Верующий в бога - еще не Homo sapiens (Глава 1 - ВОЗВРАЩЕНИЕ)

Первое, что обращает на себя внимание, название. Кто-то называет его провокационным, но я отметил бы  просто некоторую нелогичность. Такой тезис возможен лишь в том случае, когда некто говорит: только верующий в бога может называться Homo sapiens. Но в тексте нет упоминаний о том, кто это мог так говорить. Далее, только разумные люди могли создать религиозные представления, потому что неразумным это ни к чему, они не выделяют себя из природы и не обладают сознанием (животные). Homo sapiens - это вообще любой человек вне зависимости от наличия духовных ценностей или их отсутствия. Вспомним, что термин был предложен К.Линнеем задолго до появления теории эволюции и имел целью чисто биологическую систематику. Другими видами были также хомо эректус, хомо хабилис, хомо неандерталис. Как утверждает автор данного произведения, у последних уже были зачатки религиозного мышления, что не противоречит данным современной науки. Религия - неотъемлемая часть культуры любого народа. Причины её возникновения и развития хорошо известны. Только наделённый разумом человек мог создать эту древнейшую форму общественного сознания.

В основе предлагаемой автором концепции необходимости устранения религии из общественной жизни лежат взгляды Ф.Ницше - в основном его сочинение "Антихристианин" ("Антихрист"), а также Вольтера. Но давайте обратимся к фактам. Ницше действительно весьма негативно отзывался о христианстве, но он не был противником любой религии. Он писал: «Осуждая христианство, я не хотел бы быть несправедливым по отношению к родственной религии, которая даже превосходит христианство числом своих последователей: по отношению к буддизму». И Вольтер в принципе не отрицал наличие идеи бога, т.к. был дуалистом. Таким образом, избранные автором авторитеты мало подходят для обоснования его гипотезы.

В романе утверждается, что без религии наступит духовная свобода, развитие человечества поднимется на новую ступень... Батенька, историю помнить бывает весьма полезно, тем более не древнюю, а новую. При советской власти большинство считали себя атеистами, даже наш нынешний президент. Но стоило лишь ослабнуть путам "ума, чести и совести эпохи", как произошёл переворот в реальной жизни и сознании людей. Да, классики марксизма и их последователи не учли главного - психологию простого человека, которому религия никогда не мешала жить, а часто даже помогала (в преодолении детских страхов перед смертью). И вот атеист и коммунист в прошлом истово крестится и целует иконы, РПЦ и другие конфессии в почёте и "шоколаде". Полная идиллия единства церкви и государства. Факты против концепции автора. Если бы меня спросили, верую ли я в бога, то ответил бы коротко - нет. Но отрицать роль религии в современном обществе мне совесть не позволяет.

Свобода выбора, свобода воли - вот основные принципы, выдвинутые Фридрихом Ницше. Так дайте же людям возможность самим выбирать, с кем им сегодня (подчёркиваю, сегодня) по пути, с богом или без него.

Сам роман написан доступным языком, читается легко. Автор облек научно-популярные идеи в форму полуфантастического произведения со своими литературными героями. Писать любит, пишет уверенно. Недочетов и ошибок мало. Вступление к главе, состоящее из одной ну очень большой цитаты, не считаю оправданным. Кстати, по нынешнему летоисчислению Солнце войдет в созвездие Водолея только в 2150 году. Интерес книга вызывает безусловно, но согласиться абсолютно со всем изложенным не могу.

С уважением.
Оценка произведения: 8
Жорж Декосье 15.06.2019