могуществом.
БОГ: йогешвара – Повелитель мистических сил. Это Свое Имя Бог
дал Арджуне с тем, чтобы Арджуна понимал, что ему все будет показано на уровне
видения, не реально, а с тем, что Бог использует именно свое Мистическое
Могущество.
Если Он пожелает, то по
Своей милости может явить Себя любому, даже будучи беспредельным.
БОГ: Просто так, без Плана на то Бога, без необходимой Божественной
цели, направленной более, чем на одного человека, Бог Себя, т.е. никакую Свою
Форму никому не явит, как бы человек это ни хотел и как бы ни был старателен в
преданном служении. Также, нельзя забывать, что Бог есть ВЫСШИЙ ДУХ, Его
невозможно увидеть ни в материальном мире, ни на духовном плане. А показывать
человеку абы какую красивую Форму Бога – нельзя. Все должно иметь у Бога
Причину существенную. Человек современный в материальном мире должен понимать
только, что Бог ЕСТЬ ВЫСШИЙ ДУХ и только в такой форме поклоняться и знать
Бога. Все остальное будет идолопоклонство, поклонение, но не Самому Богу. А это
опасно.
Поэтому Aрджуна молит
Кришну явить ему Свою непостижимую милость. Он не приказывает Кришне. Кришна не
обязан открывать Себя человеку, пока тот полностью не предастся Ему и не станет
служить Ему в сознании Кришны. Поэтому люди, рассчитывающие только на силу
собственного ума, никогда не смогут увидеть Кришну.
БОГ: Арджуна строго выполняет Волю Бога и говорит только то, что
его заставляет говорить Бог, открывая ему рот и давая ему необходимое понимание
и саму речь. Никакие внутренние особые мыслительные процессы не предваряют
слова Арджуны. Также, Бог никому и ничего не обязан, независимо от того,
предался ему преданный или нет. Арджуна и не преданный и не предался. Здесь
другая ситуация. Бог просто работает и передает через Арджуну в доступной для
человека форме Святое Писание и своими средствами доносит до современного
Арджуне человека о Высоте и Могуществе Бога, не взирая ни на просьбы, ни на
качества, ни на ступень материального и духовного развития Арджуны, ни на
степень того, как он Ему предался. Все это имеет некоторую необходимую
видимость. Но все это не тот уровень, чтобы можно было говорить о полноценном
служении Арджуны Богу Кришне. Все это у Арджуны будет еще впереди и в свое
время.
ТЕКСТ 5
шри-бхагаван увача
пашйа ме партха рупани
шаташо 'тха сахасрашах
нана-видхани дивйани
нана-варнакритини ча
шри-бхагаван увача - Верховный Господь сказал; пашйа - взгляни;
ме - на Мои; партха - о сын Притхи; рупани - формы; шаташах -
сотнями; атха - и; сахасрашах - тысячами; нана-видхани - разнообразные; дивйани
- божественные; нана - разнообразных; варна - цветов; акритини - формы; ча -
также.
Верховный Господь сказал: Дорогой Aрджуна, о сын Притхи, узри же
Мое великолепие в сотнях тысяч божественных и многоцветных форм.
БОГ:
Правильный перевод. Более точный перевод: «5.Шри Бхагаван Сказал: Смотри же, о, Партха, Мои Формы, сотни, а
также тысячи многообразных Божественных и
Многоцветных Форм.».
КОММЕНТAРИЙ: Aрджуна хотел увидеть Кришну в Его вселенской
форме. Эта форма, хотя и трансцендентная, проявляется только в космическом
мироздании и потому находится во власти преходящего времени материального мира.
БОГ: Вселенской Формы у Бога Кришны нет и никогда не
существовало. Это было мистическое видение, хоть как-то доносящее человеку
времен Арджуны о Величии Бога и о том, что в Тело Бога может входить, о
Великолепии Бога, о Силе Бога, о Боге, как Верховном Владыке и Повелителе,
Управляющем Своим творением, о Боге творящем, поддерживающем и уничтожающем
Свое творение; видение, которое должно было внушать страх перед Богом, почтение
перед Богом, понимание, что все перед Богом равны. Такой формы не существует,
никак нигде она не проявляется, ни в каком космическом пространстве, как и не
существует ничьей власти над этим вымышленным образом Божественной Личности.
Подобно материальной
природе, вселенская форма Кришны бывает и проявлена, и непроявлена.
БОГ: Не может быть проявленным или не проявленным то, что НЕ
СУЩЕСТВУЕТ.
В отличие от других форм
Кришны, она преходяща и не имеет вечного места в духовном мире.
БОГ: Не может быть преходящим то, что НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Преданные Господа не
испытывают желания увидеть Его вселенскую форму, но, поскольку Aрджуна пожелал
увидеть Кришну в этом образе, Кришна явил ему эту форму. Вселенская форма
Кришны скрыта от глаз обыкновенных людей. Чтобы увидеть ее, нужно получить от
Кришны особое зрение.
БОГ: Нет, невозможно никаким зрением человеку увидеть то, чего
нет, что не существует и никогда не существовало. Это было видение Арджуне, и
оно было основано на тех религиозных знаниях и мифических легендах, которые
бытовали на тот период, которые поддерживали религиозность людей, как и страх
перед Богом, как и показывали Могущество Бога и неотвратимость Божественного
наказания.
ТЕКСТ 6
пашйадитйан васун рудран
ашвинау марутас татха
бахунй адришта-пурвани
пашйашчарйани бхарата
пашйа - взгляни; адитйан - на двенадцать сыновей Aдити; васун -
на восемь Васу; рудран - на одиннадцать Рудр; ашвинау - на двоих Aшвинов; марутах - на сорок девять
Марутов (полубогов ветра); татха - также; бахуни - на множество; адришта - не виданных (тобой); пурвани - тех, кто
прежде; пашйа - узри; ашчарйани - чудеса; бхарата - о лучший из Бхарат.
О лучший из Бхарат, увидь Aдитьев, Васу, Рудр, Aшвини-кумаров и
остальных полубогов. Множество неслыханных чудес, которых не видел никто до
тебя, откроются твоему взору.
БОГ:
Правильный перевод. Более точный перевод: «6.Увидь сыновей Адити, Васу, Рудр, Ашвини, также Марутов, многое
из того, что ты не видел прежде, все чудеса увидь, о, Бхарата.».
КОММЕНТAРИЙ: Хотя Aрджуна был личным другом Кришны и превосходил
всех своими познаниями, даже он не мог до конца постичь Кришну. Здесь сказано,
что люди никогда прежде не слышали и ничего не знали о тех проявлениях Кришны,
которые Он сейчас показывает Aрджуне.
БОГ: Арджуне и его современникам невозможно было показать
что-либо в Божественной форме, что выходило бы за рамки их религиозных знаний и
ведических легенд, но через известные им персонажи мифических героев,
полубогов, через демонов и праведников, через которых люди и учились религиозным
нормам, поклонению Богу Кришне, смирению и терпению перед Богом. Все это можно
было увидеть в Формах Бога, олицетворяющих качества Бога Кришны, такие, как
Могущество Бога, Власть Бога, Строгость Бога,
Великий труд Бога над Своим творением…
