37
Что такое способность мыслить? Рассматривать это я буду в рамках своей собственной концепции, так что ни на что не претендую – как говорится это адресовано интересующимся моей философией мировоззрения и мироощущения.
Опять же таки, данное понимание пришло в виде осознания, впрочем, как и все что я пытаюсь облечь в словесную форму. Если уж честно, то в любой моей главе присутствует как минимум одно осознание. Я не пишу ничего без того, чтобы меня не посетило осознание и лишь когда осознание посещает меня, то я и приступаю к своим рассуждениям, которыми и делюсь – «Даром получил, даром и отдаю».
Ладно, мысли мыслят, следовательно, есть мысли, а я лишь их мыслю, то есть я не создаю мысли, я не есть источник мыслей. Я – это некий логический оператор, который работает с мыслями. Как это можно проверить? Путем развития навыков самонаблюдения и концентрации внимания. «Четвертый путь» как раз на этом заостряет внимание, хотя буддизм также выстроен на этом, просто там на этом не так конкретно поставлен акцент.
В процессе эволюции сознания «истинное Я» начинает воспринимать информацию в десятых и сотых долях секунды, что позволяет фиксировать не только отдельные эмоции и мысли, но и сам процесс появления отдельной эмоции или мысли, которые часто работают как единое целое, то есть имеет и ментальную и эмоциональную составляющую.
Человек ничего не может помыслить с чистого листа. Человеку нужна мысль, которая его заинтересует, и он будет с ней работать, скажем так – он будет слушать радиостанцию, вещающую на этой частоте. Так что человек не мыслит самостоятельно? Как правило нет. А может ли человек мыслить самостоятельно? Может, но выйти на этот уровень самостоятельного мышления очень сложно, далеко не каждый профессиональный философ смог выработать этот навык. Как определить того человека, который достиг уровня самостоятельного мышления? Такой человек излагает потрясающие идеи. Кто к примеру, излагал бесспорно потрясающие идеи? Сократ/Платон, Пифагор, Рене Декарт, Альбер Камю, Ю.М. Лотман, М.К. Мамардашвили, А.Ю. Скляров. Если человек еще не вышел на уровень трансляции потрясающих идей – он что не обладает самостоятельным мышлением? Человек уже на пороге обретения навыка самостоятельного мышления если он способен оценить гениальность той или иной идеи состоявшегося мыслителя. Когда человек восхищается какой-то прекрасной гениальной идеей, начинает рассматривать ее с разных сторон, находить доводы за и против… Человек обретает навык самостоятельного мышления после того как он длительное время поработает с гениальными идеями состоявшихся мыслителей и когда эта идея станет для него раскрываться все больше и больше. Со временем в той или иной идее человек начнет находить все новые и новые доводы за и против и вот в какой-то момент человек сформулирует что-то свое, оригинальное – это то и будет началом рождения навыка самостоятельного мышления.
Я к примеру, начал работать с идеями Альбера Камю, которые меня затронули сразу. Его идеи мне показались стоящими, но мне потребовались долгие годы, чтобы я понял глубину его идей. Довольно легко зашла идея Лотмана «нельзя быть немножко храбрым», но это было уже после осмысления идей Камю. Довольно длительное время мне понадобилось чтобы в полной мере осознать идею Мамардашвили, что свою руку на самом деле также сложно просто поднять, как и заставить мысленно сдвинуться с места Луну. В общем нужно работать с гениальными идеями, так как это тренирует мыслительный аппарат и со временем усердие может быть вознаграждено даром способности мыслить самостоятельно. Только вот данная способность не делает жизнь счастливой, наоборот – все становится очень печально. Так зачем же тогда все эти танцы с бубном? Чтобы познать истину, себя и свое место в этой истине. Если кто-то хочет обрести эту способность чтобы закрепиться в этом виртуальном мире, то это не имеет никакого отношения к праведности, а, следовательно, с таким настроем способность самостоятельного мышления будет скажем так направлена на освоение глубин эгоизма, но это уже не моя история.
Так как же нужно работать с мыслями? Мысли, как и эмоции, их одновременно много и то та, то другая пытается захватить внимание на себя, чтобы «истинное Я» было увлечено мыслительной деятельностью именно с ней. Здесь мы подходим к определению ложных и истинных мыслей.
Если человек не является источником мыслей, то у них все равно должен быть источник, в то время как человек – это лишь тот, кто работает с мыслями. Так как есть возможность эволюции сознания, а эта возможность сопряжена с работой с мыслями, то мысли должны различаться между собой по частоте трансляции. Сознание нижнего уровня работает с мыслями одной частоты. Когда сознание эволюционирует до второго уровня, то оно может работать с мыслями и этого уровня и так далее и далее. Подобная схема все объясняет, так как одни мысли для одних очевидны, а для других не очевидны – человек просто не может ухватить мысль более высокого порядка в полном объеме, ему для этого нужно проработать свое сознание. а до этих пор мысль более сложного порядка ускользает. Она даже может вдруг стать ясной и простой, но уже через мгновение от нее не останется и следа – она ускользнет, а это будет свидетельствовать о том, что ты способен временно принимать мысли более высокого уровня, но эта твоя способность еще не может быть стабильной в течении длительного времени. Таким образом эволюция – это не что-то абстрактное. Это действительно процесс преобразования сознания, когда возможности сознания изменяются, то есть расширяются и перед ним открываются новые горизонты.
В процессе трансформации сознания человек получает возможность работать с мыслями, которые и позволяют ему продолжать эту самую трансформацию сознания. Это можно сравнить с библиотекой, в которой книги расположены на разных этажах. На первом этаже сказки. На втором мифы. На третьем литература по различным религиям. На четвертом научная литература. На пятый этаж пропускают только тех, кто научился самостоятельно мыслить…