Твердь

В религии есть доброго немало:
Призыв к добру, к сердечности людской.
Но всю-то жизнь она меня смущала
Своей предельно рабскою тоской,

Стремленьем разум довести до точки,
Стремленьем взять на веру, на испуг.
О, эти воровские ангелочки,
Спасающие чью-то ловкость рук,

О, золотые ризы и оклады!
О, качества того же купола!
Глаза мои всё это видеть рады,
Но в золоте не есть ли царство зла?

Завет и власть — одной вершины скосы.
А кто над ними? С неба ли упал?
Нет. Находить ответы на вопросы
Священникам я не препоручал.

Не думал посылать запроса в Думу,
И к президенту в блоге не писал.
И без того действительность угрюма,
И ясно мне, какой грядёт финал.

Пристрастнее к весёлому безбожью,
Из всех субстанций выбирая твердь,
Я не хочу религиозной ложью
Преувеличить собственную смерть.

Я тот, кто ждёт. И это не случайно.
Таких как я чем больше, тем верней.
И в этом дышит радостная тайна
Моих прошедших и грядущих дней.

2010 г.

Поддержка автора:	Если Вам нравится творчество Автора, то Вы можете оказать ему материальную поддержку
Оценка произведения:
Разное:

Обсуждение

Bonum Vitum 03:10 26.11.2023 (1)

Я тот, кто ждет...
Быть может и напрасно, но упорно:
Авось мне повезет попасть в водоворот.

С улыбкой)

P. S. Мне показался финал стиха не совсем внятным, ведь даже тайна некая радостью не отдает: надежда-то в грядущем в чем заключена по сути?

ruspoetry 08:33 26.11.2023 (1)

Спасибо за внимание, отклик и улыбку. Рад интересу к теме.

"Быть может и напрасно, но упорно:

Авось мне повезет попасть в водоворот."

"Авось", либо "попасть" тут лишнее. Вы сочинили экспромт мимо ритма. Ничего особенного в финале стихотворения нет. Так, увязывание материализма с диалектикой, старая проблема, доставшаяся мне с юности. :)

Bonum Vitum 14:21 26.11.2023 (1)

Из всего Вами написанного могу согласиться лишь с замечанием по поводу ритма в моем эксе, если исходить из ритма Вашего стиха. Тогда как замечание о недопустимости сочетания указанных слов принять не могу (по крайней мере, без дополнительных разъяснений). Равно как и пояснения по поводу явной невразумительности финала Вашего стихотворения, а отсылка к диалектическому материализму мало что меняет для меня в освещении его глубоко сокрытого от читателя смысла, поскольку диалектический подход вполне возможно применить и к чепухе.

С пожеланием творческих успехов)

ruspoetry 16:02 26.11.2023

Да в оценке Вашего экспромта у меня нет никаких замечаний кроме того, что касается ритма. Сочетания Ваших слов допустимы во всех иных отношениях. Наверное, мне надо было написать, что "Мне повезёт попасть в водоворот" и "Авось мне повезёт в водоворот" прозвучали бы ритмически безукоризненно. Принимаю также Вашу оценку смысла финала как имеющую некоторое основание. Рад встретить в Вашем лице человека, которого не смутила отсылка к диамату.
А всё-таки, почему простая фраза "И в этом дышит радостная тайна" показалась Вам невнятной и невразумительной? Она фальшиво звучит после всего сказанного в предыдущих строфах? Разве атеистам нельзя радоваться жизни? У многих неверующих есть на это глубокие морально-нравственные основания. Я сожалею, что в последнее время общественное мнение больше озабочено тем, чтобы не оскорбить чувства верующих, чем о том, чтобы вообще не оскорблять чьих-то чувств.

Эль Эф 19:25 25.11.2023 (1)