педантично начнет работать над созданием мифа о своем потомственном диссидентстве. И не каком-нибудь, а благословленным самим Л.Толстым. Хотя, если учесть, что Л.Толстой скончался в 1910 году, то И.Солженицыну трудно было бы с ним встретиться, в силу различий в возрасте. Самое большее, на что он мог рассчитывать, это посетить кружки толстовцев, но в силу своего скудоумия, вряд ли смог что оттуда вынести. Но, так или иначе, а в историю «потомственного» диссидента А.Солженицына им самим был положен первый краеугольный камень – диссидентство отца.
В течение всей своей «литературной» деятельности, он часто будет делать подобные художественные изыски-вставки в свою жизнь, облагораживая ее, чем подкупит многих советских интеллигентов-диссидентов, а уж о заграничных почитателях и говорить не стоит. В таланте мифотворчества А.Солженицыну не откажешь.
Но у самого А.Солженицына есть другая версия его крестьянской родословной, которая открылась ему, якобы по настоящим документам, найденным его почитательницей. Эти документы, как-то случайно, подтверждают его древнее диссидентское потомственное происхождение. Так вот, по этой версии, его предки Лаженицыны, по другим источникам Соложаницыны, не платили налоги, бунтовали и спорили не больше и не меньше, а с самим Петром I. Пострадали от него, добиваясь права, поселится на землях под Воронежем. Правда, при этом ни человек, отыскавший эти документы, ни сам А.Солженицын не объяснили, как первые Соложаницыны стали Лаженицыными, потом Салжаницыными, а сегодня они Солженицыны. По прошествии стольких лет любые объяснения, даже со ссылками на безграмотного писаря, могли бы быть приняты за достоверные, потому что их невозможно подтвердить никакими документами. Но он, как будет принято во всей его жизни, не стал утруждать себя никакими объяснениями. Такие исторические фантазии в перемешку с «документальными» свидетельствами, имеющими или не имеющими к нему отношение, станут постоянной чертой титана мысли А.Солженицына. При этом документы, проливающие свет на его происхождение, будут считаться утерянными, а подтверждающие его фантазии – случайно отыскиваться.
Мы не станем его упрекать за этот творческий прием и примем во внимание, что ему так хотелось при будущих разговорах с московскими диссидентами, похвастать пращуром, пострадавшим от самого Петра, да и отцом – сподвижником Л.Толстого. К тому же исторические факты так разнообразны, похожих фамилий так много, что не грех все это использовать в свою пользу.
Так, не утруждая себя доказательствами родословной, будущий пророк А.Солженицын создал особое литературное и «документально» подтверждаемое направление, для обоснования диссидентского происхождение и этим, он окончательно подтвердил право быть не просто инакомыслящим, а избранным, вроде Л.Толстого, то есть иметь право спорить с властью на равных. Так состоялось самое главное в биографии - А.Солженицын переработал не очень респектабельную отцовскую генеалогическую линию, создав достойную базу для своего пребывания в обществе московских диссидентов.
С матерью А.Солженицыну пришлось труднее. Отца он мог мифологизировать бесконечно, благо тот был уже мертв, а достоверных документов никаких не было, но мама была реальной личностью с реальной семьей и она жила в его время. Выдумать что-то такое «эдакое» было невозможно и она проходит в его жизни, как простая женщина, в одиночестве воспитавшая сына, но не достойная такого сына. А если говорить по-простому – неперспективная во всех отношениях, для будущего «гения».
Мать - Таисия Захаровна Щербак, родилась 9 октября 1894 года в Пятигорске, в год, когда её отец решил обосноваться на юге России и занимался приобретением земель на Кубани для будущего хозяйства. Прислушавшись к совету своего друга, он определил умницу дочь в лучшую ростовскую частную гимназию, которую Таисия, в отличие от своего будущего мужа, окончила с золотой медалью. Вскоре она уехала в Москву, и поступила на сельскохозяйственные женские курсы, которые давали высшее сельскохозяйственное образование, для последующей работы агрономом в поместье отца. Вот в Москве и пересеклись пути родителей А.Солженицына.
Будущие родители – не состоявшийся филолог и будущий агроном, познакомились на вечеринке. Таисии, как она вспоминала потом, очень понравился офицер, но не понравилось его имя Исаакий – очень уж библейское и, совсем непонятная фамилия. Но, как бы то не было, а 23 августа 1917 года, перед походным армейским алтарем, они вступили в законный брак. С курсами было покончено, как потом оказалось, покончено было и с прошлой спокойной жизнью, а впереди у нее были только горе и печаль, но Таисия об этом еще не знала. Недалекий лоботряс подпоручик вошел в ее жизнь всего на год, а сломал навсегда.
После трагической, а может и не трагической смерти мужа, совсем молодая Т.Солженицына, оставив совсем маленького сына на попечение родственников, в 1921 году уезжает в Ростов. Начались курсы машинописи, стенографии, и бесконечное нищенское существование в борьбе за жизнь. Ее сын - А.Солженицын, как и его отец, не оправдывал надежд и обещал быть плохим помощником. Ее опасения сбылись позже, когда он, находясь в армии и зная о болезни матери, не позаботился, чтобы не имевшая средств к существованию, мать была оформлена на его офицерский аттестат, а все деньги переводил жене. Которая, как и положено снохе, не любила свекрови и не баловала ее деньгами. Когда, незадолго до кончины мать приехала к родственникам, то от истощения и болезни она выглядела, как скелет. Родственники, как могли, помогали ей, но вскоре она умерла от туберкулеза, спутника голода и, была похоронена в городе Георгиевске, Ставропольского края. Могила ее утеряна, а то что было найдено потом, следует считать, скорее всего, очередной фантазией А.Солженицына. Узнав о смерти матери А.Солженицын, изображал перед друзьями безутешного сына, хотя конечно осознавал, что в какой-то степени виновен в ранней смерти матери. Смерть матери показала, что лицемерие наряду с фантазиями, уже стало его постоянным спутником, и как все лицемеры-манипуляторы, он потом всегда с удовольствием будет бичевать себя за промахи и ошибки, при этом наблюдая за реакцией присутствующих и делая корректировки в своем поведении. Не хочу обижать евреев, но это их исконная черта – наблюдать за собеседниками и делать выводы.
Когда описываешь семью Солженицыных, то складывается непреодолимое чувство, что семейное древо, придуманное А.Солженицыным, на самом деле какое-то неестественное. Неопределенность во всем, что имеет отношение к предкам, и этой неопределенности добавляет справка-записка КГБ, согласно которой, не существует архивных данных, подтверждающих факт рождения самого А.Солженицына в г. Кисловодске, так же подтверждается отсутствие каких-либо данных о родителях. В архивах Министерства обороны СССР тоже не имеется данных об отце А.Солженицына.
Итак, у когда-то реальных, а теперь странно таинственных родителей, родился одаренный, не менее загадочный сын, который станет энциклопедически образованным человеком, плодовитым графоманом, создаст нужное ему генеалогическое древо, соответствующее текущему моменту истории и, который в конце жизни возомнит себя зеркалом отражающим лучи Господни.
«На хребте славы земной
я с удивлением оглядываюсь на тот путь
через безнадёжность сюда,
откуда и я смог послать человечеству
отблеск лучей Твоих».
Вот так не больше и не меньше – посылать человечеству….
С полным основанием можно сказать, что дверью для вхождения А.Солженицына в особый мир лицемерия и фантазий, стала где-то трагическая, а где-то выдуманная судьба его семьи, на которой будет построена вся его последующая литературная и диссидентская жизнь.
Александр Исаевич (Исаакович) Солженицын, родился 11 декабря 1918 года, через полгода после смерти отца, в доме родственников матери. Как говорил потом «великий» А.Солженицын - здание снесли, чтобы не было даже напоминания о доме, где я родился. Здесь его конечно, снова занесло.
Мать воспитывала его одна, перепоручая иногда родственникам. Вот так болтаясь между домами, мальчик рос. Воспитание без отца, бедность, крайняя внешняя несимпатичность, тщедушность тела, сформировали в нем изворотливую, эгоистичную личность, которая потом по жизни манипулировала людьми и с легкостью выбиралась из самых критических ситуаций. Но все это проявилось потом, а пока, он, как каждый мальчик, в детстве мечтал командовать солдатами, как отец, быть знаменитым, но постепенно пришел к мысли, что будет писателем. Это ничуть не странно, потому что папа хотел когда-то быть филологом.
Многочисленные биографы смакуют, как он в младших классах подвергался насмешкам за ношение нательного крестика и нежелание вступать в пионеры. Что, по их мнению, должно было неблагоприятно отразится на его комплексах, но хорошо на диссидентском характере. Но доверять его прижизненным придворным биографам не очень-то стоит. Ведь никто из них, предварительно не объяснил сегодняшнему читателю, что в пионеры, в те времена, не приглашали и не уговаривали, а это была честь для ребенка - стать пионером. Но как-то надо было подчеркнуть, что уже в раннем детстве он боролся с советской властью. Конечно, за мелкую пакостность его наверняка побивали, но не напишешь, что он был гадким мальчиком, поэтому придумали крестик, вернее всего сам А.Солженицын подсказал.
Потом биографы почему то не объясняют, когда и на каких условиях, упорный мальчик согласился на уговоры. Но, вероятно, уговаривать и не пришлось, а школьник А.Солженицын, как все дети, в свое время вступил в пионеры, а потом и в комсомол. А может крестика и, вообще не было, но так хотелось показать, что уже тогда была двойная жизнь маленького подпольщика-диссидента.
Так постепенно складывалась придуманная жизнь изгоя, сына непонятно как погибшего царского офицера, обреченного всю жизнь приспосабливаться, лгать и изворачиваться. Он мог только мечтать о той выдуманной им прошлой жизни и надеяться, что она когда-нибудь на самом деле реализуется. Но мифы редко становятся действительностью. А в реальности была совсем другая жизнь, к которой он приспосабливался и довольно успешно. Все это так перепутывалось в его подсознании, обыкновенного советского ребенка, а потом и юноши, но именно в этой путанице и складывался характер того А.Солженицына, которого сейчас мы обсуждаем.
В 1936 году он поступает в Ростовский государственный университет, на физико-математический факультет. Как и полагается целеустремленному человеку А.Солженицын не стал бунтовать, а стал сталинским стипендиатом. В 1940 году он женился на сокурснице Наталье Решетовской. Будущий нобелевский лауреат уже тогда был скуп и ограничился букетиком ландышей в день регистрации. Факт регистрации держали в тайне, чтобы не входить в лишние расходы. Семья Солженицыных, несмотря на рекламируемую им принадлежность к разгульному русскому крестьянству, которое играет свадьбы неделями, оказалась такой же скупой и ограничилась коротким застольем по их приезде на каникулы. Жена сразу подметила в
