Тан Малака. Мадилог. Глава 1. Мистическая логика

Ахимса [по словарю – «непротивление злу насилием», очевидно, какое-то божество гандизма, индуизма], используют метод ответа, который древнегреческие логики называли циркуло ин финиендо, т.е. бесконечное хождение по кругу [замкнутый круг], как «мерить саронг локтями» [индонезийская пословица, означает нескончаемую работу, напрасный труд; саронг – одежда в виде длинной юбки из куска ткани со сшитыми концами]. 
Как Азия в современную эпоху, так и Европа в средние века (478-1492 гг.) не могла расстаться с вопросом сотворения, т.е. возникновения мира, который также не может быть отделён от деизма, т.е. духовности. В эту эпоху господствовала схоластика.
Но во время Французской революции (1789 г.) и после неё философия уже не начиналась и заканчивалась вопросом возникновения мира и божественности [этот вопрос уже не был «альфой и омегой» философии].