Сама голографическая картина всего явленного во времени не может не быть материальной. По определению, она является частотной. Сами множественные копии единого сознания, которые обладают самосознанием, имеют одну частотную структуру, другой частотный спектр имеет ординарное живое, а распознаваемые частицами сознания вещи в виде их информационных копий формируются сознанием как наиболее простые частотные структуры, которые мы полагаем неживой материей и которые составляют вещные миры. При этом в сумме волнообразные образования голограммы находятся в противофазе, то есть вся картина равна нулю.
Формируемая сознанием голографическая проекция не имеет движения, но, как это ни парадоксально, является изменяющейся, точнее, последовательно обновляемой картиной, вследствие неразрывной связи сознания в своем множественно-едином выражении в проекции бесконечности вне времени с самой бесконечностью вне времени, в которой всё «слито» воедино, но может быть «выделено» в виде неподвижных информационных копий каждый момент обновления.
Сознание получает возможность меняться и возможность жизни в последовательности этих вещных обновлений, сливающихся в живом в единый поток, а бесконечность вне времени «выходит» тем самым в реальность, как бы оживая во времени и удерживаясь от падения в небытие, в котором ничего происходить не может.
Таким образом, движения нет ни в бесконечности вне времени – и это понятно для вневременного, - ни в ее голографической обновляющейся проекции - и это тоже можно понять: копии вещей из бесконечности вне времени перемещать, двигать сознанию не нужно, – их достаточно лишь обновлять в информационном процессе распознавания в необратимой последовательности на основе бесконечности вне времени, в которое у сознания есть доступ, как бы просматривая его.
Под сознанием во всех его выражениях следует полагать активное из бесконечности вне времени, способное в ее квази-временной голографической проекции быть отделенным от пассивного для того, чтобы дискретно формировать на его основе посредством альянса активного (индивидуального сознания) и структурированного пассивного с вложенной в него программой пространственно-временной континуум в форме «твердой» реальности, в которой всё меняется, развивается, где происходят события и есть жизнь.
Проблема проявления бесконечности вне времени активным (сознанием) в живом состоит в том, что сознанию для развития, а пассивному для участия в жизни сознания требуется выход из неподвижного состояния (небытия), если таковым можно признать бесконечность вне времени, в конечные меняющиеся миры, но при этом бесконечность вне времени как противоположность конечному, множественному и переменчивому и должно остаться таковым.
Как было указано выше, сознание эту проблему решает с помощью привлечения механизма собственного информационного влияния на пассивное из бесконечности вне времени, поскольку сознание в качестве активного из бесконечности вне времени способно быть и единым, и множественным в виде собственных частиц-копий в проекции бесконечности вне времени, каждая из которых содержит информацию обо всей проекции, если эта множественная проекция есть обновляющаяся голографическая картина.
Поэтому единое сознание может дискретно осуществлять «вывод» в собственную голографическую проекцию бесконечности вне времени копии объектов из бесконечности вне времени посредством собственных копий на замену, точнее, - обновление прежних копий вещей.
В результате, в текущем времени проявляются меняющиеся миры, или бытие, но вместе с тем сама, проявляемая таким образом, основа, то есть бесконечность вне времени, содержащее и сознание, остается тем же ничто.
Если определить информацию как сведения о состоянии материальных объектов, которые сознание способно распознавать при сканировании им окружающего имеющимися в его распоряжении средствами, то она является ключевым звеном, связывающим сознание, «действующее» в голографической проекции, с бесконечностью вне времени.
Благодаря информации, как ответной реакции на запрос сознания в живом к бесконечности вне времени, происходит обновление голографической проекции, и вместе с тем, так же обновляясь, формируется окружение каждого индивидуального сознания в живом.
Собственно, каждое такое «преобразование» производится путем сканирования сознанием в живом имеющимися у него средствами (у человека для этого имеются соответствующие органы чувств) собственного окружения с получением копий только тех объектов из бесконечности вне времени, которые данное сознание способно распознавать через свои ощущения и «конвертировать» в понятные для каждого индивидуального выражения образы и «вещи» посредством управляющих центров.
Посредством этого энерго-информационного процесса происходит последовательное и дискретное проявление соответствующих состоянию сознания и имеющихся у его носителя органов чувств вещей из бесконечности вне времени в виде уже «плотных» копий, точнее, данное проявление означает обновление имеющейся картинки для множественно-единого сознания, и обновление окружающего его, и вместе с тем проявление «настоящего» как «плотной» реальности для каждого индивидуального сознания в живом.
То есть выпадения паузы между позициями обновления предоставляет для каждого индивидуального сознания в живом в движении меняющийся событийный мир - бытие, в котором, в частности, человек может переживать, мыслить и действовать, то есть жить в своем «настоящем».
Для осознания неразрывной совместности бесконечности вне времени, его квази-временной голографической проекции и бытия важно представлять, что эта совместность не имела начала и не может иметь конца, поскольку противоположности данной тройственной системы удерживают эту информационно-голографическую систему в сбалансированном состоянии стабильной динамики, обеспечивая ее функционирование как мироздания в целом.
Способность сознания как к отделению от пассивного в проекции бесконечности вне времени, так и объединению с ним отчасти в бытии, а это объединение в своем высшем выражении состоит в понимании себя и своих возможностей, означает соединение сознания в живом с бесконечностью вне времени уже на основе собственных соображений и действий.
В конечном счете, сознание в живом решает, что собой представляет доступное для него в бесконечности вне времени, выделяя и связывая соответствующие фрагменты из него имеющимися у него средствами в соответствующем информационном процессе их распознавания, уже имея в голографической проекции копии, которые заменяются, точнее, обновляются последовательно. Иначе говоря, сознание в живом открывает и проявляет бесконечность вне времени только так, как оно может в данном своем состоянии.
Сознание (активное) не способно существовать самостоятельно, то есть не может проявляться вне бытия, вне времени, поскольку этому свободному, динамичному, думающему, решающему, общающемуся, созидающему и развивающемуся образованию без вещей не к чему приложить свои силы и многочисленные способности, негде реализовывать их. При этом, сознание не бесплотно, так как в этом случае никакого взаимодействия с вещами у него произойти не может. Поэтому сознание есть не что иное, как активный, материальный, живой, мыслящий и в определенном отношении производящий эшелон мироздания.
Без наличия активного (сознания) в мироздании вещи и явления как отдельное, множественное и связное не способны существовать, поскольку они «растворены» в бесконечности вне времени, из которого «извлечь» их в виде информационных копий и представить в бытии как взаимодействующие «плотные» объекты способно только сознание через живое [3].
Таким образом, становится более-менее ясным, что ничто (бесконечность вне времени, потенциально содержащая в себе всё) не способно проявлять себя в динамике без взаимодействующей материи в виде активного (сознания) и пассивного (вещей), а они, в свою очередь, могут проявить себя во взаимодействии только в текущем времени, и это время, предоставляющее пространство для событий, может формироваться через их объединение только в живом в его постоянном контакте с бесконечностью вне времени через энергоинформационную проекцию бесконечности вне времени в виде голограммы, имеющей способность связывать вне времени и во времени всё множественное в единое целое без потери множественности.
Поэтому между бесконечностью вне времени как ничто (небытие) и бытием с необходимостью располагается энергоинформационная проекция бесконечности вне времени в виде голограммы. Ее волнообразные структуры находятся в противофазе, представляя собой интегрально ничто (ноль по материальному балансу), но не уничтожающиеся взаимно, и поэтому способные соответственно проецировать бесконечность вне времени энерго-информационно посредством живого в бытие в текущем времени так же бесконечно, но дискретно, проявляя сознание через конечное живое в инфраструктуре пассивного (конечных вещей) в настоящем и создавая тем самым бесконечный ход событий, происходящий с живыми существами.
[justify]В результате, подобная тройственная система мироздания предоставляет сознанию (активному) через пассивное (вещи) в энергоинформационном поле голограммы проявлять себя через конечное живое в текущем времени
