царей, (с победой), то оставил Лота жить в городе Содоме у местного царя. Его приветствовал царь соседнего города, Салима, Мелхиседек, который был священник Бога Всевышнего (то есть жрец).
После этих происшествий было слово Господа к Аврааму в видении ночью, - он разговаривал с Богом. И Господь сказал ему совершить обряд жертвоприношения. Примерно так написано в Библии, в книги первой Бытие:
«И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе всю эту землю во владение. (Это о земле, в которой затем образовалось государство Израиль). … Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна (барана), горлицу и молодого голубя (для жертвоприношения).
Авраам взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек. И налетели на трупы хищные птицы; но Авраам отгонял их (бегал вокруг жертвенных животных)» - так написано в Писании.
Это очень похоже на шаманский обряд, ведь для этого вышел Авраам в поле чистое со слугами, не один, и бегали они вокруг животных располовиненных, отгоняя ворон.
Затем: «При захождении солнца крепкий сон напал на Авраама, и вот, напал на него ужас и мрак великий». И снова Авраам разговаривал с Богом.
«Когда зашло солнце, и наступила тьма,…» - случилось магическое явление, как настоящее колдовство, описанное в Библии. «Вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными…». Вот так заключил господь завет с Авраамом: «сказав: потомству твоему даю Я землю эту, от реки Египетской до великой реки Ефрата…».
И потом сделал Авраам обрезание всем, также по словам Господа своего.
____________________
- Вот, видишь ли, Лексеич, на каком основании построена религия, претендующая на первенство, будто бы она не такая как другие. Основана еврейская вера на основании языческом, с такими же жертвоприношениями и прыганием вокруг костра, чтобы отгонять ворон и хищных птиц от трупов скотины жертвенной, - сказал, закончив рассказ Романыч.
- Да-а, – многозначительно, произнес пастух Лексеич, - я ничего такого знать не знал, Библию не читал так внимательно. Брал в руки, пролистывал. Надо бы вновь перечитать. Что-то по-другому видится совсем и наше Христианство. У нас обрядов – хоть отбавляй! Вероятно, мы все язычниками остаемся до сих пор. –
На этом наши знакомые расстались в этот день. Но потом встречались они еще не раз и не два. Пастух заходил рано утром к Романычу в гости, он сам пригласил Лексеича заходить, выпить кофе, перед тем как выгнать стадо, в 5 утра. Романыч сам уходил на рыбалку в это раннее время.
Часть вторая «Естественность сверхъестественного».
- Чудес на свете не бывает, говоришь? – спросил Лексеич во время очередной беседы на берегу речки. Его отара овец напилась и прилегла вся между прибережных деревьев.
Романыч бросил свою рыбалку, был самый пик солнечный, обеденное время. Самая пора отдыхать и лежать в тени из-за жары. Разговор, как всегда начинался с вопроса, под дым сигареты.
- Да, чудеса делают сами люди. То есть какое-нибудь происшествие или событие, которое они не могут объяснить – непонятное, для людей становится чудом, - так начал рассказывать Романыч.
Рассказ о чудесах.
Есть такие слова – «экстраординарные способности человека». Вот именно такими способностями обладают люди, через которых чудеса и происходят. Само слово – «экстраординарные», - (от латинского «экстра» – вне и «ордо» - ряд, порядок), означает что-то чрезвычайное, исключительное, из ряда вон выходящее.
Библия полна описания чудес. Тот же Иаков видел Ангелов, видел сны и явления. Потом и младший сын Иакова – Иосиф, тоже унаследовал такую способность сны видеть пророческие и толковать их правильно, понимать.
Почему люди верят в сверхъестественные вещи. Все дело в склонности людей: все что непонятно и необъяснимо, становится страшно, и чтобы не бояться, надо найти или придумать этому непонятному объяснение.
Кстати говоря, многие современные психологи считают, что для поддержания психического здоровья человеку просто необходимы иллюзии и искажения реальности. Вера в чудеса помогает избавиться от мыслей о смерти, о бессмысленности существования (мы не просто живем, а для Богов живем). Этим объясняется доверие к магам и провидцам, которые дают возможность общения с умершими, и жизнь после смерти подтверждают.
Способности «экстра» человеческие можно разделить на две группы:
Первая категория - это способности свойств человека, врожденные или приобретенные и основанные на непонятых наукой явлениях.
Вторая категория – те чудеса, к которым наука вообще не имеет подступа.
Поясню. Например, описано соревнование Пророка Илии с языческими жрецами. Когда поджигали они жертвенник, молясь богам своим и им не удалось. А Илия помолился, и сверкнула молния и подожгла жертвенник (куча ровно сложенных дров). Тут может быть объяснение от науки, что каким-то образом Илия мог вызывать электрический потенциал и так далее и прочее, даже можно сказать, что было совпадение, что неожиданно пришла гроза и так далее.
Но бывают такие чудеса, что научно описать и даже предположить невозможно.
Некоторые ученые считают, что ничего «сверхъестественного» быть не может, всё естественно и управляется законами природы. Другие признают недостаточность классических научных взглядов на устройство мироздания вселенной и предполагают описывать паранормальные явления религиозно-философскими методами.
Не сразу человек и в древности мог поверить в чудеса. Вот так было у Иакова, как написано в Библии:
«Иаков шел навстречу Исаву (брату своему), который обиделся и разозлился на него, за то, что обманом взял Иаков наследство отца и враждовал.
Иаков пошел путем своим. И, взглянув, увидел ополчение Божие ополчившееся. И встретили его Ангелы Божии. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим».
Но возможно не до конца поверил явлениям сам Иаков и тогда Бог пришел к Иакову. В следующую ночь, когда они стояли у реки Иавок посетил Бог Иакова, как написано:
«И встал в ту ночь, и, взял двух жен своих и двух рабынь своих, и одинадцать сыновей своих, перешел через Иавок вброд; и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него было.
И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал ему: отпусти Меня, ибо взошла заря.
Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
И сказал: как имя твое?
Он сказал: Иаков.
И сказал ему: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
Спросил и Иаков, говоря: скажи мне имя Твое.
И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? Оно чудно. И благословил его там.
И нарек Иаков имя тому месту: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя. И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро свое. Поэтому сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что Боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова».
__________________
- Вот, сам посуди, было ли это чудом. А Иакову причинили вред, сделали его хромым, возможно, ради того, чтобы он поверил. А как тут не поверить, когда тебя коснулось неизвестное. И после этого Иаков стал видеть пророческие явления одно за одним. А один раз показали ему серьезное явление, - так называемую «Лестницу Иакова», - сказал Романыч и пригласил Лексеича приходить к нему вечером, чтобы по книге посмотреть, как там всё на самом деле было.
И в этот вечер Лексеич пришел, они сидели за столом, за чаем и продолжали разговор о Чудесах Библейских. Нашли они место в книге Бытие, где написано про лестницу Иакова:
«Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и прошел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит над ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; не бойся. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню. И благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные…».
Иаков встал и назвал это место – Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз».
________________________________
Романыч хорошо знал Библию и легко в ней «ориентировался», находил быстро нужные места, потому что учился в молодости своей в духовном училище. Не пришлось ему, однако, долго работать в Церкви, вышел он в мир по простым причинам семейным: отца его парализовало, и мать одна осталась с младшим братом. За отцом нужен был уход постоянный и брат младший только что школу закончил. Так что материально помочь было некому. Пошел тогда Романыч на стройку, уехал в Сибирь «за длинным рублем».
Немного о себе рассказал Романыч, чем вызвал ответное откровение Лексеича – Петра Алексеевича, и он поделился своей биографией. А это была нелегкая жизнь деревенского парня, полная приключений.
Часть третья «Лексеич».
