Произведение «Как я провижу Всеотца» (страница 1 из 3)
Тип: Произведение
Раздел: По жанрам
Тематика: Мистика
Темы: религия
Автор:
Читатели: 892 +3
Дата:

Как я провижу Всеотца

  Сколько слов в языке? Миллион?.. Но я бы это неподдающееся подсчёту количество определил всего лишь двумя словами — мужчина и женщина. Так и написано у мудрого Сираха: все дела Божьи, а значит, и слова — двойные, ради взаимной поддержки одно напротив другого(Сирах 43:23-26). Да вот они: тьма и свет, низ и верх, зад и перед, зима и лето,  вода и огонь, пол и потолок, гаечка и винтик, вдох и выдох, вопрос и ответ,  бумага и карандаш… - нет, всего не перечислишь! Но бывают и комбинации из «мужчины» и «женщины»: ничто и всё, и, как пример, текст «Интернационала»: «кто был ничем, тот станет всем». Вот внутренняя комбинация: евнух, весна, утро, восход, восток, коммунизм, воздух, как первоэлемент… и внешняя комбинация: гермафродит, осень, закат, запад, феодализм, земля, как первоэлемент… И это не столь уж редкие состояния, а тянут на четверть жизненного ареала, как и фазы луны. Евнух не обязательно кастрат и импотент, скорее это единый, что уже не «мужчина», но ещё не «женщина». Под эту категорию подходят и ребёнок, и старческий возраст, и анахорет, то есть монах. А в гермафродите необязательно искать сопряжения мужских и женских гениталий, это просто «би», да и нет, туда и сюда, короче, перевёртыши. В знаменитое ельцинское время, да и в путинское эти перевёртыши и оборотни всем набили оскомину.  Однако это всеобщий закон — переход в свою противоположность.
    Бывают комбинации из семи разновидностей: дни недели, цвета спектра. Бывают разделения на  двенадцать секторов: месяцы года, знаки Зодиака, израильские колена, часы… Китайская книга перемен насчитывает даже 64 комбинации. Круг делят на ещё более мелкие доли — градусы, минуты и секунды. А вот вообще бесконечные кружала: единицы, десятки, сотни,  тысячи, десятки тысяч...  Но это всё опять же подробности чёта и нечета, то есть эволюционирующие «женщины» и «мужчины».
    В состоянии свадьбы или развода находятся мужское и женское начала, — по такой выкладке  Соломон даёт квалификацию времён: созидание или разрушение, мир или война,  радость или страдание, любовь или ненависть(Екклесиаст 3:1-8).
  А, кстати, как определить среди бесконечного множества слов и понятий сущность мужского и женского начал? Говорят, что женщина даёт, но это так же неверно, как луна светит. Луна вбирает и отражает солнечный свет, а женщина раздвигает ноги, чтобы принимать. Итак, «женщина» — вбирающая, всасывающая, жнущая, ёмищая(ёмкость, проём, яма) сторона, а «мужчина» — выбрасывающая, извергающая, засевающая, даятельствующая. Подчинённое положение женского начала апостол Павел подчёркивает словами Христа: «блаженнее давать, нежели принимать»(Деяния 20:35).
  Хотя в словах «уБОГий» и БОГатый один и тот же корень, призыв Евангелия социальный: ПРИГОТОВЬТЕ ПУТЬ ГОСПОДУ, ПРЯМЫМИ СДЕЛАЙТЕ СТЕЗИ ЕМУ;  ВСЯКИЙ ДОЛ ДА НАПОЛНИТСЯ, И ВСЯКАЯ ГОРА И ХОЛМ ДА ПОНИЗЯТСЯ, КРИВИЗНЫ ВЫПРЯМЯТСЯ И НЕРОВНЫЕ ПУТИ СДЕЛАЮТСЯ ГЛАДКИМИ;  И УЗРИТ ВСЯКАЯ ПЛОТЬ СПАСЕНИЕ БОЖИЕ(Лука 3:4-6). Подозрительными и  странными кажутся христиане, которые ненавидят коммунизм и так называемую уравниловку, - ну не хотят они делиться лишней одеждой с обездоленным! А ведь Христос (да и апостол Павел) отдаёт предпочтение не кочкам и рытвинам, а изводам нивелированного евнуха(Матфей 19:8-12; 1 Коринфянам 7:8). Но обмен энергиями в браке или симбиозе — тоже достойная совокупность.
  Посмотрите, как успешно работает сдвоенная система, это, можно сказать, вечный двигатель. Вот дерево. Центростремительными женскими корнями образуется штамб, ствол, но центробежными мужскими ветвями мощная энергия ствола разбазаривается на потомство. Неуёмная эта спираль регистрирует своё кружение кольцами, искрясь от любви в тёплое время года и аскетничая в зиму. С  обеих сторон штамба родственники и свойственники тоже оченно по разному воздействуют на климат в доме, ведь по-немецки Stamm помимо пня и ствола означает дом, семью, род, племя. Да и животные — ходячие деревья,  спиральные кольца отпечатываются на ороговелых их частях, рогах, клювах, панцире, улитообразных створках, когтях. В толще земли тоже просматриваются эти круги, отложения минувших веков.
Циклон и антициклон тоже делают погоду на тысячу километров. Папа-антициклон благодаря высокому давлению выбрасывает из себя воздушные массы, а мама-циклон, как пылесос, всасывает, и между ними вырастает продолжительный фронт промозглой или  ясной погоды в зависимости от настроения.
  И желудочно-кишечный пищеварительный тракт действует как спираль с центром в желудке. В желудок пищу заталкивают центростремительные «женские» силы с чувствительными губами, ротовой полостью, языком, зубами, глоткой и пищеводом, а центробежными кишечными кругами она рассасывается в кровь, и непереваренные экскременты выбрасываются из организма. Центральный очаг пищеварительной системы, фаршированный свиной желудок в народе называют богом, и это не безосновательно, что и хочу я доказать в своей легенде.
  Сердечно-сосудистая система —  тоже спиральная взаимосвязь центростремительной «женской» венозной крови и центробежной «мужской» артериальной. Главную роль в этой системе выполняет сердце — четырёхкамерный мешок-насос с набором клапанов. «Черная» «женская» кровь собирается со всего организма в правое предсердие и через клапан - в правой желудочек, из которого, попадая в лёгкие, обогащается кислородом. С этого момента она, уже «красная», «мужская», втекает в левое предсердие и через клапан в левый желудочек, из которого разносится питать весь жаждущий организм. Фактически работа сердца-насоса — те же фрикции-трения, что происходят в половом акте между мужчиной и женщиной, но поражаешься немыслимой потенции, что безуспешно пытается расшатать несокрушимую перегородку между ними в сердце. Поражаешься ежесекундной нужности и пульсации мужского и женского начал в сердце! Ведь на постели мужчина и женщина сходятся гораздо и гораздо  реже, но и тогда высосанный мужчина чувствует себя опустошённым, - верю, что мужское пьянство происходит по причине наркотической зависимости от женщины и неосознанного желания залить, затрамбовать, заретушировать тоскливую пустоту хотя бы алкоголем. А ведь занивелированные потенциалы — это ненужность в друг друге, отвращение и скандалы.  О ВЫ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ! ПРЕДПИСАН ВАМ ПОСТ, ТАК ЖЕ КАК ОН ПРЕДПИСАН БЫЛ ТЕМ, КТО БЫЛ ДО ВАС, - И МОЖЕТ БЫТЬ, ВЫ БУДЕТЕ БОГОБОЯЗНЕННЫ(Коран 2:179, перевод Крачковского). Конечно, эта строка Священного Писания относится к людям, но, возможно, она затрагивает и животных, от которых мы реинкарнировали: как тут не позавидовать этим пращурам, у которых случки совсем редкие и даже до одноразовых в году, только ради продолжения потомства, а голодать они могут серьёзно, поскольку пища не всегда попадается охочим.

Животное тепло совокуплений
И сумрак остроглазый, как сова.
Но это все не жизнь, а лишь слова, слова,
Любви моей предсмертное хрипенье.
Какой дурак, какой хмельной кузнец,
Урод и шут с кривого переулка
Изобрели насос и эту втулку —
Как поршневое действие сердец?!
Моя краса! Моя лебяжья стать!
Свечение распахнутых надкрылий,
Ведь мы с тобой могли туда взлетать,
Куда и звезды даже не светили!
Но подошла двуспальная кровать —
И задохнулись мы в одной могиле.
Где ж свежесть? Где тончайший холодок
Покорных рук, совсем еще несмелых?
И тишина вся в паузах, в пробелах,
Где о любви поведано меж строк?
И матовость ее спокойных век
В минуту разрешенного молчанья.
Где радость? Где тревога? Где отчаянье?
Где ты, где ты, о прошлогодний снег?
Окончено тупое торжество!
Свинья на небо смотрит исподлобья.
Что ж, с Богом утерявшее подобье,
Бескрылое, слепое существо,
Вставай, иди в скабрезный анекдот,
Веселая французская открытка.
Мой Бог суров, и бесконечна пытка —
Лет ангелов, низверженных с высот!
Зато теперь не бойся ничего:
Живи, полней и хорошей от счастья.
Таков конец — все люди в день причастья
Всегда сжирают Бога своего.
(Юрий Домбровский, Реквием)

У поэта есть  первоначальный, сырой вариант этого стихотворения, похожий на жуткую порнушку:

Животное тепло совокуплений
И сумрак, остроглазый, как сова.
Но это всё не жизнь, а так, едва-едва,
Любви моей предсмертное хрипенье.
Какой дурак, какой хмельной кузнец,
Урод и шут с кривого переулка
Изобрели насос и эту втулку —
Как поршневое действие сердец?!
Вот этот омерзительный контакт
Двух животов, работающих разно,
И скрип пружин, и шёпот несуразный,
И этот маленький и липкий акт...
Любовь моя! Ведь ты была не той,
И ангелы твои совсем не так летали,
Чтоб умереть под этой теснотой
Под чавканье голодных гениталий.
Моя краса! Моя лебяжья стать!
Павлиное свечение надкрылий!
Ведь мы с тобой могли туда взлетать,
Куда и звёзды даже не всходили,
Но подошла двухспальная кровать —
И задохнулись мы в одной могиле...
Где ж свежесть? Где тончайший холодок
Холодных рук, ещё совсем несмелых?
Где тишина, вся в паузах, в пробелах,
Где главное рассказано меж строк?
И матовость её спокойных век
В минуту разрешённого молчанья?..
Где радость? Где тревога? Где отчаянье? —
Где ты, где ты, о прошлогодний снег?
Окончено тупое торжество!
Свинья на небо смотрит исподлобья.
Что ж, с Богом утерявшее подобье,
Безглазое, тупое существо,
Вставай, иди в скабрёзный анекдот,
Весёлая французская открытка.
Мой Бог суров, и бесконечна пытка —
Лёт ангелов, низверженных с высот!
Зато теперь не бойся ничего:
Живи, рожай и расцветай от счастья, —
Таков конец — все люди в день причастья
Всегда сжирают Бога своего.

Да, пользуясь случаем, опять и опять хочу подчеркнуть, пост лучше, чем еда и едьба, то есть причастие. Увы, без пищи жить мы не можем, ведь жизнь — жатва, ужин, если рассматривать корни слов. Но Христос обещает, что необязательно сеять и жать, трудиться и прясть, - Господь напитает(Матфей 6:26-34). Что дают вообще пост и воздержание? Почему-то в русском языке только одно слово обозначает любовь, в греческом же — пять её степеней. Почему апостол Павел настаивает достигать любви?(1 Коринфянам 14:1). Ведь Господь творит все дела вдвойне, и  гарантия иметь пару даётся без всякого напряжения. Но если воздержаться от ближайшей любви, можно найти более качественную. НЕ ВОЗЛЮБЛЕННУЮ НАЗОВУ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ(Римлянам 9:25) — так говорит Павел о возможности возвышенной замены. Если мы любим природу, она доверится нам. Если полюбим солнышко, будем сиять, как луна, но и это не то: НЕ ПОКЛОНЯЙТЕСЬ СОЛНЦУ И ЛУНЕ, А ПОКЛОНЯЙТЕСЬ АЛЛАХУ, КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ ИХ, ЕСЛИ ВЫ ЕГО ПОЧИТАЕТЕ(Коран 41:37 перевод Крачковского). Если же возлюбим Бога, будем светиться, как Моисей при получении скрижалей или Христос во время преображения на Фаворе. Именно понимая поступательный характер жизни, Лев Толстой на пятидесятом году перестал залазить в постель к скандальной Софье Андреевне. Мне, конечно, неудобно своё «я» ставить рядом с Толстым, но я тоже некогда считал своими богами Паустовского и Пришвина и был влюблён  в иконоликую Соню Ротару и Анну Герман. Теперь и музыка для меня досадный шум, и все певицы — трясогузки. Почему бы не говорить обычным языком без выспренного музыкального эпатажа, а если воспевать, то только Всевышнего! Впрочем, у меня извинительные

Реклама
Реклама