имея перед глазами никаких форм
или изображений Бога Кришны, ибо такое поклонение Бог объявляет в гунне
невежества или тьмы и оставляет его для преданных староверов, предупреждая их,
что такое поклонение Богу Кришне никогда и никого не выведет на духовный план.
ТЕКСТ 30
садхибхутадхидаивам мам
садхийаджнам ча йе видух
прайана-кале 'пи ча мам
те видур йукта-четасах
са-адхибхута - повелевающего материальным космосом; адхидаивам -
и всеми полубогами; мам - Меня; са-адхийаджнам - того, кто повелевает всеми
жертвоприношениями; ча - также; йе -
которые; видух - знают; прайана - смерти; кале - в момент; апи - даже;
ча - и; мам - Меня; те - они; видух - знают; йукта-четасах - те, чей ум
сосредоточен на Мне.
Те, кто всегда думает обо Мне и кто понял, что Я, Верховный
Господь - повелитель материального космоса, владыка всех полубогов и
жертвоприношений, будут сознавать Меня, Верховную Личность Бога, даже на
смертном одре.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «30. Все те, кто знает Меня и знает, Кто Повелитель материального
космоса и Кто Управляет полубогами и есть Владыка всех жертвоприношений, они
даже в конце жизни помнят обо Мне, будучи всегда умом сосредоточенные на Мне.».
КОММЕНТAРИЙ: Те, кто действует в сознании Кришны, никогда не
сходят с пути, ведущего к постижению Верховной Личности Бога.
БОГ: не всегда преданные, встав на путь преданного служения,
изучая Писания, исполняя духовные практики достигают успех именно в этой жизни.
Иногда происходит как бы первое ознакомление человека с преданным служением, но
через время Бог забирает у него желание так устраивать свою жизнь и направляет
снова в материальный мир, где порою такой преданный возвращается в наслаждению
материальными внешними объектами. Возвращается к материальной пище, к
материальным праздникам и общению и пр. Все происходит строго по Воле и Плану
Бога, ибо Бог Знает качества человека, Знает, какой мыслительный искушающий
процесс человек от Бога принимает и просматривает, Знает, как далее надо
повести такого преданного, чтобы он развил в себе через материальный путь
страданий и преодолений более подходящие и устойчивые качества для преданного
служения. Таким образом, многие в круговороте сансары неоднократно становятся на путь преданного
служения, пока качества такого человека не станут работать, как и мыслительный
процесс, только и неуклонно в пользу преданному служению. Т.е. многие люди
сходят с пути преданного служения, ибо в
один присест прийти и остаться – почти невозможно.
Общаясь с преданными, обладающими сознанием Кришны, человек
понимает, что Верховный Господь - владыка всего материального творения и даже
полубогов. Благодаря такому трансцендентному общению он постепенно обретает
веру в Верховную Личность Бога. Развив в себе сознание Кришны, такой человек
уже никогда не забудет Кришну, даже в момент смерти, и, покинув тело, попадет
на планету Верховного Господа, Голоку Вриндавану.
БОГ: К преданному служению Бог приводит человека самыми разными
путями и через преданных тоже возможно. Только Сам Бог Управляет этим
процессом, только Бог дает желание человеку поговорить с преданными. Никто
случайно к преданным не приходит и не обращается. Никогда Бог не приводит
человека к любому преданному, но только к тому, кто входит в План Бога, через
кого Бог может сказать данному человеку те азы совершенных знаний и таким
образом, что человек их примет, и они послужат ему некоторым путеводителем в
преданное служение или определит его мыслительный процесс, направленный на
преданное служение или бросит в него семя преданного служения, которое даст
всходы тогда, когда наметил Бог Кришна.
В седьмой главе «Бхагавад-гиты» объясняется, как можно в полной
мере развить в себе сознание Кришны. Для этого прежде всего необходимо общаться
с теми, кто уже обладает сознанием Кришны.
БОГ: Да, так сказать можно.
Такое общение духовно и
позволяет непосредственно соприкоснуться с Кришной. Тогда по милости Господа
человек может осознать, что Кришна - это Верховная Личность Бога.
БОГ: общение с преданными для некоторых начинающих преданных
полезно. Но надо знать, что все же это достаточно пассивное начало преданного
служения. Бог рекомендует начинающему преданному взять старт с изучения Святого
Писания, где он найдет все, что ему могут сказать преданные и много более того.
Далее, необходимо, чтобы Бог давал память на Слово Бога и давал понимание в изучении
Святого Писания, надо начинать поклоняться Богу Кришне 3-5 раз в день. Также
непременно надо, чтобы человек начинал вести аскетический образ жизни, не
забывал быть добродетельным, никого не осуждал, пытался контролировать свои
желания и привязанности и далее следовал Указанию Бога в Святых Писаниях. В
таком случае начнется наполнение Богом, вхождение в Бога, понимание в себе
Мнения и Воли Бога… По сути, преданное
служение будет начинать набирать и силу. Но, а посещение преданных, общение с
ними – этот вопрос в человеке будет решать Сам Бог, давая ему желание,
возможности, интерес к духовному общению, давая необходимые и условия и
подходящее окружения, как и снисходительность и понимание близких.
Одновременно с этим он обретет истинное знание о вечной природе
живого существа и о том, как, забыв Кришну, живое существо, запутывается в
сетях материальной деятельности.
БОГ: О вечной, изначальной природе живого существа начинающий преданный может узнать почти с
первых дней своего преданного служения. Это не очень сложное знание, входит и
запоминается человеком легко, к нему часто оперируют и повторяют его преданные, поэтому оно хорошо
осядет в понимании человека и далее на него будут нанизываться Совершенные
Знания более сложного и обширного порядка, но все Волею Бога будет иметь место,
и все будет Бог Кришна поддерживать строго согласно Плану Бога на человека и
его возможностям в плане его качеств, подходящих для преданного служения.
Благодаря общению с
преданными человек постепенно развивает в себе сознание Кришны и понимает, что,
забыв Кришну, он оказался во власти законов материальной природы.
БОГ: Нет. Будет понимать не то, что он забыл Бога Кришну, ибо,
как можно забыть то, что ты никогда прежде не знал, а будет понимать, что он –
душа, и он ведом к Богу Кришне через все материальные существования, с малейших
и мельчайших форм жизни, с самых разных форм тел, воплощаясь в разных средах и
в разных видах, поднимался Волею Бога до формы тела и образа жизни человека, и
только в этом теле человека Бог начинает его вести к Создателю, т.е. к Себе,
развивая рождение за рождением те качества материального и духовного порядка,
которые достаточны, чтобы в свое время можно было начать (впервые) прямой путь
к Богу через преданное служение. Также, никто и никогда не бывает под полной
властью законов материальной природы, вообще ни под какой властью, кроме Власти
Бога, которая была, есть и будет изначально над Своим творением.
Он также понимает, что человеческая форма жизни дает ему
возможность возродить в себе сознание Кришны и что он должен в полной мере
использовать эту возможность, чтобы снискать беспричинную милость Верховного
Господа.
БОГ: Понимание о ценности человеческой жизни, несомненно, дает
преданному только Бог. Но и использует эту жизнь в этом направлении только Бог. Как бы
преданный хорошо не понимал, что надо дорожить каждым мгновением жизни, чтобы
направить ее на полноценное преданное служение, но фактически именно каждым
мгновением жизни преданного и любого другого человека распоряжается только Бог;
и далеко не всегда у человека получается как бы бесперебойное, удачное
преданное служение. Всегда Бог дает преданному ошибки, дает непредвиденные
ситуации перенаправляет его желания и возможности, далеко не все получается и с
духовными практиками и с изучением Святых Писаний, и не всегда может ладиться и
с преданными и дома. Бог немало проблем создает человеку, ибо все эти проблемы
есть то, что всегда, так или иначе, работает над качествами человека,
заставляет его предаваться Богу, заставляет обращаться к Богу с молитвами,
заставляет и терпеть и смиряться, заставляет слышать Мнение Бога в себе и к
нему прислушиваться. На самом деле идет великая грандиозная или полномасштабная
работа над преданным, иногда вселяющая в него многие переживания, страх,
неуверенность, неудовлетворение, понимание, что он никак не может достичь
каких-то намеченных высот в преданном служении, ибо далеко не все получается,
не все состыкуется, не во всем находит одобрение других, ни всегда может решать
при этом вопросы быта и семейного хоть ограниченного, но благополучия.
Преданный и рад бы эту свою жизнь самым лучшим образом направить на преданное
служение, но везде у него прорехи, везде у него недовольство, везде какие-то
просчеты, и очень сложно полностью вручить
себя Богу или пойти по пути отрешения… Это реальности преданного служения, и
это реальности материального существования, но эти реальности полностью в таком виде дает Бог, и это должно
становиться для преданного очевидным, и
именно это должно преданного утешать, ибо Бог над ним работает
непрерывно и с корнями таким образом вырывает из него качества, неугодные Богу.
Сам преданный лучшим образом свою жизнь направить не сможет, как бы ни пытался,
ибо и не знает, как ему выстраивать такие обстоятельства и как бы они стали над ним работать и что бы из
него извлекли и чему бы его научили… Поэтому, такое понимание о жизни в теле
человека, где надо дорожить каждым мгновением, направляя его на преданное
служение или другую цель, есть только теория, и применить эту теория на
практике никто не сможет, ни материальный человек и ни преданный. Ибо все в
Руках Бога, а человек и пальцем самостоятельно фактически не может пошевелить.
Это тоже надо понимать.
В этой главе обсуждалось много вопросов: здесь рассказывалось о
людях страждущих, о любознательных и о тех, кто терпит нужду, о познании
Брахмана и Параматмы, об освобождении из плена рождения, смерти и болезней и о
поклонении Верховному Господу.
БОГ: Если есть желание сделать обзор главы, то надо делать его более
обстоятельно. О чем речь здесь: 1.Дается понимание о высшей и низшей природе
или энергиях Бога Кришны в материальном мире; 2.Челове должен осознать, что эти
две природы так устроены, что одна порождает и поддерживает другую, т.е. обе
они собой исчерпывают весь материальный мир, т.е. есть Сам Бог, если
рассматривать все творение Бога в материальном мире. 3.Бог описывает Арджуне
Свои качества с учетом ступени развития
людей, дает понимание Себя через то, что присутствует в материальном мире, что
существенно, что человек всегда может видеть, слышать, ощутить и таким образом
получает возможность как бы опредмеченно сосредотачивать себя через внешние
объекты материального мира на Боге
