Невозможно убедить людей в естественности смены формы бытия.

на несколько опытов. Экономия
энергии есть основа Мироздания. Последовать в новый
дом, наполненный озоном, значит получить доступ к
новым накоплениям. Дело йога (т.е. любого подвижника)
– разрушать почитание смерти. Можно дойти до такой
ограниченности, что переезд в соседний город начнет
казаться событием. После придётся не переменять
жилища, и представит трудности перемена одежды.
Неподвижные люди более всего боятся смерти. Думать
о ней не решаются и преходящий момент возводят в
конечное состояние. Но даже на теле обновляется кожа,
и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху
(а также отрезанные волосы и ногти)...(9)
«Смерть – не более, нежели стрижка волос, так же отдаётся материя... Много, много раз
каждый уже переходил этот порог (между Мирами), и нового тут ничего нет... Уничтожаем
всякий страх смерти. Снимаем с неё покровы загадочности, безысходности и таинственности...
Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотой и широтою,
нежели земное существование.(10)
«Одни полагают, что человек постоянно умирает, другие знают, что человек беспрестанно
рождается. Одни исходят от ужаса, другие – от радости. Одни внушают себе смерть, другие
познают жизнь. Так человек в большой степени предопределяет своё будущее. Можно быть
уверенным, что определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем… Дух человеческий
бессмертен, но такая простая истина не близка людям, ибо они больше заботятся о
(временном) теле, нежели о (вечном) духе.(11)
Тонкое тело – обитель духа…
«Земное тело человека тоже обитель для духа, тоже дом. Но дом тесный, болезни и
прочие немощи плоти неизбежно сопутствуют проживанию в нём. Тесен он, неудобен,
ограничен, плотен и тяжел, и надо его повсюду таскать за собою. Медлительны движения его,
медленен шаг. Его надо одевать, обувать, заботиться о нем, ремонтировать. Хорошо на время
и для известной цели. Но не физическое тело является конечной целью эволюции
человечества, и не совершенствование этого тела. Следует думать, что временен дом этот. Как
противовес временности и непрочности его даётся дом духа, которому уже не угрожают
миллиарды бацилл, смертоносных бактерий и зародышей всяких болезней. И все прочее,
висящее постоянной угрозой над телом.
Тонкое тело (человека) тоже обитель для духа, и тоже временная, хотя и более
длительная. Его тоже сбрасывает дух, когда приходит срок.
Также временно и ментальное тело. Все они, все эти тела, даются на время, чтобы мог
человек накопить через них элементы, необходимые для строительства своей вечной обители
– огненного тела, тела света, вечного дома духа...
Сознание (человека)… удерживает мысль о преходимости их временной природы, и тем
отделяет высшее «Я» от временных обителей духа. Вот я молод, вот зрел, вот старец, но это
не «Я», но лишь материальное тело моё, одеяние моё, данное мне для пребывания на Земле.
Смерть есть освобождение от старой одежды, отслужившей свою службу и больше уже не
нужной. Радостно ждёт знающий это освобождение. К временности телесного дома своего
надо привыкнуть, и мысль эту внедрить в сознание прочно...(12)
«Со смертью тела рождается (человек) в Мире Надземном, облечённым в тонкую форму, в
тонкое тело, чтобы продолжить своё существование в Невидимом Мире.(13)
«Издревле утверждалось, что Первоисточник жизни есть космический магнетизм. Когда
человечество обращалось к источнику Солнца и Светилам, также к стихиям, то в этих культах
было выражение космического магнетизма. Человек в древности искал то свойство, которое
приближало его к творчеству космическому. Найдя проявление космических манифестаций,
дух знал, куда направить своё устремление. Вся астрология построена на утверждениях
Законов Космического Магнетизма. Жизнь и конец её исчисляются тем же космическим
магнетизмом. Насколько комбинации сочетаний держатся притяжением магнетизма, настолько
жизнь течёт. Между тем космический магнетизм может отвечать условиям, явленным
психодинамикой духа. Конечно, дух (человек), идущий ритмом Космического Магнита, может
настроить полносогласованность с притяжением эволюции.
Смерть человека может быть выявлена, как явление острого притяжения Космического
Магнита. Трудно не назвать жизнь и смерть одним наименованием, то же притяжение в
беспредельной смене, меняются только сочетания и их предназначения. Столько можно дать
сознанием этого величия Закона слияния во всем Космосе. Начало и конец, истинно,
встречаются в Пространстве!» (14)
«Стираются границы между полюсами, так Мы называем, когда жизненный импульс
смещается. Переход от одного Мира в другой называется утилизацией всех энергий. Эти смены
есть космическое продвижение Пространственного Огня. Так называемая смерть есть
возможность нового сочетания, и во всем Космосе живёт эта мощь. (15)
«Правильно назвать смерть животворным обменом. Как можно упростить самый трудный
час? Осознанием обмена энергий. Велик закон обмена и зависит от человека, куда устремить
свой удел. Космическое Веление назначает каждому ступень прогресса; сам же дух
предопределяет – отринуть или принять, но в вечном обмене веществ и энергий нет конца. (16)
Желать смерти не надо…
«…Именно, призрак смерти закрывает Врата
Знания. Полезно (детей) в школах учить о
бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрёт, как
умрут все, желающие умереть, ибо будущее
состояние заключено в сознании нашем. Кто
осознаёт потенциал Огня в невидимости его, тот
понимает внешнюю видимость развоплощения.(17)
«Желать смерти не надо, ибо всему своё время,
но и не надо бояться её. Надо в корне изменить свое
отношение к переходу в иной мир, Мир Тонкий –
прекрасный своими чудесными возможностями.(18)
Роберт Монро высказывается на основе своих
исследований: «…Я искренне верю, что смерть
действительно является лишь переходом. Я буду
очень жалеть о многих делах, которые мне уже не закончить здесь, но уверен, что та
глубокая тоска, то великое стремление, которое я неловко пытался утолить в этом мире,
останется со мной и тогда, когда я окажусь «дома» (в Мире Огненном). Сейчас я твёрдо
убеждён в том, что физическое тело – это всего лишь приспособление, удобное для
«личности»; когда «я» уходит, тело уже ничего не значит. Могила, склеп, плоть – все это
совершенно не имеет значения. Моё «Я» живет совсем не здесь». (19)
* Здесь и далее курсивом дан опыт исследования Тонкого Мира Институтом Разума под руководством Роберта Монро.
«Правильно делаете, отрицая смерть. Конечно, тело умирает. Но ведь тело – не дух. Об
освобождении от тела следует думать с радостью и пониманием, стремясь взять от жизни
земной весь тот опыт, который она может дать. Когда это получение исчерпано полностью,
переходим в Мир Тонкий, чтобы и там приобретать и углублять уже опыт надземный. Учиться и
здесь, и там. И Плотный, и Тонкий, и Ментальный Миры – все это школа для духа
бессмертного. Учиться, учиться, учиться везде и всегда – пусть будет вашим девизом. (20)
«Можно представить такое состояние, когда смерть будет попрана, и переход бытия станет
обычным достижением. (21)
«Велико знание отсутствия смерти. Все забыли (об этом) – иначе жили бы. (22)
Срок ухода человека…
«...Итак, человек покинул свое физическое тело
навсегда. Хотя он и уходил из него каждый день на
несколько часов, но всегда возвращался – это
называлось сном. А на сей раз он скинул
физическое тело совсем, чтобы, как изношенное
платье, больше не надевать.
Ибо пришел срок ухода человека из Плотного
Мира. Этот срок был установлен Владыками Кармы
при рождении человека. Длительность жизни в Мире
Плотном определена каждому человеку.
Оставленное человеком плотное тело служило
ему “проводником” жизни в Мире Плотном. Оно
было инструментом для действия в нём – не более.
Отбросив тело, человек тем самым лишился
возможности жить в Мире земном и Физический Мир
перестал для него существовать.
Правда, человек пока ещё не совсем ушёл из
Плотного Мира. Отбросив только плотную часть
физического тела, состоящую из твёрдых, жидких и
газообразных частиц – то, что затем получило название «холодного трупа», человек унёс с
собой всю “жизнь” этого тела: теплоту, электричество и прочие тонкие энергии – то, что на
Востоке называется “эфирным телом”.
Имея своей внешней оболочкой только это низшее астральное тело, человек стал
невидимым для находящихся в Плотном Мире. При сильном желании он мог бы принять
видимость «привидения» и показаться своим близким в виде облачной фигуры. Но он не
сделал этого – ведь увидевшие его могли бы испугаться.
Торжественная минута…
Тем более, что в момент ухода из плотного тела человек был очень занят, он переживал
свою жизнь вновь. В эти короткие секунды перед ним прошла панорама всей его физической
жизни. Из всех забытых закоулков и углов выступили картины за картиной, одно событие за
другим.
В этот смертный час выявился преобладающий смысл всей жизни, выяснилась её
руководящая мысль. Человек увидел себя таким, какой он есть на самом деле. Торжественна
была та минута, когда он стоял лицом к лицу со своей жизнью.
Как было хорошо, что все, кто присутствовал у его смертного одра, держали себя тихо и
благоговейно. Они сознавали себя в торжественном присутствии Смерти – и торжественно
молчали. Ничто не отвлекало человека от обзора проносящейся перед его внутренним взором
истекшей жизни, никто не нарушал спокойного течения мысли.
Те, кто врываются со своими личными огорчениями в тишину, так необходимую для
отходящего, поступают эгоистично и грубо. Громкий плач и шумные жалобы могут потревожить
умирающего и нарушить сосредоточенное внимание. Недопустимо звать (человека назад) в
земные сферы, когда дух уже оторвался (от ненужного или негодного тела).
Примерно через 36 часов после смерти человек вышел из низшего астрального тела,
которое некоторое время носилось над могилой тела плотного. Скинутое астральное тело
может иногда быть видимо сенситивным (чувствительным) людям на кладбище как
“привидение”. Через несколько недель оно рассеивается в воздухе».(23)
«…Какую смерть надо признать естественной? Конечно, самая естественная смерть – от
старости. Иногда приходится признать естественной и смерть от болезни, ибо обычно человек
носит в себе зародыш болезни уже от рождения. При безобразных и противоестественных
условиях жизни, созданных развращенным человечеством, почти все смерти могут
рассматриваться как неестественные. Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от
многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу.
Конечно, почти все так называемые «несчастные случаи» являются результатом кармы.(24)
«Когда человек умирает, перед его мысленным взором в величайшем порядке и
последовательности проносится в ярких картинах вся его (прошедшая физическая) жизнь, до
мельчайших деталей включительно.(25)
«Перед ним проходит фильм его жизни земной, хочет ли он этого или нет, и вызывает в нем
реакцию тех моментов, которые звучали для него особенно напряженно и остро. От этого
звучания зависит его будущее, но воля человека не может в этот момент их нарушить (не
может