нашествия", сами по себе, в русские земли вторгались отнюдь не часто. В основном, если таковые вторжения и были, то чаще всего приходились на окраинные её пределы.
П.В. Голубовский подсчитал, что с первого пришествия половцев на Русь, то есть с 1061г., и по 1210г. (за 149 лет), они совершили в её пределы 46 больших походов. По подсчётам автора и вашего безкорыстнго гида по страницам истории Украины и Руси, татары, примерно за такой же промежуток времени, с 1237 по 1387гг. вторгались в русские земли, где-то около тридцати раз.
В связи с выше приведёнными данными, я лично, не могу понять - почему историческая традиция, все годы, со времени "Батыева нашествия" и вплоть до последней четверти XV в., держит Русь в татарском ярме? Ведь цифры об этом не говорят. Вскоре вы увидите, что об этом не говорят или, во всяком случае, на этом не настаивают и факты, ведь враг то по большому счёту остался прежний, - половцы. Правда, нашествие монголов в половецкие степи очень сильно изменило облик наших старых знакомых. Если раньше, половецкие родовые кланы, действовали по отношению к русским княжествам фактически автономно, зачастую, совершенно не признавая главенства над собой единого правителя, и половцев одного из ханов, можно было встретить, ну скажем, в лагере черниговских князей, тогда как воинов другого хана, в рядах, постоянно враждующих с черниговцами, Мономаховичей, то теперь половцы были объединены единой волей и железной дисциплиной, которую ввёл в своих войсках ещё Чингиз-хан. Нарушение же воли Чингиз-хана (ясы), в большинстве случаев, карались смертью. Даже школьники знают, что за бегство с поля боя, за трусость одного воина, смерть ожидала весь десяток, в котором числился этот воин. Но, смертью карались и более мелкие провинности. Так, если едущий по степи монгол встретит умирающего от жажды путника и, имя с собой воду, не даст ему попить, - смертная казнь. Если воин в походе, возможно уснув, сидя на коне, случайно уронил колчан со стрелами, а едущий следом видел это и не поднял, не отдал его хозяину, - смертная казнь. При смягчающих обстоятельствах ссылка; кстати, монголы тоже ссылали в Сибирь. Но, несмотря на то, что нашествие монголов, действительно, до неузнаваемости изменило половцев, первое вторжение половцев-татар в русские земли, после Батыева нашествия, приходится лишь на 1252г. И виновником этого нашествия был, ни кто иной, как герой "Ледового побоища", возведённый Русской православной церковью в сан святого, "спаситель" русского народа от окончательного порабощения его татарами, а фактически главный тому виновник, князь Александр Ярославич Невский. И хоть Александр Невский, на первый взгляд и не является "героем нашего романа" но, обойти вниманием личность столь выдающуюся в истории Руси, личность с которой историческая традиция связывает столько славных дел, было бы просто не вежливо. Хотя, как знать, возможно, эта личность, как раз и стоит у истоков зарождения русского казачества. Ведь это во время его княженья из городов Руси изгнали баскаков, которые как мы увидим,- сыграли далеко не последнюю роль в появлении русских казаков. Нет, конечно же, он не был первым атаманом казацкой ватаги, он был князем, покрывшим себя славой в боях за свободу русского народа. Он был герой. Но, какими же славными делами, чем прославил себя сей "герой"? Ну, конечно же, сразу и обязательно, мы вспоминаем его громкую победу над шведами на реке Неве, за которую князь Александр и был прозван Невским, и победу над немецкими рыцарями на льду Чудского озера. Но если внимательно присмотреться, то эти победы окажутся не такими уж и громкими, а "велика сеча", состоявшаяся 15 июля 1240г. на р. Неве, совсем даже и не великая. Ведь если верить новгородскому летописцу, то на берег Невы высадилось огромное войско, чуть ли не весь цвет шведских рыцарей "с князем и пискупы", но князь Александр нанёс им сокрушительное поражение, где "множество много их паде" (шведов). Но, отчего, в таком случае, не один шведский источник не зарегистрировал этой трагедии, а Лаврентьевская летопись, летопись суздальской земли, обошла вниманием столь славную победу правнука Юрия Долгорукого и внука Всеволода Большое гнездо? Правильный ответ на этот вопрос, скорее всего, будет таким - битва на Неве была всего лишь заурядной стычкой между новгородцами и шведами, и такие стычки случались едва ли не каждый год, а иной раз и по несколько раз за год. Об этом свидетельствует и несовместимо малое для "великой сечи", в которой полегло "множество много" шведов, число погибших новгородцев,- всего 20 человек. В таком случае, возможно на Чудском озере произошло действительно грандиозное сражение, значительно повлиявшее на ход исторических событий в Восточной Европе или хотя бы в её прибалтийском регионе? Ответ на этот вопрос можно найти в романе В.А. Чивилихина "Память" где автор, возмущаясь, пишет:
- "А много лет назад меня на всю жизнь поразило краткое сообщение Ипатьевской летописи, которой историки доверяют больше, чем другим: "В лето 6750 не бысть ничтоже", то есть не было ничего. А ведь "лето 6750" - это 1242 год, в который произошло одно из важнейших исторических событий средневековья - Александр Невский разбивает на Чудском озере немецких захватчиков".
Так что же произошло "В лето 6750"? Я отлично понимаю Чивилихина; как русский человек, как патриот он, конечно, склонен больше верить летописям, где сообщается, что во время "Ледового побоища" "паде чюди (эстонцев воевавших на стороне крестоносцев) бещисла, а немець 400, а 50 руками яша" (пленённых). Но, наверное, летописец, написавший, что в 1242 году в Русской Земле ничего не произошло, всё же не ошибся. Ведь после таких грандиозных событий как захват татарами десятков русских городов, поражения союзного войска под Легницей и венгров на р. Шайо; сражение на льду Чудского озера действительно можно было не заметить. Тем более, что "бещисла" убитой "чуди" могло составлять, по крайней мере, несколько сотен, именно столько пришло их в помощь рыцарям. Самих же рыцарей, было и того меньше. Дело в том, что в то время, два Ордена насчитывали в своих рядах лишь немногим больше ста рыцарей, при этом, большая часть их, во главе с ландмейстером Ливонского Ордена Дитрихом фон Грюненгеном, вела боевые действия против восставших куршей в Курляндии. Так что Ливонская рифмованная хроника, написанная в последнем десятилетии XIII в., наверное, более правдива в отношении потерь Ордена на льду Чудского озера, и сообщает только о двадцати погибших и шести пленённых рыцарях. Правда, рыцарь, шёл в бой не один. Этот "танк" средневековья, закованный в железо витязь, мог успешно крушить все, и всяк кто попадётся на его пути но, фланги и особенно тыл находились в не поля его зрения и фактически были беззащитны. А посему, для их прикрытия, рядом с рыцарем, в бою, находился оруженосец или щитоносец, и если рыцарями считать и их прикрытие и то, мы не набираем указанных в Новгородской летописи 450 человек. Выходит и "Ледовое побоище" крупным сражением не назовёшь. Так что же тогда такого великого сотворил сей князь? Ах да, он первый из русских князей, кто не устрашился татар и... приехал прямо в ставку к хану, и под 1242г. Новгородская IV летопись сообщает: - "поиде Александр к Батыю царю". Интересно, а что надо было этому мужественному князю от утихомирившегося завоевателя? Возможно, воспользовавшись тем, что монгольские царевичи со своими туменами вернулись в свои улусы он, приехав в ставку завоевателя, отважился потребовать компенсации за разорение русских земель? Ведь Новгородская Земля, в которой он княжил, завоёвана татарами не была. Отбились от татар и смоляне не были окончательно сломлены Галицкие князья, да и полоцкие были вольными хозяевами на своей земле. Наверное, можно было объединить силы, и, если не дать бой, то хотя бы добиться определённых выгод в ходе переговоров с существенно ослабшим врагом. Именно так и поступил Александр. Он первый понял, что Батый уже не так силён, как ещё год назад, и заключил с ним выгодную сделку. Но, искал он выгоды не для Руси, не для русского народа, а для рода Ярославичей и для себя лично. Ведь растерзанная татарами Владимиро-Суздальская земля могла легко лишиться не только своего влияния на Новгород и Псков, но и сама оказаться на вторых ролях, и попасть в зависимость к не пострадавшим от Батыева нашествия, смоленским или полоцким князьям, а возможно даже стать лёгкой добычей, набиравшего силу, литовского князя Миндовга. Такая перспектива, никак не устраивала ни Ярослава, ни его сыновей.
И, уже закачалась земля в Новгороде, под ногами у Ярославича; усилилась партия недовольных князем. Пришлось даже покинуть город. А тем временем, немцы захватили Изборск и Псков. Раздавались крамольные призывы отдаться Ордену и в Новгороде, но большинство горожан были за то, чтобы дать бой крестоносцам. В результате верх взяла партия сторонников князя. Во главе войска должен был стать Ярославич.
Не мог Александр проиграть это сражение. Поражение означало бы конец рода Ярославичей, рода Владимиро-Суздальских князей. Вот почему Александр и поехал к Батыю. Поехал узнать, - могут ли Ярослав Всеволодович и его сыновья, в дальнейшем рассчитывать на великокняжеский титул в своей земле, в замен на беспрекословное подчинение хану Ярослава, а вскоре, и всех остальных русских князей, приведённых к покорности, некогда могущественными на Руси, владимиро - суздальскими князьями, (естественно не без помощи татар) а заодно и попросить у Батыя помощи. Ведь на колеблющихся и не постоянных к князьям новгородцев, надежда была не велика. И Батый, сам в то время нуждающийся в союзниках-вассалах, как и рассчитывали владимиро-суздальские князья, не отказал Александру. Возможно, уже тогда, в залог вечной дружбы, Александр побратался с сыном Батыя Сартаком, "и, получив в подмогу татарские вспомогательные войска, он победил в сражении ливонцев..." - сообщает германский хронист Рейнгольд Гейденштейн. А уже после того как Александр привёл от Батыя войско и получил гарантии на княжение, в Орду, а затем и в Каракорум, едет и Ярослав Всеволодович, что и обеспечило мир с татарами до 1252 года. Правда, вскоре отравленный в ставке каана, великий князь Ярослав умирает и, как и положено было на Руси, его брат суздальский князь Святослав "седе в Володимери на столе, а сыновци (племянников) свои посади по городам, яко имъ отецъ оурядил Ярославъ". Но сынам Ярослава: Михаилу, Александру и Андрею такая постановка дела в Суздальской земле не понравилась и потому Святослав на великокняжении "седе лето едино и прогна и князь Михайло Ярославичь". Но и это не принесло согласия в земли Ярославичей; на великокняжеском столе, себя хотели видеть и Андрей, и Александр. А посему, как мне кажется, именно с подачи Александра, давнего приятеля Батыя и побратима его сына, братья едут в Орду. Но отношения Бату-хана с Каракорумом, в 1247г. были весьма напряжённые и, по-видимому, не желая их усугублять, Бату отправляет претендентов в Каракорум. Пусть будет, так как решит каан.
А тем временем, пока они ездили в далёкую Монголию, на войне против литовцев погибает князь Михаил и великим князем опять становится Святослав Всеволодович
