что в свое время направит каждого на путь преданного служения.
Все есть работа Бога, и ничего не должно на страницах Святого Писания
обсуждаться или осуждаться.
Из этих стихов очевидно, что форма отнюдь не иллюзорна. Из
«Бхагавад-гиты» мы узнаСм, что формы полубогов и форма Верховного Господа
существуют одновременно и что тело Господа Кришны - сач-чид-ананда, вечно,
исполнено знания и блаженства.
БОГ: Все есть истина за исключением существования теперь и когда
бы то ни было полубогов, и говорить о форме тела того, что не существует,
бессмысленно.
В Ведах также сказано,
что Высшая Aбсолютная Истина по природе Своей исполнена блаженства (ананда-майо
'бхйасат) и обладает бесчисленным множеством божественных качеств.
БОГ: Это так.
A в другом стихе «Гиты» Господь говорит, что, хотя Он - аджа (нерожденный), Он тем не менее
рождается, появляется на свет.
БОГ: Никогда Бог Сам не рождается в материальном мире. Речь
может идти только о воплощениях и уполномоченных воплощениях Бога.
Вот истины, которые мы должны усвоить, изучая «Бхагавад-гиту».
Читая «Гиту», невозможно прийти к выводу, что Верховный Господь не является
личностью. Согласно «Бхагавад-гите», философия монизма, которой следуют
имперсоналисты, ложна. Не может быть никаких сомнений в том, что Высшая
Aбсолютная Истина, Господь Кришна, обладает формой и является личностью.
БОГ: Бог Кришна имеет Духовную Форму, Бог Кришна есть Личность.
Все существующие философии в материальном мире на религиозную тему также имеют
место быть, тоже есть творение Бога, тоже есть работа Бога с определенной
ступенью развития людей, тоже используется Богом для развития качеств и
пониманий, которые в свое время будут употреблены для привлечения человека на путь преданного
служения.
