хворостинины, известны тем, что верой и правдой служили царю Ивану Грозному в его опричнине. Князь Хворостинин Иван Дмитриевич, службу нёс воеводой в граде Астрахани, что на Волге. Он то и принял, и признал царя Димитрия служа ему верно. Вскоре он за свою верность Димитрию, а не Романовым, поплатился. Но на то время Михаил ещё был не в силе и он не казнил князя, а сослал его в Иосифо-Волоколамский монастырь, где тот находя время написал историю своего времени, при этом ругая слабость царя. При этом он не скрывал, что имел переписку с римским Папой Павлом V, и почитал правила и службы католические. Критикуя государя Михаила он дошёл в своей дерзости до того, что это грозило ему плахой. Но дальновидный патриарх, уговорил Романова, сослать оного князя на перевоспитание в Кирилов монастырь. Князь как умный и расчётливый политик принял решение покаяться и его "простили", выслав приглашение в столицу, где обещали его наградить. Князь приехал в Москву и его пригласили в Кремль на пир, после которого он внезапно скончался в страшных муках. Но, мы кажется отвлеклись, и вернёмся к нашим беглецам дорогой читатель...[/justify]
Рим пытался дважды вмешаться в дела Великой Московии, но избранный царём государства русского стал Михаил, из рода Романовых, при отказе от предложенного боярами трона, князю Пожарскому. Так очевидно и наверное дело и свершилось бы, но Царь Михаил понимал всю опасность жития законного наследника Рюриковичей, Ивана Дмитриевича и его матери Марии Мнишек. На тайном совещании бояр, принял решение о необходимости и разгроме войск атамана Заруцкого и отловления малого Ивана Дмитриевича и его матушки, гордой Мнишек. Из Москвы были срочно отправлены по указу царя Михаила войска, под предводительством князя Одоевского И.Н., ибо опасность ситуации заключалась в том, что на помощь Заруцкому, из Польши были высланы войска Яна Сапеги, а из других земель подошли на помощь отряды черкесов и князя Дмитрия Трубецкого. В отчаянном сражении войска Заруцкого потерпели тяжкое поражение и отряды казаков были разбиты. Прознав о сем факте,владыка Димитрий II был убит в декабре 1610 года, своим же начальником и "верным товарищем" полукровкой Петром Урусовым на охоте. Говорили, буд-то бы в отместку за казнь своего дальнего родственника хана Ураз-Мухаммеда,во все услышании заявившего, что Димитрий не царь, а вор, ибо он всю казну войсковую присваивает и прячет у себя и для любовницы польки. Жители города прознав о гибели, убийстве государя, истребили поголовно в городе и всех ближайших селениях всех басурман. Как показало проведённое тайно расследование князя Трубецкова  и его сотоварищей, ему просто заплатил за убийство, Михаил Романов и бояре. Вскоре и сам атаман был взят в плен, и он после жестоких допросов и пыток в подвалах кремля, был возведён на помост эшафота. Большая толпа жителей города молча смотрела на происходящее. На кремлёвской стене со стороны за казнью наблюдал сам Царь Михаил. Палач смотрел и ждал сигнала от него, и одобрения владыки судеб людских. На деревянном помосте эшафота стоял атаман  со связанными руками и петлёй верёвки на шее, конец которой был в руках палача и он сдерживал горячего казака от попытки сбросить её и покончить со всем этим мерзким и скоромошьим представлением. Из притихшей в любопытстве толпы, неожиданно для присутствующих, раздался звонкий бабий возглас:

- Казнить, будь смелее палач, казнить пса смердящего! Что ещё ждёшь палач Ефимка?

Обречённый на мучительную казнь казак, усмехнулся. Он молча и отрешённо наблюдал за палачом, как буд-то сие его не касалось. Ни единый мускул не дрогнул на его лице. Тонкие губы гордого казака, властного когда-то атамана, более привыкшему к отдаче приказов и повиновению своей воли, как и превратностям судьбы, были плотно сжаты. Он, бог Свободы,казак своего товарищества, гордого и независимого ни от кого казачьего племени, никогда не преклонявший ни пред кем главы, ждал окончания своей жизни. Хотя, где-то в глубине своего сердца, он надеялся на встречу хотя бы одного доброго взгляда своих товарищей, прекрасно понимая, что их здесь быть не могло, ибо они все, были либо в плену, или казнены, но, по большей своей части, казаки пали на полях сражений.Не скажется,не сбудется никогда более духа вольного ветра, донских просторов. Губы атамана брезгливо сжались, когда встретились взгляды Царя и его. Весь вид благородного казака говорил о том, что лишь он один из всей этой притихшей в ожидании кровавого зрелища толпы, знает истину правды и свободы народа.Царь ждал, он желал и наслаждался своею властью над людьми. Но сила духа казачьего атамана, весь его вид говорил о том, что победил он, а не романовское племя. Атаман откровенно насмехался над ним, словно говоря:

- Вы, приемники богов, похожи на тлен, Вы уполномоченные Антихриста и Ада. Вы мне не страшны, ибо я вольный казак, и прошёл до конца своего пути защищая истинного Царя своей Земли. Вас накажут боги и Великий бог Кемереть. Узурпатор! Я смущён одним, что не увижу вашего тлена.

Становилось холодно и хлипко, от не то дождя, не то снега, смывающих небесными слезами грехи атамана, словно благословляя его великую дерзновенную Душу в последний земной путь. Атаману надоело это представление и он бросил палачу всепрощенческий вызов:

- Давай друг, заканчивай не начатое. И будь благословен твой труд палача. Чрез мгновение голова атамана лежала у ног. Один из зрителей резко отвернулся, и взгляды открывшихся вдруг глаз отсечённой головы казака, встретились с отрешённым взглядом зрителя, это был князь Иван Хворостинин. Князь испугался, хотя прекрасно знал о том, что после отсечения глав, у них частенько происходят гримасы от боли, ибо они уже живут предсмертной, той другой, неподвластной никому, даже всевышнему творцу... жизнью-смертью.

Казнён... Народ от дикости свершённого, в слезах безмолвствовал. Вскоре такая же участь постигла и малолетнего царя Ивана Дмитриевича, его прилюдно повесили. В последних словах его, истинного Царя Руси, народ услышал проклятие роду Романовых и прощение палачу. Мальчик не хотел умирать и всё кричал, об хватя вонзившуюся в шею плетёную верёвку, звал маму..., и палач, в первые за свою работу не выдержав муки совести, одёрнул тело мальца и тот сразу затих...

Потом, помощники палача, долго не могли оторвать от петли ручонки дитя...

Обсуждение
Гость15:43 22.09.2025
Интересно вещает свои рассказы автор. Искренняя Честь ему и хвала. Ныне мало кто из современников на такой стиль письма способен. Впрочем, не мы такие, жизнь такая, Россия страна железных дверей и камер слежения, слаба видно Вера в лучшее и справедливое поколение "дервишей" современного общества.