поправки пошатнувшегося в тюрьме здоровья и лечения нервов. *
<dd> Командиром батальона А. Импулевичюс стал в августе 1941 годом. Это был второй батальон
<dd> TDA / PPT. 6 октября батальон торжественно провожают в Беларусь.Поздравления, полученные от генерального советника Петраса Кубилюнаса, были переданы им. Каунасский военный комендант обратился к солдатам следующим образом:
<dd> 1941. Октябрь. 6
<dd> Приветствие: Отбывающие солдаты, назначенные вам обязанности, выполняйте с решительностью, честно и благородно. Везде, всегда быть достойным почетного имени литовского солдата, потому что вы будете представлять всю литовскую нацию.
<dd> КРТ Квецинскас, каунасский комендант. **
<dd> * Alfredas Rukšėnas. Kauno savisaugos batalionų karių dalyvavimo žydų ir kitų asmenų
<dd> grupių žudynėse vokiečių okupacijos laikotarpiu (1941-1944) motyvai. Iš: Genocidas ir
<dd> rezistencija, p. 47-48.
<dd> ** LCVA, f. 1444, ap. 1, b. 3,1. 159
<dd> *
<dd> Альфред Рукшенас. Каунасский батальон самообороны участвует в участии евреев и другихМотивы массового убийства групп в период немецкой оккупации (1941-1944 годы). От: Геноцид иСопротивление, стр. 47-48.** LCVA, f. 1444, ap. 1, b. 3.1. 159.
<dd> 120
<dd> Солдаты батальона во главе с майором Антанасом Импулевичюсом, в 1941-1944 годы
<dd> В Литве и в более пятнадцати мест в Беларуси убили 27 000 евреев, военнопленных, гражданских лиц и участников движение против нацистов.
<dd> С 8 октября 1941 года до 13 ноября этот литовский батальон участвовал во всех акциях по Холокосту в Беларуси, например, в операция акция " без евреев" (на немецком языке. Aktion Judenrein), а затем казнях в Минской, Борисовсой, Слуцкой областях собранных евреев.
<dd> Батальон участвовал в убийстве евреев в Слуцке и сделал это с таким энтузиазмом, о котором позже гебитскомиссар Карл писал генеральному коммисару Вильгельму Кубе :
<dd> «С сожалением я должен сообщить, что
<dd> выполнение акциии было похоже на садизм. «Как особую жестокость Карл определил, что некоторые евреи могли вылезли из своих могил другими словами, они были похоронены заживо. "Я прошу удолетворить одну мою просьбу в будущем
<dd> этот батальон держать как можно дальше от меня". *
<dd> Далее предлагаю интервью солдат батальона Импулявичуса , полученные из фондов музея Холокоста в Вашингтоне , из коллекции Джеффа и Тоби Херров . С солдатами
<dd> Говорит режиссер Саулюс Бержинис.
<dd> Леон Стонкус родился в 1921 году. в Дарбенай В начале войны ему было 21 год в годы Советской оккупации, с четырьмя друзьями пытались перейти немецкую границу в поисках работы. Был пойман русскими, заключен в Каунасе в тюрьме, освободился в первый день войны. Охранники, охранявшие заключенных, отперли двери и всех выпустили.
<dd> Леон Стонкус: Мы спустимся вниз, там, в столовой, полно людей, может быть, полторы тысячи. Их призвали добровольцами - литовцев. Я подумал: мой
<dd> жизнь очень печальная, все равно нужно будет служить в армии ... Сказали куда
<dd> * Robert van Voren. Neįsisavinta praeitis: Holokaustas Lietuvoje, p. 189.
<dd> 121
<dd> идти, где мы вдвоем, и вступили - стали литовскими военными добровольцами.
<dd> [...] Мы получили литовскую военную форму и повязку: литовский военный доброволец.
<dd> Учились пять месяцев. Потом дали оружие. Мы охраняли железнодорожную станцию, аэродром Шанчяй. Потом внезапно команда: выехать в Минск.
<dd> и все.
<dd> А вам приходилось участвовать в расстрелах?
<dd> Молодых нахально не гнали, только давали более трудную работу. И не получишь деньги. Кто
<dd> расстреливал все время, они были более зрелого возраста ... никто не знал, что придется ехать на расстрелы. Привезли, евреев поставили в ряд, а затем получаешь приказ: «Оружие вверх!» «Наметить цели!» «Огонь!» - и стреляешь. Те, кто стрелял, получили дополнение к зарплате за работу. За стрельбу в евреев платили особенно дорого .
<dd> Сколько платили?
<dd> Сколько получили, не говорили. В начале меньше, потом больше, больше ... Те, кто стрелял, были добровольцами. Весь батальон были добровольцами.
<dd> Можно ли было отказаться стрелять?
<dd> Это было возможно. Если бы весь батальон отказался стрелять, наши офицеры вышли бы из себя. Посмотрели бы на этих офицеры - как свирепо они выглядели ...
<dd> Я не понял, получили ли они золото. Когда вы стоите в среди солдат - «Огонь!» - и стреляют. Все стреляют. Если "огонь", то и ты должен сделать "огонь".
<dd> С какого расстояния я должен был стрелять?
<dd> Нужно стрелять с расстояния около 10 метров.
<dd> Сколько застрелили людей?
<dd> Именно я? Одного. И то не смертельно. Я не мог этого делать и все.
<dd> Мне плохо делалось, дрожу и все.
<dd> Как выглядел ваш выстрел?
<dd> Пять выстрелов в обойме. Пять выстрелов, и другие приходят. Солдаты стояли на другой стороне ямы после того, как пригоняли евреев. Все делалось очень внезапно: быстро выстраивали и сразу же...
<dd> Кто там их закапывал, я не знаю, белорусы или другие гражданские лица, им платили зарплату.
<dd> 122
<dd> Вы видели их лица?
<dd> Евреев? Люди, как люди
<dd> Куда стреляли?
<dd> Прямо в грудь. Мы не в голову стреляли. В голову нужна точность. Солдат было много, некоторые волновались ... Такую работу делают ...
<dd> Они смотрели на тебя?
<dd> Что, евреи? Нет. Они смотрели туда. Не видели тех, кто стрелял.
<dd> Как вы стреляли
<dd> Я стрелял в левую сторону. Он не упал, он так клонился, клонился, клонился. Старшина стоял рядом с ним, выстрелил в него, он внезапно упал.
<dd> Что было дальше?
<dd> Ну, ничего. Если не можешь стрелять снова, отстранен не идешь в строй. Другие приходят.
<dd> Что вы делали, когда отстранилсь?
<dd> Ну, я отошел, поставил винтовку, оперся на ствол. Подошел унтер-офицер, говорит, почему не в строю? Я говорю «нет», я не могу. Мне плохо, очень плохо, я ничего не могу сделать, делайте что хотите, хоть меня стреляйте. Тогда, говорит, поставьте оружие здесь, со всем оружием и отступите назад
<dd> за спины солдат.
<dd> Вы возвратились домой без оружия?
<dd> Без оружия И прямо в карцер. И затем допрашивали, почему так делал, почему поднял панику.
<dd> Я говорю, я паники не поднимал, я никому не говорил, чтобы он не делал бы этого.
<dd> Я не могу, делайте, что хотите со мной, я в юности
<dd> этого не делал, и теперь я этого не сделаю.
<dd> Сколько еще вы отказались?
<dd> Похоже, много. Трудно сказать, сколько было может двадцать. Все молодые Не служившие в армии. Из Каунаса, из Плунге, из Тельшяй, из Шяуляй было немало
<dd> 123
<dd> А всех одинаково наказывали, кто отказался?
<dd> Те, кто не служил в армии, их одинаково наказывали. А которые уже служили в армии и отказываясь, их уже строго, знали, что из них солдата не будет. Когда я отказался, я росле этого был только охранником.
<dd> Выпивать давали?
<dd> Ну, возможно, старшинам, а так нет. Боялись.
<dd> В конце концов, могли бы покуситься на начальство.
<dd> Евреи пытались убежать?
<dd> Нет. Я не знаю, может быть, в тот момент что-то парализует. Все люди были как обмершие.
<dd> Они ведь видели, зачем их привезли сюда. Отобрать жизнь. Все застыли. Никто не двигался
<dd> Что было с детьми?
<dd> Дети не не понимали что будут убивать. Дети идут, матери следом..
<dd> Все ли были разодеты?
<dd> Нет детей не раздевали. Ни женщин, ни детей. Только мужчин.
<dd> Кого вы расстреливали первым?
<dd> Первыми мужчин.
<dd> Почему?
<dd> Понимаете, чтобы не вызывть тревоги. Когда мужчин расстреляли, женщины сами ложились на
<dd> земля и все. А дети прыгают, они понятия не имеют, что здесь будет. Дети не понимают, что родители больше не живы. Которые побольше, девочка, мальчик те понимают, но которые маленькие, играют, и все.
<dd> Они не боялись этих выстрелов?
<dd> Не боялись. Они не волновались и не понимали, что это уже кончено и навсегда ....
<dd> Не было ничего страшного. Матери вели детей. Была такая команда: ребенока
<dd> не оставляйть. Дайте соседка, пусть соседка ведет.. К яме приводили вместе.
<dd> Мало того, что стреляли солдаты, были поставлены пулеметы.
<dd> Что делали ночью после стрельбы?
<dd> Тот, кто делал это, видите, уже пел по ночам ... По-видимому, приносили самогон, частно продававшийся на железнодорожной станции. Напьются и поют.
<dd> 124
<dd> На исповедь ходили?
<dd> Церковь была в центре Минска, Белоруская, но католическая. В церковь ходили. Вся рота шла и вооруженные. О, хороший был священник ...Игнатавичюс?
<dd> Кажется Исповедь была общая. 4-5 человек собираются, и исповелуются , за свои грехи. И потом священник перекрестит, попросит помолиться, молишься. Вам не нужно было говорить священнику в ухо.
<dd> Почему вы это сделали?
<dd> Мне кажется, что нет необходимости говорить об этом в ухо. Если я сделал жестокую вещь, то мне этого не отпустят. Становись на колени, поцелуй землю и проси прощения у Бога.
<dd> 125
<dd> А вы кому нибудь рассказывали о том, что застрелили мужчину в Руденске?
<dd> Я сказал, когда пришел к своему исповеднику на отпуске в Дарбенай. Я сказал, что застрелил одного человека, а сразу ли он умер или не умер, этого я не могу сказать
<dd> Но я больше не занимался такими делами.
<dd> И сегодня мне жаль.
<dd> Что сказал вам священник?
<dd> Он сказал: в такой юнности, и такой грех жесток, был, по-видимому, вынужден. Уже
<dd> не добровольно стал стрелять.Всё.
<dd> А рассказывали детям?
<dd> После войны рассказал. Знали дети. Я сказал, что был в такой армии, которая должна была быть в таком месте, где они расстреливали людей еврейской национальности,
<dd> Я должен был быть там, и я должен был убить одного.
<dd> Скажи почему, отец, ты пошел в эту армию? Поскольку у меня не было дома, у меня не было где жить, я должен был пойти в эту армию. Я специально не стрелял в евреев. Литовские добровольцы - это батальон и все такое. Защита Литвы, а не такие дела. И если правительство это сделало,то это правительство виновнее.
<dd> Когда вы охраняли евреев, думаете ли вы, что вас могут обратно взять к яме, стрелять евреев.
<dd> Нет, никто не возьмет. Если вы откажетесь, вы уже будете приговорены к смертной казни или
<dd> тюремное заключение, но не отправят стрелять. Потому что сами командиры не знают в кого вы будете стрелять. Если вы вдруг повернетесь и выстрелите в командира?
<dd> Считаете ли вы, что те, кто стреляли, то стреляли добровольно?
<dd> Да, конечно, добровольцы. Заставь тебя. Ни одного не .заставили.
<dd> 1988. апрель.
<dd> Юозас Алексинас родился в 1914 году и служил в армии независимымой Литвы, а
