Предисловие:
Вернет закон заблудшую в свой дом.
Куда бежал ты, полный гордой страсти?
Тот скрытый смысл, что ведом был с трудом,
Теперь тебе открылся в полной власти.
Ответ, что смертью высечен на камне,
На ветхом том заборе прочитаешь:
Зачем бежал? Что ждал в туманной дали?
«Обратно». Вот твой плен, вот жизнь, что знаешь.
.
Глубоко в чащобах Ветлужских лесов, там, где суета больших городов не нарушает вечного покоя, лежало село, живущее под игом невидимого, но всякому сердцу ведомого проклятия. Судьба здесь не была отвлеченным понятием; она имела плоть и кровь, являясь в образе старухи в старинном платке, что сидела у колодца и неустанно пряла красную нить бытия.
Она, казалось, не выбирала долю по своей воле, но лишь следовала извечному порядку, распутывая нити судеб из клубка вечности, завещанного ей душами усопших. И если кто-либо, обуянный гордыней и мятежным духом, решался бежать прочь, в города ли, где блеск и шум, нити сии, незримые оку, но прочнее всяких оков, тянулись вслед за ним. Цепляясь за всё живое и мертвое, они, по великому и непреложному закону мироздания, возвращали заблудшую душу на место её.
И тогда вопрос о том, куда же человек спешил в своем горделивом порыве, терял всякий смысл. Ибо ответ, простой и неизбежный, как сама смерть, был начертан на ветхом заборе на другом конце деревни: «Обратно».
.
Послесловие:
Макошь (или Мокошь) — одна из ключевых богинь восточных славян, связанная с прядением, ткачеством, землёй и плодородием. Часто считается, что она участвуют в прядении нитей судьбы человека, определяя его жизненный путь.
.
|