утверждают, что существует единая абсолютная истина, хотя никак не могут эту истину сформулировать.
ИСТИНА, во-первых, - многогранна, во-вторых, - конкретна (чётко и точно определена), в-третьих, - относительна. Например, возьмем какое-нибудь истинное утверждение. Например, 2 х 2 = 4. Истинное ли это утверждение? Да, конечно. Но единая ли это истина? Нет, конечно. Есть и другие истины: 5 х 5 = 25;
3 х 3 = 9 и т. д. Истин много, как Богов. Это, во-первых.
Во-вторых. Это утверждение (2 х 2 = 4) абсолютно? Нет, конечно. Оно конкретно и относительно. Оно полностью привязано к внешнему контексту. Это только в десятичной системе счисления так. В четверичной системе счисления 2 х 2 = 10, в троичной системе 2 х 2 = 11, в двоичной = 100. Для неарабских цифровых алфавитов (например, римские цифры) эти выражения 2 х 2 вообще безсмысленны, там и знаков таких нет.
Заметим далее, что абсолютизация некорректна. Та же христианская абсолютизация добра и зла не имеет смысла. Добро и зло не абсолютны, а относительны. Возьмем пример попроще. Кошка поймала и съела мышку. Это действие - добро или зло? Это зависит от точки отсчёта. Для кого зло, а для кого и добро. С точки зрения мышки - это зло. С точки зрения кошки - это добро, она может прокормить и себя и своих детей. Никаких ни "общеживотных", ни общечеловеческих ценностей вы не найдете.[/i]
Во-первых о некой единой истине (славянское понятие – Правда) говорят принципы не только монотеизма. О едином для всех порядке, о единых законах бытия, общечеловеческих ценностях говорят ПОЧТИ ВСЕ религии мира.
Во-вторых, если искать истину по аналогу с математикой, то 2 x 2 = 4 – это НЕ ЦЕЛАЯ ИСТИНА, А ТОЛЬКО ЕЕ ЧАСТЬ. Истиной являлась бы вся математика: и 2 x 2 = 4, и 5 x 5 = 25, и «квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов», и даже такое понятие как неевклидова геометрия и мн. др. Истина получается единой и безотносительной даже в истарховском примере, если глядеть на него целиком, а не с выгодного кому-то края. А вот утверждение «2 x 2 = 13/78 каратов молока наноплазменной органики» так же точно является безотносительным противоречием истине.
В третьих, если уж кому рассуждать о добре и зле, так уж не нацистам с «прочищенными мозгами». Плотоядные существа убивают чтобы насытиться, все убивают, защищаясь – это нормы, ибо нет убийства сверх необходимого. Иной человек убивает ради садистского наслаждения – это безотносительное зло. Внебрачное совокупление с разными партнерами без цели зачать ребенка, но с целью получить наслаждение – кажется добро, но только кажется: беспорядочная половая жизнь ведет к череде гормональных сбоев у женщины (обусловленных разной группой спермы каждого партнера) и к потере веры в любовь и семейное счастье. Это зло. Спаси жизнь ребенку, не сделав аборт – это добро: ты пожертвовал собственным комфортом ради чужой жизни. Примеров миллионы. Добро и Зло становятся очевидны, стоит только докопаться до сути поступка. Относительность Добра и Зла – специально выдуманный мразью аргумент, орудие самооправдания.
6) «Русские православные купола - это архитектурная форма выражения мужского фаллоса. Фаллический символ. Символ мужской силы, чувственности, любви, наслаждения, плодовитости, продолжения человеческого рода. Именно поэтому красота православных храмов осознается всеми на подсознательном уровне. Если вы посмотрите в Москве, на Красной площади на храм Василия Блаженного, то вы увидите самым явным образом, что эти фаллосы не обрезаны, ниже головок идут символические складки кожи. То же самое вы увидите в колокольне Ивана Великого Кремля, церквях Кижей и т. д.
Ну, давайте все сведем к фаллосу! Вообще-то, Земля у славян – божество однозначно женское, с чего вдруг в небо должен торчать ее…хм, пенис?
7) «Во время молитвы славяне сохраняли гордость и мужественность. Молитвы славян - это в основном хвала и славословие Богам, обычно носящее характер гимна. Славяне славили своих Богов, отсюда и идет понятие «славяне».
См. главу «Что такое язычество?» и п.6 моей критики Велескниги в обработке Д. Дудко.
8) «По поводу жертвоприношений в языческой книге Велеса, в тексте дощечки № 4 дословно записано: «Боги русов не берут жертв людских и ни животными, единственно плоды, овощи, цветы, зерно, молоко сырное питье (сыворотку), на травах настоенное, и мёд и никогда живую птицу и не рыбу. А вот варяги и аланы богам дают жертву иную - страшную, человеческую, этого мы не должны делать, ибо мы Дажьдь-боговы внуки и не можем идти чужими стопами…».
См. главу «Некоторые аспекты язычества славян». Да и, в конце концов, добровольное самоубийство при погребении родича можно считать жертвой.
9) «А это означает погубить свою душу, получить соответствующую карму и соответствующие возможности реинкарнации».
Карма и колесо перерождений – атрибуты индуизма, брахмаизма и буддизма. В язычестве славян карму заменяет божий суд на земле или посмертное воздаяние, а перерождение считалось анахронизмом уже в 9-8 в. до н. э., когда скорченные погребения сменились вытянутыми.
10) «Полный оборот делится на 12 зодиакальных Эр, каждая из которых длится 2160 лет. Это время именуется Коло (круг) Сварога.»
Простите, кем именуется? Мною, например – нет, так что же, получается, что я – не язычник?!
11) «Возникает естественный вопрос. Почему язычество, будучи гораздо умнее и богаче, проиграло христианству значительный период времени? Есть несколько причин для этого, из которых главных две. Первая причина - наступление неблагоприятной Эры Рыб.»
Ну, конечно, когда не получается ответить на прямой вопрос, то, дабы не уронить лица, следует сослаться на судьбу, провидение или звезды.
12) «Когда наши предки ходили в бой и кричали «Ур-р-ра», то это рычание - способ использовать силу наших животных предков».
Как я могу судить, при лобовой атаке на неприятеля, русские войска нередко слаженно поминали… хм, падшую женщину, или грозились сделать известно что с неизвестной матерью. Причем оное нередко фиксировалось в записях иностранных военных репортеров еще во времена царской России. Если прав Истархов, то выходит, что в бою русские были весьма озабочены половой энергией или проводили своеобразное энвольтование на матерей противника.
13) «В задачу данной работы в силу ограничения по объему не входит подробное описание русской языческой религии.»
Собственно, а стоило ли тогда браться, если по ряду причин, ничего конкретного автор «Удара…» сказать не может?
14) «[Князь Владимир] Призывает поставить ранее неизвестных на Руси идолов и не только поклоняться им, но и приносить в жертву невинных мальчиков».
Однако сам Истархов ранее перечисляя русских богов, включил в их состав и киевский пантеон Владимира. Причем тогда «неизвестные боги»?
15) «Только после этого Владимир внедрил христианство силой, не вызвав особо мощного сопротивления, которое могло бы стоить жизни этому жиденку».
В главе «Крещение Руси» у меня подробно указано какое сопротивление было «не вызвано».
16) «Христиане помалкивают о том, что они то же самое делали с русской национальной религией – язычеством, когда захватывали Русь. Ломали, крушили и жгли национальных языческих Богов, преследовали и давили волхвов, старообрядцев и всех других служителей культа. Прошло время, и христиане получили всё то же самое по отношению к себе».
Тут Истархов нагло противоречит самому себе: применение насилия такой степени при обращении НЕИЗБЕЖНО вызывает жесткое сопротивление.
17) «За 3 миллиона лет языческих цивилизаций земля не понесла потерь…»
И откуда такая цифра взялась, если человек выделился из животного мира только 2 млн. лет назад, а первым верованиям – максимум 800 тыс. лет?
18) «Большую роль в сохранении древних языческих рукописей сыграл Новгородский князь Ярослав, которого народ прозвал Мудрым за его любовь к книгам и основание великой библиотеки».
Про Ярослава, его веру и прозвища было сказано в главе «Языческие славяне. Постскриптум».
19) «На сегодня общественности доступны: «Книга Велеса», «Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет» Нестора, «Боянов гимн», некоторые другие первоисточники и, естественно, весь народный эпос: легенды, мифы, сказки, пословицы, поговорки и т. д. Всего этого материала недостаточно, чтобы восстановить русскую религию в полном объеме, поэтому приходится параллельно изучать другие языческие религии: Индуизм, Зороастризм, Буддизм, Бон. Это полезно потому, что при всем различии этих языческих религий, множество идей и принципов имеют разные формы, но единую суть, так как все эти религии выросли из одного религиозного корня – Ведизма».
Учитывая, что два из четырех указанных первоисточников – однозначно подделки, а затем читателя отсылают искать народный эпос и заняться изучением восточных религий (хотя кельтское и скандинавское язычества можно считать наиболее близким к религии славян), то сам собой напрашивается вывод (особенно в свете п. 13): Истархов располагает о язычестве славян САМЫМИ ПОВЕРХНОСТНЫМИ СВЕДЕНИЯМИ, к тому же взятыми из сомнительных источников. Сложные у него, судя по всему, отношения и с историей домонгольской Руси.
[Честно говоря – и с историей вообще. Чего только стоит фраза: «Гитлер поставил задачу повторить подвиг Святослава и раздавить старинное жидовское гнездо Итиль-Сталинград»! Вообще-то, во времена Гитлера на Волге жили уже русские, так что «подвиг» Гитлера сравним лишь с Батыевым нашествием!]
И если все так плохо, то стоило ли нашему герою так часто взывать к русскому (хм, пусть будет) патриотизму через упоминание языческих богов?
Вы спросите, зачем все это Истархову и его последователям надо? От себя скажу: явно не от искренней веры в богов или наличия патриотизма. А так, в самом «Ударе» увлекшийся автор не раз проговаривается:
[i]1) «Деньги делают человека свободнее».(выделено Истарховым);
2) «Раскрепощенная сексуальность делает человека свободным».
3) «Когда рано или поздно на Руси к власти придут настоящие русские язычники, то лучше всего переделать этот храм в храм языческих и ведической религий и в действующий музей по истории религии. Это будет более конструктивно. А вместо крестов на куполах церквей мы укрепим Свастику! Об этом мечтал ещё Адольф Гитлер».
«Когда мы придем к власти, поставим ему [Корнилову] памятник и всем другим патриотам России».
«Теперь МЫ подхватим эстафетную палочку у героев Белого Движения.
Мы поднимем знамена, выпавшие из их рук!
Мы нарисуем на этих знаменах новые мощные символы!
Мы подключим к нашему движению титанические силы – силы наших Русских Богов!
Но когда мы победим, мы вспомним, что впереди нас были они!
Вечная слава героям Белого Движения»!
«Гитлеровский нацизм – это не просто национал-социализм, как это пытаются представить те, кто стремится скрыть подлинную информацию. Германский нацизм – это в первую очередь новая религия, один из вариантов неоязычества».
«Когда мы придём к власти, то установим сухой закон».
«В частности наивно думать, что с помощью только выборов можно отнять власть у еврейской мафии. Это маловероятно. Они отняли у нас власть силой и именно силой можно вернуть её
