В басне отсутствует «положительный» персонаж, фактически, что получается, что «вор у вора украл»?.. либо Ворона представляется наказанной «по заслугам» более умной Лисой, которая ставит ту на место?.. Скорее да, чем льстит, но о чём басня? И почему сыр... Крылов использовал древний сюжет, появляющийся у Эзопа, Федра, Бабрия, Игнатия Диакона, Лафонтена, Готхольда Лессинга, А. П. Сумарокова и В. К. Тредиаковского. В басне Эзопа лиса обманывала ворону с помощью лести, чтобы заполучить мясо. Сыр впервые появляется в версии Федра в I веке н.э. Ворон (олицетворение, типа, мудрости) сменяется на Ворону (для русскоязычного читателя - символ растяпы, разини) впервые в версии Сумарокова. А басня И. А. Крылова «Ворона и Лисица», написана не позднее 1807 года. Прошло два века и пора бы уже писать новую... Однако кому, если не мне? Но исключительно по переводам: syr/sir/сир/сэр/du fromage, где du - ожидаемый, fro mage - от мага (русск), с юды маг (белор), назад волшебник (макед), щасливий маг (укр), für Magier (нем) - для фокусников. Это всё прямые переводы, я тут ни-ни, никакой самодеятельности. Но это были всё определения, а есть имя существительное: französische Bezeichnung für: Käse -  Французское название для: сыр. У немецкого Käse (сыр) есть варианты применения: ерунда, чепуха, сыр.

     Памятник плавленому сырку «Дружба» установлен у метро «Бутырская»