толпы. Но толпа отпустила разбойника-сикария(!) Варавву. Тем самым Пилат «умыл руки» и заявил, что «кровь на вас».
После предательства Иуды и смерти Христа странности только начинаются. После его гибели на кресте его нужно было срочно похоронить, так как надвигалась Суббота (после вечерней зари по ветхозаветному канону). Иосиф Аримафейский, знатный фарисей и член Синедриона попросил Пилата срочно снять Иисуса Христа с креста, так как он не подавал уже признаков жизни. При этом, он просил не перебивать голени, как было положено чтобы ускорить смерть – ведь он уже умер, и очень быстро! Как ни странно, он решил его похоронить в своей собственной (!) дорогой каменной могиле-пещере (Мф. 27:57; Мк. 15:43; Лк. 23:50; Ин. 19:38). Вместе с ещё одним учеником Иисуса, Никодимом, Иосиф обвил тело Иисуса плащаницей, чем исполнил пророчество мессианское пророчество Исаии: «Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребён у богатого» (Ис. 53:9).» Согласно апокрифу «Евангелие от Петра» Иосиф Аримафейский был личным другом Понтия Пилата. Иосиф Аримафейский не участвовал в суде над Христом, и почитается сейчас в обоих Церквях. Никодим, другой член Синедриона и фарисей, привез на похороны « состав из смирны и алоя, литр около ста (30кг)» чтобы умастить тело Иисуса (Ин. 19:39). С ним связано апокрифическое «Евангелие от Никодима», и он также почитаем Церковью. Ранее он тайно приходил к Христу ночью (Ин. 3:2-18). Ранее, Никодим защитил Христа от ареста на собрании фарисеев, обсуждавшем возможность ареста Иисуса во время праздника Кущей (Ин. 7:50-53). Позднее Никодим стало апостолом из семидесяти, был изгнан из Иудеи, и похоронен вместе со Стефаном Первомученником фарисеем Гамалиилом.
Не было на суде и самого Гамалиила (Гамлиэ́ль бен Ши́мон ха-За́кен, то есть «Старший»), фарисея и видного члена Синедриона, религиозного законоучителя, раввина и юриста. Гамалиил — единственный христианский святой, упомянутый в Новом Завете, который также обладает авторитетом в иудаизме. Он был учителем Савла, который после известного обращения стал апостолом Павлом. Гонения Савла на христиан по приказу первосвященника-саддукея до сих пор не понятный парадокс - ведь саддукеи и фарисеи были врагами. Гамалиил, «законоучитель, уважаемый всем народом», настаивал на веротерпимости и почти открыто защищал арестованных в Иерусалиме христианских апостолов.
«Если это дело от человеков, то оно разрушится; а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками» (Деян. 5:34-39).
Возможно, что Гамалиил был крещён в конце своей жизни апостолами Петром и Павлом. Благодаря ему были обретены мощи христианского первомученика Стефана, которого он похоронил на собственном земельном участке (подобно Иосифу Аримафейскому!) неподалёку от Иерусалима, в Кафар-Гамале («веси Гамалиила»). Рядом с ним он похоронил и Никодима. Не исключено, что фарисеев, тайных поклонников Христа было больше… О чем это все говорит? О том, что некоторые фарисеи, как позже и Рим в лице династии Флавиев (https://fabulae.ru/prose_b.php?id=103006), также искали Христа. И он к ним пришел! Ведь в обожествлении Христа (т.е. признания его людьми), встречаются две воли: воля Бога и воля людей. И со стороны людей, как мы видим, она была…
Воскресение умершего Бога – это главное действие христианской мистерии. Христос действительно физически воскрес после пытки на Кресте, что засвидетельствовано апостолом Фомой Неверующим – он прикоснулся к ранам Христа, после чего окончательно уверовал. Не исключено, что в этом помогли снадобья для бальзамирования Никодима, которыми он умастил тело Христа. А может быть и знания Христа, полученные им на Востоке в юности. И конечно, для полноценного воскресения ноги Христа должны были быть целыми! Об этом и позаботился Иосиф Аримафейский. После Воскресения Христос приобрел сверхъестественные силы, и уже мог встречаться с учениками в самых разных местах даже вне тела еще 40 дней, чем засвидетельствовал не только воскресение из мертвых, но и проявление своей особой, Божественной сущности. На сороковой день Он, как и полагается «умершему», окончательно покинул землю (Вознесение), после чего на пятидесятый день произошло снисхождение на апостолов Святого Духа. После этого апостолы начали яростную проповедь Слова Божьего, крестив только в одном Иерусалиме за один день сразу 3000 человек. Весть о Воскресении Христа потрясла Иудею, дав старт новой религии.
