Понары. Дневник Саковича и остальное

уже ничего
       не стыдясь. Вместе с ним шел какой то литовец.
      
       VIII.22, 11,30. до полудня
       Ветренно, полол с женой гречиху. Вдруг мы видим, как Kазюкaс
       бежит по дорожке к гродненскому шоссе.
       Я говорю жене, что, вероятно, снова гонят евреев, потому что Kазюкас
       спешит на «работу» (одетый в какой-то новый
       костюм). Я последовал за ним, вижу - по шоссе ведут более 100 человек,
       в том числе 7 евреек, одна из них очень красивая, очень молодая.
       Через 20 минут раздались выстрелы
       Стоящая у будки какая-то женщин, обьяснила, что это горничная
       владельца лесопилки Шапиро. Она говорит нам о том, что вчера на улице
       взяли утром шедшего на работу сына Шапиро Сёму 18 лет, ученика
       последнего класса польской гимназии на Доминиканской улице. Она
       принесла ему пальто, продукты питания и другие предметы. Я не знаю,
       что это позже с ней случилось. Она была христианкой, она, помимо всего
       прочего, она принесла, как я видела, школьный плащ.
      
       Оказалось, что VIII.23 евреи были две группы по 6 женщин, в общей
       сложности 12 человек. Первая группа молодых евреек казнены
       литовцами. Kазюкас хвастался Хавелайте они раздетые догола,
       выглядели очень хорошо.
      
      
       Вторая группа, доставленная через нескольких часов, уничтожают уже
       не "стрелки" а немцы.
       Видимо, немцы убедившись, что расстреляные девушки голые, не
       передали вторую группу "стрелкам" , а сами их расстреляли.
       Именно поэтому литовцы, вероятно, сердится и из мести, по-видимому,
       говорили, что немцы «есть раса загрязненные евреями», потому что
       немцы привезя евреек, удалили "стрелков" прочь от раскопок до ворот:
       всё продолжалось почти час от прибытия до первого выстрела.
      
       Что Kазюкас не лгал о наготе, о чем свидетельствует тот факт, что на
       следующий день предложил купить шелковые чулки.
       VIII.23 субботу
       Отличная теплая погода. 8,30. Утром прибывает из Вильнюса автобус
       "Арбоне"
       No. 5491.
       Реально ли это? На этот раз автобус вместе с несколькими немцами
       сидят еще несколько гражданских лиц и кажется, 12 женщин, молодые
       еврейки.
       Автобус поворачивает на стратегическую дорогу, а затем - в лес.
       Вскоре я слышу крик и ужасные предсмертные конвульсии. Через
       некоторое время слышится залп, затем - несколько отдельных
       выстрелов, и все успокаивается. А в 9,30. по гродненскму шоссе едет
       автобус "Арбона" (уже без женщин),в Вильнюс.
       Для караима, кажется, произошла ошибка, когда он уже был VIII.16 был
       назначен в четвертую десятку запланированного расстрела.
      
       VIII.24 и 25
       Не расстреливали.
      
       VIII.26
       Расстреляно 88 человек, среди них - 6 евреек. Большинство как было
       видно по одежде и другим вещам были не из Вильнюса, и не из городов,
       а из местечек. Так Понары был как бы центральной базой(расстрелов).
      
       Сентябрь
       IX.2 вторник
       Ветрено. Сильный дождь, холод, дожди.
       7 часов утра - еду в Пирчюпис. По шоссе через стратегический путь
       в площадку, автомобиль едет, а за ним - два грузовика с евреями.
       Когда я был уже в Kaзбее, раздались выстрелы. Через полчаса на
       дороге появляется длинный ряд людей - только вверх от переезда до
       часовни около 2 километров(на самом деле)
       Во время переправы побежали за 15 минут!
       Это было, как выяснилось позже, в соответствии с Янковским 4000
       людей, другие говорят что 4875 человек,только женщины, много детей.
       Когда они повернули на дороге (Гродненское шоссе), что ведет к лесу,
       они поняли, что их ждет, и кричали: «Спасите!» детей укачивали на руках,
       и так далее.
      
       Стреляли 80 "стрелков" Забор охраняли около 100 стрелков.
       Стреляли пьяные.
      
       Перед расстрелом мучили (Янковский), чтобы поиздеваться,
       страшно пытали мужчин и женщин. Мужчин расстреливали отдельно;
       женщина раздевали до нижнего белья. У людей было много вещей,
       меха, ювелирные изделия, потому что они думали, что уходит в гетто.
       Литовский командир взвода (Калиновскис)
       вышел на шоссе в женской шубе, была пьян. Они стреляли так, что
       другая группа должна была стоять на убитых. Они шли и шли по трупам!
       Закопали сразу на следующий день. Там было много раненых. Одна
       (еврейка) убежала в Жемайю.
       Она была ранена в руку. Она видела в яме двух своих убитых детей, а в
       другой яме погиб её муж.
      
      
       Хавлова в этот день встретила 5 окровавленных евреек, одетый в одежду,
       рваную колючей проволокой.
       IX.3 и 4 шла активная торговля в женской одеждой! На второй день в лесу,
       возле ямы, нашли маленького ребенок, играющего в песке, бросили в яму
       и застрелили (Янковский).
       Другой случай - на грудного ребенка оторвали от груди и застрелили.
       (Kривкова)
      
       Эти люди были расстреляны, в наказание за предполагаемые выстрелы в
       немецких солдат в Вильнюсе на 31-воскресенье, август.
       В городе было вывешено
       обьявление Хингста, что за выстрелы в минувшее воскресенье
       наказать виновных евреев. Стрельба продолжалась весь день, а затем
       "стрелки" снова пили. Они пили, и на следующий день.
      
       На следующий день, IX.3 (среда), зашла к Янковскому еврейка,
       путешествующая из Вильнюса; её заметил литовский "стрелок".
       Он бросился на крыльцо,
       спрашивая: Что она "Юдэ"?
      
       Она сказала, что "Юдэ"
      
       Тогда он начал безжалостно бить и потащил в лес, где и убил.
       Многие сокровища присвоили литовцы, потому что те, кто был послан в
       " Гетто" разговаривал с ними может взять его с собой, так что они несли
       сокровища, теплую одежду, и так далее. Литовки прибыли за одеждой.
       Привезено около 2 тысяч еврев, в том числе много женщин и детей.
       IX.8
       Сенсация - обыск в Паняряй в квартире, где она жил Kазюкас;
       он арестован
       IX.12
       Опять же, стрельба в 2 часа. во второй половине дня.
       IX.17
       Сенсация. Среди идущих евреев пошли Kазюкас и другой крестьянин
       из Казбеи, который был пойман за забором, когда шли воровать одежду.
      
      
       Оба из них были вынуждены надеть пальто, с пришитыми еврейскими
       звездами. Kазюкас пошел на расстрел в первом ряду. Он был убит.
       Оказывается, что одна из главных причин для расстрела было то, что он
       посмел забрать часы евреев, и они принадлежали другим, по крайней
       мере, не "стрелкам".
      
       октябрь
       Расстреливали Х.2 , 3, 16, 21, 25 и 27-е
       X.16 четверг
       Холодная погода, относительно сильный октября холодна
       (неожиданная волна холода пришла в понедельник - вторник).
       Во вторник, 4 еврейки убежали через Дягсне.
       X.25
       Многие получили ранения. В ночное время, пытаясь бежать, стреляли
       всю ночь.
       Рассказал, что когда сельский житель пришел к литовцам принеся
       водку и попросил еврейских тряпок, то за водку получил целый мешок
       тряпья; мешок был очень тяжелым.
       Литовцы, давшие ему сумку, сказали быстро исчезнуть.
       Рядом в лесу любознательный сельчанин открыл сумку и стал
       просматривать вещи, где нашел убитого еврейского мальчика.
       Он спрятал его под мох. Дорожные строители увидели, что сельский
       житель прячет что-то, после того, как он ушел, пришли, открыли мох
       и нашли трупик.
      
       X.25, Ужасная суббота.
       О 8:20 пм. утром на шоссе, рядом с часовней, показалась длинное
       шествие обреченных
       Когда они подошли к переезду, я увидел, что это были
       только женщины - и пожилые, и молодые, и вместе маленькие дети в
       колясках.
       Дети лежали прижав ручки к груди, некоторые мирно спали.
       Отличная погода, солнечно. В это время, в лесу уже один один
       за другим раздавались залпы выстрелов. Они стреляли, и женщин
       и детей, которые с 7 утра. были привезены в утро на двух грузовых
       автомобилях
       (№№. 4003 и 4005) из Лукишкяй
      
       Интересно, что когда эти машины возвращались из леса, в них сидели
       литовские солдаты и уже делили вещи. И как они успели!
       У железнодорожной будки это видели там стоящие Янковский,
       Высоцкий и другие, у Шлигельмильха не выдержали нервы и он убежал.
      
      
       Когда первый ряд шествия подошел к переезду было ровно
       8:52 пм., А когда прошел последний ряд, была 9,17 часов.! Шествие шло
       довольно медленно, на лицах виделась страшная усталость. А залпы в
       это время повторялись непрерывно.
       Обреченные начал беспокоиться. Одна из них обратился к стоящему
       около будки Высоцкому: «Какая это местность»
       А тот, несмотря на, что за разговоры с обреченными приговаривали к
       смерти (могли расстрелять, как это было в случае, когда арестовали
       человека, который, спрошенный одной женщиной X.16, сказал, что
       это - Панеряй), (Понары)
       возбужденным голосом сказал :
       Па-не-ряй. ( По - на - ры)
       В рядах послышался плач. Еврейки начали отступать назад. Тогда по
       приказу офицера солдаты ( их было 12, впереди - 6
       с капитаном), начали избивать их прикладами. Одна еврейка говорит
       солдату:
       - Я дала вам все деньги, за которые вы обещали отпустить и
       меня и ребенка, не дайте мне умереть!
       Солдат смеется.
       Другая молодая еврейские интеллигентка 19-20 лет, одетая в серое
       пальто с черным меховым воротником, ведущая трех -четырехлетнего
       мальчика в синем пальто падает на землю (несмотря на грязь), целуя
       ноги офицера и просит, оставить в живых, обнимает грязные ботинки
       и умоляет, а он для того, чтобы освободить ноги пинает её ботинком
       в челюсть, и вытягивает ногу из ее объятий, но оцарапал кожу щеки
       и кровь смешивается с грязью.
       Еврейка лежит и судорожно умоляет, но еще один солдат
       ударил ее прикладом , она хватает приклад ... и целует, стоя на коленях
       на пути к входу в бойню. Тогда солдат хватает плачущего мальчика
       и выбрасывает его за забор, как дрова, и там снова поднимает приклад,
       чтобы бить ребенка. Еврейка кидается вперед, бежит за забор из
       колючей проволоки, чтобы защитить ребенка.
       А им только этого и надо. Выстрелы всё ещё звучат. Они продолжались
       до 5 часов. во второй половине дня.
      
       Еврейки шли вереницей по трупам, так же X.27 шли и евреи.
      
      
       Примечание X.25.
       Одна еврейка, услышав выстрелы, пыталась убежать; ее
       поймали и по приказу офицера мучают на шоссе.
       Офицеры также били и издевались. Теперь немцы тряпки возами
       возят в Вильнюс.
       X.27 понедельник
       Пригнали около 1000 женщин и детей обоих полов. Так как было
       необычно холодно, детям позволили