Шуты должны уметь плакать смехом
(Аркадий Давидович)
(сатирическоэ)
Подлянка на помойке
На городской помойке жили трое:
кот-обормот по кличке Прощелыга;
гроза подвалов, жуткий параноик
крысяга А́рэс, подленький и дикий;
а также крыс по прозвищу Шиши́га.
Опишем ко́ротко мы каждого типаж:
кот Прощелыга в общем-то миляга,
и лишь тогда обуревал его мандраж,
когда гнуснейший Арэс-забияка
претендовал в помойной передряге
на чёрствый сыр и брошенный беляш.
Шишига был пронырлив, трусоват,
и притяза́я на "сокровища" собрата,
по нычкам Арэса шнырял, как телепат,
таща́ у жадины то хлеб, то сала шмат,
но часто получал за финт расплату.
Так прозябала эта лига очень долго,
объедков на помойке – пруд-пруди,
пока крыс Арэс в пи́ку протоколу
не посягнул на Прощелыговы пути.
И хоть котяра был воитель не ахти,
он крайне оскорбился произволу, -
детально стал обдумывать свой план,
как извести заклятых конкурентов –
припас для миссии пикантный круассан,
запасся всевозможным инструментом, -
смастачив им засаду из брезента,
он поместил туда приманку. Хитрова́н!
Сработала прикормка против крыс –
Шишига, озираясь влез в ловушку,
а вслед и Арэс: «Вы́жига, держись!» -
в их сваре не приемлем компромисс,
воинствуют на полную катушку!
Задраив прорези нехитрой западни,
довольный Прощелыга выгнул спинку,
и выжидательно башку свою склонив,
он просто ждал, мурлыча под сурдинку,
и, может статься, проронил слезинку,
но не от жалости – о том, что прозорлив.
Под паруси́ной кровь текла рекой –
крысиная братва вгрызалась в глотки,
кот расплывался: шайке воровской
пришёл конец! Остатками шарлотки
один полакомится возле поварско́й…
Эх, хорошо... Чу! Тихо под брезентом:
«Ну вот и всё…», - мяукнул котик-поцик
и потрусил к вкуснейшему презенту,
тотчас забыв про крыс и прецеденты,
с триумфом, в расслабухе от эмоций.
Послесловие:
В конце немного доброй лирики, дабы сгладить нелицеприятный трэш от сатиры:
Добро уныло и занудливо,
и постный вид, и ходит боком,
а зло обильно и причудливо,
со вкусом, запахом и соком.
Добру доступно всё и всё с руки,
добру ничто не чуждо и не странно,
окрестности добра столь велики,
что зло в них проживает невозбранно.
Добро так часто неуклюже,
туманно, вяло, половинно,
что всюду делается хуже,
и люди зло винят безвинно.
Автор Игорь Губерман — русский писатель и поэт еврейского происхождения (род. в Харькове, проживает в Израиле). Его поэзия получила большое признание прежде всего благодаря его фирменным афористическим и сатирическим четверостишиям, которые он называл по-русски гарики (в единственном числе: гарик, что также является уменьшительной формой имени автора – Игорь).
И. Губерман в своё время заметно повлиял на моё творчество, за что я ему очень благодарен. И в рассуждениях о Добре и Зле я с ним во многом согласен. Диалектику никто не отменял. Иногда одно оборачивается другим, и наоборот. А когда дерутся двое, побеждает третий. Доказано мировой историей. Сложность в том, как бы заставить этих двоих сцепиться. А дальше всё пойдёт.
люблю Губермана, всегда испытываю трепет перед теми,
кто в несколько коротких строк способен уместить глубинный смысл.
а свою "подлянку" писала в бессильном отчаянии от того, что "третьим" удалось….
камень преткновения как раз в том, почему удалось...
из Послания Римлянам: "а Израиль, искавший закона праведности,
не достиг до закона праведности. почему? потому что искали не в вере,
а в делах закона; ибо преткнулись о камень преткновения".
на Земле живут миллиарды людей и у каждого "своя" правда (!) - своя история.
если озаботиться вопросом, где берёт свои истоки зло,
и иметь реальную возможность для прояснения этого вопроса,
в своих исследованиях дойдём до Адама - правд множество, а истина у Бога.
а ведь он милосердно начертал нам двенадцать своих заповедей, -
прилежно исполняй которые, и вселенское зло не распространялось бы так неудержимо.
но кто их читал? а если и читал, то пытался ли все их соблюсти -
простые на первый взгляд, но так трудно исполнимые!
а когда закономерно случается то страшное, чего никто никак не ожидал,
к кому побежим со своими вопросами?
так где оно, "это зло"? прежде всего в нас самих…такая "диалектика"…
потому и "помойка", потому и юмор - чёрный…
хотя какие уж тут шутки… горечь одна
