«Такого не бывает» 3-й тур 2-я группа 2-й поединок

это сфера непознанного - НЛО, которые много кто видел, но при этом они не существуют. Тибетский тантризм это игра сознания с подсознанием, не зря «ананербе» пристально изучала эту игру, для того, чтобы владеть умами миллионов. Зомбирование, мой Генноссе, зомбирование. Кстати, хочу выразить своё почтение вашим литературным способностям. Весьма неплохой стиль выражения мыслей и переживаний. Есть, конечно, некоторые шероховатости, например перенесение женской логики в мужскую и замена комплексов «орбитом», но в целом читается непринуждённо и для студентов может служить неплохим пособием для коннотации учения тибетского буддизма. Предложу, непременно, своим зверькам, пусть покусают.
Куропатка  забеспокоилась об умственных пассажах присутствующих и изложила свою позицию:
-Уважаемые! Мне кажется, нам не стоит спорить, потому что речь идёт о разных школах и для того, чтобы осуждать, то или иное Учение, необходимо, как минимум знать, на чём оно основывается.
Мой Достопочтимый Учитель никогда не осуждает ни другие Учения, ни других Представителей Этих Учений и я за это перед ним преклоняюсь!
И искренне Вам желаю придерживаться такой же этики, иначе поиски Истины переходят в нечто этому противоположное.
Спасибо за оценку моих литературных способностей, у меня подобных вещей много и возможно, если захотите я вам пришлю ещё.
С Уважением к Вам, Клава Куропатка и позвольте откланяться иначе, к вечеру, до дома мне будет не дойти.
О.Демьян обмяк и как чеширский кот залепетал:
-За оскорбление мной вашего учителя приношу ему глубочайшие извинения, простираюсь ниц перед его мужеством следовать стопами Будды. В качестве назидания себе за не ваджрную речь налагаю на себя обет в 1000 простираний перед образом Великого. Буду рад принять от вас священные дары писанных вами сутр для постижения мудрости вашего пути. Взамен могу предложить только возгласы моего почитания вашему таланту и мои скромные усилия в понимании слов Татхагаты. Слушаюший внемлет мудрости глаголящего. С уважением к вам, Перо из хвоста Великой птицы.
Позволю себе вас не провожать, так как остались нерешёнными ещё пара вопросов, а диспутёры уже пребывают в стадии «вы правы, но…»
Именно это пытался донести до нас Джон Ли, после ухода Куропатки:
-Есть ли произведения подобные дхаммападе открывающие врата на пути к просветлению? Если нет, то давайте напишем. Если есть, то дайте почитать. В любом случае свежая мудрость нью эйдж не хуже выдержанной, в консерванте сутр.
 В полемику вступил Склихософский:
-Дело в том, что «нью эйдж» буддизма нет, за «нью эйджем» скрывается, как правило, индуизм и прочее шаманство. Конечно "вставляет" он точно так же, а может даже лучше буддизма, но вот освобождает или просветляет это вряд ли.
Тут в диспут вступил, изрядно набравшийся, представитель протестанствующей стороны из числа «Горшечников» Ив Попс:
-А как проверяется "вставление" одного и "не вставление" другого? Как определить освободился человек под действием буддизма или это сказки всё? Просветлённого во Христе человека видно невооружённым глазом, а вот различить нирвану от карачуна, загвоздка...Пожалуй без шаманских изысков никак.
Вмешался Джон Ли:
- Однажды, на каком-то межконфессиональном бреддинге, услышал высказывание одного священника, о.Николая, о том, что улыбка Христа сияет радостью любви к Отцу небесному, а улыбка Будды это улыбка дауна. Тогда в зале раздался одобрительный смех, а мой учитель встал и изрёк: "Вы ещё не видели улыбки дьявола, сияющей от благих намерений. Так пусть вам улыбка богоматери станет упрёком вашего рождения!" и мы ушли, так и не найдя общего языка с иными.
Склихософский парировал сей пассаж примером из описания тибетского буддизма:
-Некоторые практикующие ученики показывают их преданность гуру совсем отморожено. Так в описании монастырской жизни есть такое упоминание: «В утренние часы ученик должен был сначала будить своего учителя. Затем заботиться о ночном горшке, который его учитель использовался в течении ночи. Каждое утро, он должен принимать участие в обожествлении субстанции учителя, принимая это как благословение. Он должен был устанавливать горшок с мочой на своей голове и напевать молитву. Затем должен пить небольшую долю мочи, а  остальное выливать прочь на улицу. Это вынужден был делать любой ученик в подтверждение своей глубокой веры в гуру, хотя нет ни какой взаимосвязи между питьём мочи и получением благословения от его учителя. Только  наличие сердечной веры в мощь гуру. Такое поведение поясняет тип общей преданности, в которой они интенсивно чувствует союз с целью проявления любви. Это также иллюстрирует почитание гуру в Тибете. Каждый аспект его, как человека, а не просто его учения, считается священным. Даже его выделения являются благословениями.
Думаю, св. Николай в чем-то прав: человек, пребывающий в себе, как Будда, похож со стороны на дауна, умалишённого, короче на человека, отличающегося от всех "нормальных", по их же понятиям, христиан.
В этом нет ничего оскорбительного, тем более, для тех, кто не способен принимать оскорбления.
Егор Mao вступился за неприкаянных:
-И все же, отнесение себя к иномыслящим ставит ли нас на место счастливого мальчика Дауна, который воспринимает мир через призму любви. Является ли улыбка различением принадлежности к пути спасения себя и других через практику любящей доброты? Каково отношение буддистской морали к Даунам или их нет в Тибете, Цейлоне, Китае и других исконно буддистских странах? Кстати говоря, довольно часто в православных храмах отираются Дауны, многие из них исправно трудятся служками и молятся неистово. Трудно понять, что они видят в иконостасном образе бога, но радость на их лицах неподдельная.
Гоша Агуня попытался парировать:
-В буддизме, как в жизни, много всяких путей. Есть путь сутр, есть путь тантр и есть путь вне слов и понятий. Тут как говорится - богатый выбор!
О.Демьян не удержался от сарказма:
-А как вам утверждение (так я однажды слышал), что существует только пять путей к освобождению - Путь йога, Путь монаха, Путь Воина, Путь Хитрого человека (Пратьекабудды) и Путь Бодхисаттвы. Все остальное дихотомия сознания странствующих в неведении.
Склихасовский подлил масла смысла в огонь убеждений:
- Я бы назвал это, как абсолютно рыжий ответ на вопрос о целесообразности буддийской практики для повседневной жизни (бизнеса, своего дела). Самый ненадёжный партнёр в бизнесе это российский буддист. Во-первых, он много думает, во-вторых он всегда думает не о том, в-третьих он всегда думает о других. Это делает бизнес бессмысленным занятием. Резюме: если ты русский бизнесмен, то ты не буддист. Если ты буддист-бизнесмен, то ты не русский! Срединный путь это русский буддизм, но его нет!
О.Демьян не сдержался и добавил 50 грамм для полировки сознания:
-Что бы вы ни читали, что бы не слышали о буддизме, все это происки заблудшего сознания, где спасение есть освобождение от собственных заблуждений. Все усилия по спасению в буддизме напоминают потуги утопающего, который хватается за соломинку. При этом на берегу стоит толпа зевак-комментаторов, которые выкрикивают, каждый свой способ хватания за соломинку. Поможет ли вам это спастись? Кроме того в буддизме нет конкретного способа спасения для женщин. Повсюду дискриминация. Вопрос: «Может ли женщина стать Буддой (пробуждённой) и достичь нирваны?», все комментаторы утверждают «Да! Если она станет мужчиной!» между тем есть учение «Чистая вода» (Экаяна) которая утверждает, что женщине не нужно спасение, так как она изначально спасена. Ей необходимо только очищение от клеш (заблуждений) для того, чтобы стать чистым сосудом для принятия и преобразования чужой кармы, т.е. рождения ребёнка, за которого она пожизненно несёт кармическую ответственность и по её завершении она освобождается, уходя в паранирвану. Единственным условием является проявление любви во всех её пяти ипостасях. Есть  достаточно грамотные, хотя и нетрадиционные для буддизма способы донести до каждого истину о пробуждении. Не потому ли речь идёт не о традиционном буддизме в теории Татхагаты, а о русском понимании его истин. От того это буддаизм (…изм  будды), а не будд …изм (…изм всех 5 будд). Это как у христиан Евангелие от Матфея, вместо Библии. 
Этим диспут был закрыт, а председательствующий Джон Ли констатировал:
- Из вышесказанного извлёк одну мудрость – из прочтения любого написанного оппонентами смысл возникает только с пониманием глупости другого. Примера привести не могу, не придумал ещё, глупости не хватает. Помогите собрать всю глупость мира в один узел, чтобы рассечь его мечом мудрости.
Так вам скажу. Я был крещён в младенчестве, без акта участия моего понимающего процесс крещения, сознания. За свою жизнь мне довелось жить среди иудеев, мусульман, христиан разного толка и буддистов. В каждой культуре я находил, что то близкое моей ищущей истины душе. Но после встречи с о.Демьяном, ко мне пришло понимание идентичности религиозных догматов. Разные формы передачи знания, разные языки и традиции не застят основного смысла – веры в светлое будущее, не только меня, но и всего человечества. Заметьте в светлое будущее. Будущее наполненное светом откровения, радости и понимания своего обыденного существования. В любой религии Мира вы найдёте утверждение, что главное в жизни человека это иметь свой внутренний храм, где Бог может найти свою обитель, а через него, вы сможете лицезреть целый мир. Не важно, какое имя Бога в данный момент озвучено вами. Важно, что он не оставил вас в вашем поиске истины. Возможно, поиск истины для вас менее привлекателен, чем любовь и благополучие. Это только начало великого преодоления. Со временем вы осознаете все тонкости понимания бытия. Как вам это будет удаваться? Постепенно ли, или спонтанно, неравными долями. Все зависит от уровня вашего притязания. Если жажда познания велика, ум поглотит все, а результатом его деятельности станет ваша личная судьба. Если в вас преобладает вера, то она поможет вам справиться со всеми несчастиями преследующими вас. Если вы никак не можете определиться, что же вам ближе, просто идите к свету и никогда не заблудитесь. Чаще задавайте вопросы по  существу и будете чаще получать ответы, на которые необходимо задать новые вопросы. Так ваш ум будет приобретать необходимые качества, а дух претерпевать новые метаморфозы приближаясь к пониманию промысла Бога.
А теперь давайте на посошок и направим стопы свои и своих адептов в направлении великой истины, единства во всём.
Как говорит о.Демьян: «Единое единство единит единое единство единиц!»
Всё встали, обмениваясь прикосновением пиалок и выпивая за Светлое будущее всего Человечества!



Предсказание

  Влад Гришин давно мечтал посетить страну Саккарию. Он много читал об этой стране с её тысячелетней историей и завораживающими архитектурными шедеврами. Получив заветную визу, он купил билет и через восемь часов уже сходил по трапу в аэропорту расположенном недалеко от города Сенчан, до которого вела старинная узкоколейка, по которой ползли маленькие паровозы таща за