26
Время для многих летит торопливо,
В памяти их оставляя следы,
Кто-то считает, что прожил счастливо,
Если прошёл он вдали от беды,
А для иных пробежавшие годы —
Это нападки несчастий и бед,
Знают прекрасно об этом рапсоды,
В тьму старины проливая свой свет.
27
Знанье о прошлом даруют баллады,
Песни певцов — перекрёстки дорог,
Коих полно на просторах Эллады,
Каждая песня для смертных — урок.
...Эксекестид из старинного рода,
Честный купец и владелец судов,
Знал, что такое для грека свобода,
Славен был множеством добрых трудов.
28
Мог он позволить себе очень много:
Место в суде, на пирах у царей,
И возведенье в Афинах чертога,
Только был прочих торговцев щедрей —
Так помогал вновь открывшимся школам,
Освобождал из неволи людей,
Не преклонялся перед царским престолом
Иль пред собраньем высоких судей.
29
Выбрав супругу из знатного рода,
Он ненадолго оставил свой флот —
В дальние страны не плавал два года,
Ибо хватало семейных забот.
Но расточенье богатств продолжая,
Он навредил обретённой семье:
Бедностью сына с женой унижая,
Умер, горюя о кратком житье.
30
Сыну досталось в наследство лишь судно
С обременением в виде долгов,
И выживать стало юноше трудно —
Прибыль не шла от чужих берегов.
Так как растаяло всё состоянье,
Стал о труде думать юный Солон:
«Благо доставят мне ум и деянья,
Если удачу смогу взять в полон!»
31
Он к финикийцам пошёл в «подмастерья»,
С ними проплавал немало недель,
Быстро лишился юнец легковерья —
Море не лужа, вода не кисель!
Кормчий его наставлял ежедневно,
Много историй поведал юнцу:
Как из дворца убежала царевна,
Жизнь и любовь посвятив храбрецу:
32
Ведал моряк и подвиге Кодра,
Словно сам был очевидцем того,
Как шёл на жертву царь смело и бодро
И не боялся в ту ночь ничего:
«Мальчик, прими всё, что слышишь на судне —
Жизнь — это множество школ для ума,
В коих нас учат суровые будни,
Если порою пустеет сума.
33
Слушай внимательно речи народа —
В них заключается мудрость веков,
Тем и ценна рассуждений свобода,
Если народный философ толков!
Думать о разном — всем людям полезно,
Мыслям не тесно в любой голове,
Перебирать их порой интересно —
Каждая мысль с божествами в родстве.»
34
Вежливо слушал юнец морехода —
Даже отец не рассказывал так,
Мыслям давалась большая свобода,
Ныне Солон — не такой уж простак!
«Я научу управлять этим судном,
Если проявишь желанье к тому,
Скоро поймёшь, на пути многотрудном
Есть бесперечь примененье уму.»
35
С кормчим отплавав в течение года,
Юный Кодрид возвратился в Пирей,
Там был корабль, что пришёл из похода
К дальним портам самых разных морей.
Судно Солона грузилось товаром
Немолодого седого купца,
Старец скакал по причалу архаром,
Словно обрёл вдохновенье юнца.
36
Рад был торговец, что нанял он судно,
Бывшее в плаванье несколько лет,
Глядя на юношу, думал подспудно:
«Юный хозяин простой, как поэт!
Этих питомцев могучего Феба
Можно обманывать очень легко —
Знамо, потребны им крылья и небо,
Чтобы в мечтах вознестись высоко!»
37
Вслух же сказал: «Я решил однозначно —
Судно сначала пойдёт в Карфаген!
Прежде там всё продавалось удачно —
И совершался хороший обмен.
Я полагаю, ты с музами дружен
И тяготишься морскою водой,
Вижу, тебе и корабль-то не нужен —
Ты для него чересчур молодой!»
38
«С музами я подружился недавно —
Ты угадал седовласый купец,
Но собираюсь я плавать исправно,
Ведь с кораблями ходил мой отец!»
Юношу взяв, устремилась галера
Вдаль от торгового порта Пирей,
И у Солона затеплилась вера
В то, что богатые бедных мудрей!
39
«Пусть богатей поучает в дороге! —
Так рассудил о торговце Солон. —
Польза должна быть в его монологе,
Старость — как школа, хотя без колонн.»
«Мы поступаем порой некрасиво, —
Важно поведал торговец юнцу. —
Действуем в наших делах неучтиво,
Но без обмана — торги не к лицу.
40
Завтра пристанем в порту Карфагена,
После чего устремимся в Сидон,
Обогатимся там после обмена,
К радости наших родных или жён!»
«Нужно ль всегда торговать лишь с обманом? —
Живо Солон вопросил у купца. —
Можно прослыть на морях интриганом,
Не сохранив пред народом лица!»
41
«Спорить с юнцом — хуже нет наказанья
Для седовласого старца, как я!
Есть у тебя и порыв и дерзанья,
Коль над тобой не довлеет семья!
Вспомнишь меня, став изрядно богатым,
Всласть упиваясь свершённой мечтой,
Но перестанешь ты слыть тороватым —
Будешь ценить только блеск золотой.»
42
«Разве порочно к богатству стремленье? —
Живо спросил у торговца Солон, —
Хочет трудиться моё поколенье,
Я, например, на труды устремлён.
Юность не любит со старостью спора
И не склонна убеждать в правоте
Тех, кто не может учить без укора,
Будто познания старца — в персте!
43
Твой указующий палец — наука,
Ради которой плывёшь в Карфаген?»
«Нет, я торгую сейчас ради внука,
И не приемлю пока перемен.»
«Старче, Сицилия ждёт наше судно,
Где не хватает народу зерна!
И повернуть нам галеру нетрудно —
Там будет выше товара цена!»
44
Старый торговец схитрил в разговоре —
Прибыль считала его голова —
Выиграть можно полгорода в споре,
Коль оппонент — образец хвастовства:
«Разве тот остров сравним с Карфагеном,
Где проживает почти миллион?
Многие едут к сияющим стенам,
Словно там есть для желающих трон!
45
И обменять свой товар можно скоро —
Хватит недели мне, бьюсь об заклад!
Так и решится проблема без спора —
Если ты прав, то и будешь богат!
Только богатств у тебя очень мало —
Ты же владеешь одним кораблём!
Думай, пока не коснулись причала,
Я же отвечу своим кошелём.»
46
«А сицилийцам продашь ты быстрее —
Весь свой товар обменяешь в три дня!
Там и посмотрим, купец, кто мудрее,
Судно даю, как заклад от меня!»
Зашевелились тут пальцы десницы
У коммерсанта купца-старика:
Есть полгалеры отборной пшеницы —
На островах ей цена высока:
47
«Может Солон быть добытчиком злата,
Если в торговле — наивный профан?
Думает, запросто жить так богато,
Чтоб позавидовал даже тиран?
Что тут сказать? — Глупость умным награда,
Славный подарок коварной судьбы!
Глупых учить обязательно надо,
Вплоть до продажи подобных в рабы!
48
Надо юнцу показать для примера,
Как помогает рукам голова!
Станет моей непременно галера,
Пусть отвечает Солон за слова!»
Юноша был с хитрованом согласен:
«Всё я продам в сицилийском порту,
Станет итог словопрения ясен —
Там докажу я свою правоту!
49
Сбуду товар я в теченье недели,
Или в пять дней, если молвить точней!
Быстро достигну намеченной цели —
Щедрая прибыль окажется в ней!
Кроме пшеницы, продам я удачно
В амфорах груз молодого вина —
Прибыль опять получу однозначно,
Ибо хорошею будет цена!»
50
Старец задумался, спрятав насмешку
В длинной густой и седой бороде:
«Он проявляет в решениях спешку —
Это приблизит Солона к беде.
Он удивляет меня несказанно —
Мыслит толково, как сущий мудрец!
Это для дерзкого юноши странно!
Кто у него, интересно, отец?»
51
… Длинные волны катились лениво,
Путь свой направив на яркий закат,
Где догорало большое огниво,
Мир окуная в туманный гагат.
Рядом с галерой парили бакланы,
Падая в волны с большой высоты,
Птицам привычны и ночь, и туманы,
Шум кораблей и морские порты.
52
Раннее утро встречало прохладой
Судно с товаром из гордых Афин,
Двоё в нём плыли за славной наградой,
Словно за рыбой голодный дельфин...
Глоссарий к главе:
Афи́ны — столица Греции и центр исторической области Аттика. Это крупнейший город страны и её экономический и культурный центр. Афины — один из самых значительных древнегреческих полисов и символ цивилизации. Этот город многие считают колыбелью европейской культуры и науки. Город назван в честь богини мудрости Афины и известен своим Акрополем, который является одним из самых захватывающих древних построек в мире.
Беспере́чь — беспрестанно, беспрерывно, безостановочно, бесперемежно; всегда, во всякое время, постоянно.
Гага́т (который иногда называют черной яшмой и черным янтарем) — интересный поделочный минерал. Он имеет очень тёмный окрас с броским перламутровым отблеском. Минерал получил свое красивое название от турецкой реки Гагес – именно там впервые он и был найден. Гагат очень часто называют «гишер», что переводится с турецкого, как «ночь».
Интрига́н — от лат. «Intricare»: запутывать, смущать, сбивать с толку.
Карфаге́н — финикийское государство со столицей в одноимённом городе, существовавшее в древности на севере Африки, на территории современного Туниса. После Пунических войн против Рима Карфаген в 146 году до н. э., а его территория была превращена в римскую провинцию Африка.
Кодрид, Кодриды — потомки последнего царя Афин — героя Кодра.|
Коммерсант (от латинского commercium «торговля, торговые сношения») — крупный торговец, купец.
Пире́й — город в Греции, на Эгейском море, административный центр нома Аттики; входит в состав Больших Афин. Это главный внешнеторговый порт Греции.
Профа́н (от лат. profanus — непосвящённый), это — несведущий в какой-либо области человек.
Соло́н — один из «семи мудрецов» Древней Греции, законодатель и политик, поэт, мыслитель, философ, реформатор и основатель полисной демократии Афин. Он был эвпатридом, то есть — «потомком благородных отцов», как именовалась в Афинах аристократия. Среди своих современников и у последующих поколений эллинов он пользовался ещё и славой поэта. Великий сын Эксекестида, родился около 640 года до н. э. в Афинах. Вначале отец Солона был достаточно богат, поскольку происходил из знатного царского рода Кодридов, но всё состояние истратил на помощь нуждающимся. Поэтому Солон должен был приложить немало усилий, чтобы разбогатеть: тогда бедность не была в почёте, а стремление к богатству считалаоь естественным. Так, как к моменту смерти отца семья изрядно обеднела, то юный Солон, едва закончив домашнее обучение, был вынужден заняться морской торговлей для улучшения материального положения. Поэтому Солон успел много попутешествововать ещё до начала своей политической деятельности.
Торова́тый — щедрый во всех значениях.
Феб — «лучезарный», «сияющий» — эпитет покровителя поэтов, бога Аполлона, родившегося в сиянии яркого света и осветившего собой весь остров Делос.
Финики́йцы — это древний народ, населявший Финикию. Это государство находилось на востоке средиземноморского побережья, на территории современного Ливана, на левантийском побережье Средиземного моря. Они славились как отличные мореходы. Финикийцы плавали по всему Средиземному морю и даже выходили в Атлантический океан. Продавали пурпурные ткани, изделия из стекла, вино, строевой лес, в изобилии росший по склонам близлежащих гор; покупали и перепродавали металлы.
Эксекести́д — имя отца Солона, славящегося своей благотворительностью, (как писал Плутарх), и практически разорившего несоразмерной щедростью на благотворительность свою семью.
Элла́да — самоназвание Греции. Термин Эллада часто применяется в отношении Древней Греции.
|
Ты вкладываешь в свои красочные, талантливо написанные и благозвучные поэтические строки столько мудрых мыслей и чётких афоризмов и столько особо интересной информации о своих героях, что по твоим поэмам уже можно изучать настоящую историю мира вкупе с философией!
ВСЕ твои поэмы, это произведения особо высокого класса, и, судя по личным письмам читателей, многие из них
ещё НЕ ЗНАЛИ фактов и событий рассказанных тобой в поэмах...
И они даже просили извинений, что не всегда могут написать комментарии, по причине того, что смутились от собственного незнания, в котором публично признаваться им не хотелось...
Так что, отзывы на твои поэмы тебе пишут и будут писать, в основном, реально знающие историю, образованные и культурные авторы.
(А тех, кто любит виршики попроще: пустенькие, погремушечные или с пошлостями, я просто жалею...)
И я совершенно обоснованно скажу тебе: БРАВО, брависсимо, рапсод!