Произведение «74.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 11. ТЕКСТ 16-35. » (страница 4 из 5)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Религия
Автор:
Читатели: 519 +6
Дата:

74.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 11. ТЕКСТ 16-35.

извечную причину присутствия
Бога в материальном мире – круговорот сансары, где Бог занят уничтожением и
проявлением живых существ. Но связал это с конкретным событием, в котором
участвовал Арджуна, как бы предсказав итог, который должен быть ожидаем для
всех, как и указал Арджуне, что не только все будут уничтожены на поле боя, но
со временем и сам Арджуна. И это надо принять.

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Хотя Aрджуна знал, что Кришна - его друг и
Верховная Личность Бога, он был изумлен, увидев Его бесчисленные облики.
Поэтому он спросил Кришну об истинном предназначении этой разрушительной силы.
В Ведах сказано, что Высшая Истина уничтожает все сущее, не щадя даже брахманов.

 

 

БОГ: Все слова, вопросы, состояния Арджуны были ему даны Богом,
все было сказано Арджуной по Воле на то Бога, и на что надо, Бог дал тот ответ,
который бы помог людям понять качества Личности Бога.

 

 

 В «Катха-упанишад»
(1.2.25) сказано:

йасйа брахма ча кшатрам ча

убхе бхавата оданах

мритйур йасйопасечанам

ка иттха веда йатра сах

В свой срок брахманы, кшатрии и все прочие будут поглощены
Всевышним. Вселенская форма подобна ненасытному и всеядному великану, и Сам
Кришна называет Себя здесь всепожирающим временем. За исключением нескольких
Пандавов, все, кто находится на поле битвы, исчезнут в Его ненасытных зевах.

 

 

БОГ: Слово «ненасытный, всеядный» - ни в какой форме нельзя
употреблять комментирующему. Бог о Себе может Говорить так, как Знает. Но
человеку начинать из Слов Бога позволять себе рассуждения вольного типа НЕЛЬЗЯ
и НЕДОПУСТИМО. Грех.

 

 

Aрджуна не хотел этой войны и пытался уклониться от участия в
сражении, надеясь избежать печального исхода. В ответ на это Господь говорит,
что, даже если он не станет участвовать в сражении, все воины все равно
погибнут, ибо таков Его замысел.

 

 

 

БОГ: На момент этой части диалога не стоит вопрос об участии
Арджуны в сражении. Это уже в хорошей степени обговорено ранее. Не об Арджуне и
его участии в сражении идет речь, а о Боге и Плане Бога на сражение, о том, что
только Бог решает судьбу всех присутствующих воинов, ибо только Бог есть Время,
в котором отведены сроки каждому. Бог Уничтожает. И это надо знать.

 

 

 

 Если Aрджуна не убьет их,
то это сделает кто-то другой. Даже отказавшись сражаться, он не сможет
предотвратить их смерть. В сущности, все они уже мертвы. Время - великая
разрушительная сила, и все сущее рано или поздно будет уничтожено волей
Верховного Господа. Таков закон природы.

 

 

БОГ: Не закон природы. А Воля и План Бога. А природу надо
оставить для материальных людей и их рассуждений. Сам Арджуна в этом стихе не
есть предмет обсуждения. Речь идет строго о Боге и о том, как Бог работает в
материальном мире.

 

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 33

 

 

тасмат твам уттиштха йашо лабхасва

джитва шатрун бхункшва раджйам самриддхам

майаиваите нихатах пурвам эва

нимитта-матрам бхава савйа-сачин

 

тасмат - поэтому; твам - ты; уттиштха - восстань; йашах -  славу; лабхасва - стяжай; джитва - покорив;
шатрун - врагов; бхункшва - вкушай; раджйам - царство; самриддхам - цветущее;
майа - Мной; эва - непременно; эте - все эти; нихатах - убиты; пурвам эва - по
предыдущему (замыслу); нимитта-матрам - орудие; бхава - стань; савйа-сачин - о
Савьясачи.

 

Воспрянь же, Aрджуна! Приготовься к сражению и стяжай себе
славу. Покори врага и насладись властью над цветущим царством. Все они уже
приговорены Мною к смерти, и ты, о Савьясачи, можешь быть лишь орудием в этой
битве.

 

 

 

БОГ:
Неточный перевод. Правильный переод: «33.Поэтому встань, чтобы завоевать себе славу, победить врагов и
насладиться процветающим царством. Мною, несомненно, по Моему Плану все они,
непременно, уже убиты. Сталь просто причиной, о, Савясочи.».

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Савья-сачин значит «тот, кто в совершенстве владеет
луком». Иначе говоря, Кришна обращается к Aрджуне как к опытному воину, стрелы
которого всегда без промаха разят врага. Нимитта-матрам: «Просто стань орудием
в Моих руках».

 

 

БОГ: В стихе Бог Говорит Арджуне не стать орудием в руках Бога,
а : «Просто стань причиной». Однако, в материальном мире человек не сможет
осознать, как это может происходить в реальности. Для этого непременно
требуется достаточно долгая духовная практика, через которую Бог постепенно,
шаг за шагом показывает и очень долгий период, как на самом деле Он управляет
человеком. Эти вещи не столько просты, и невозможно без надлежащего духовного
опыта принять и последовать такому наставлению. В повседневной жизни человек,
даже религиозный, не может отличить работу Бога в нем от его личных усилий,
свой мыслительный процесс, от мысли, которую ему подает Бог, свои желания не
может увидеть, как желания, которые в нем через мысль и Божественное
присутствие подает Бог. Никак человек не может увидеть, как к нему приходят
именно через энергии Бога все внутренние состояния – гнев, зависть, надежда,
обеспокоенность, гордыня… Но все принимает за себя и свое личное проявление,
свои качества и реакции. Поэтому, эти Слова Бога более есть как осведомление в
том, что сражаться будет он как автоматически. Но не факт, что во время
сражения он увидит, что до мгновения Управляем Богом. На это необходимо
направить преданное служение, на это Бог направляет и Совершенные Духовные
Знания человека, как и его духовные практики, типа карма-йоги, где человек постепенно
осознает, что работает не он, а Бог Кришна в нем. И все же. Даже выходя на
духовный план, редко кто видит во всей полноте, что всегда Управляем Богом.

 

 

 

 Эти слова также очень
важны. Все в мире происходит по плану Верховной Личности Бога.

 

 

БОГ: Так есть.

 

 

 Глупцы и невежды считают,
что в природе царит хаос, и все существующее в мире возникло по воле случая.
Многие так называемые ученые выдвигают различные гипотезы и строят домыслы. Но
в природе нет места для домыслов.

 

 

БОГ: В материальном мире присутствует все. И домыслы тоже. Все
дается каждому по ступени его материального и духовного развития, в
соответствии с качествами человека, кармой человека и Планом Бога на его
материальное и духовное развитие. Никто не может достичь высшую ступень своего
развития, не пройдя все низшие  и пока не
извлечет из низших ступеней Волею Бога те качества, которые и поднимут человека
на более высокую ступень материального и духовного развития. Также, в
материальном мире нет хаоса. Есть труд Бога, есть материальное и духовное
развитие творения; также, все домыслы и гипотезы, и открытия, и достижения, и
все прочие науки и практики есть путь развития в материальном мире, есть Воля и
План Бога, есть то, что развивает мыслительный процесс в человеке, что дает ему
цель и смысл жизни, и что в круговороте сансары поднимает по ступеням
материального и духовного развития к Богу через завершающий путь преданного
служения Творцу.

 

 

 

 Все происходящее в
материальном мире подчинено определенному замыслу. В чем он заключается? Материальный
мир предназначен для того, чтобы дать обусловленным душам возможность вернуться
домой, к Богу.

 

 

БОГ: Так можно сказать. Но надо говорить не о замысле, а о цели
Бога вывести свое творение в итоге на духовный план, на что направлен в
материальном мире труд Бога и что есть Воля и План Бога на свое творение.
Материальный мир при этом играет роль Божественного тренажера, который
направлен на развитие высоких материальный и духовных качеств в человеке,
прежде всего, без чего не возможет выход человека на духовный план, как и
процесс преданного служения, завершающий Земной путь человека.

 

 

 

 До тех пор пока у живых
существ сохраняется желание господствовать, заставляющее их искать материальных
удовольствий, они будут оставаться в обусловленном состоянии.

 

БОГ: Ни одно желание не синтезирует живое существо из себя
самостоятельно. Все желания всем живым существам дает только Бог и только в
связи с Планом Бога на развитие Своего творения. На определенных ступенях
материального развития человек должен принимать себя за причину своей любой
деятельности, как и своих желаний, включая и господство в материальном мире над
материальной природой. Бог не только дает такое желание, но и поддерживает его,
ибо только так осознавая себя, человек проявляет активность, заинтересованность,
вовлекается в развивающие игры и роли и таким образом развивает Волею Бога те
качества, которые и поднимают человека по ступеням своего собственного
материального и духовного развития. В свое время человеку Своим Божественным
путем Бог  разъяснит через опыт
материальной жизни и через путь преданного служения, от Кого все исходит и Кто
за всем стоит и каково его личное положение в материальном мире перед Творцом.
Но все в свое время. Нет ни одного человека, включая всех преданных, кто бы в свое
время не считал себя  властителем
материальной природы. Этим каждому приходится переболеть на пути к Богу.

 

 

 Однако самым разумным
среди людей является тот, кому удалось понять замысел Верховного Господа и
развить в себе сознание Кришны.

 

 

БОГ: Не так, конечно все устроено. Нет у Бога особо догадливых.
Этим процессом Управляет Бог. Сам Бог ведет человека к преданному служению
через вращение в колесе сансары. Этот путь к Богу неизбежен и не требует от
человека особой удачи понять замысел Бога. Нет такого, чтобы у Бога был
замысел, а творение должно было что-то разгадывать. Все происходит
автоматически Волею Бога. Творец развивает 
в человеке через круговорот сансары те качества, которые пригодны для
преданного служения и Сам дает человеку путь, выводящий к преданному служению
человека самым для человека щадящим и естественным путем, который человек легко
принимает за самого себя и свой выбор.

 

 

 Материальный мир
создается и разрушается под надзором Верховного Господа.

 

 

БОГ: Не под надзором, а создается, творится и разрушается САМИМ
БОГОМ ЛИЧНО. Никогда Бог ни на что не взирает. Такого нет. Бог Сам Лично во
всем присутствует. Все есть работа Бога, Абсолютный труд Бога.

 

 

 И битва на Курукшетре
также являлась частью Его замысла.

 

 

БОГ: Не частью замысла, а Волей и Планом Бога.

 

 

 

 Aрджуна не хотел
принимать в ней участие, но Господь говорит ему, что он должен сражаться, ибо
такова воля Бога.

 

 

БОГ: Да, Бог неоднократно разными путями объяснил Арджуне, что
сражаться надо. Это Воля и План Бога.

 

 

 Это сделает его
счастливым.

 

 

БОГ: Счастья Бог не обещал Арджуне, но Сказал, что если он
погибнет на поле боя, то его может ожидать, как и многих великих воинов,
открытые двери на райской планете. Но сулить Арджуне было необходимо, ибо
такова была его ступень материального и духовного развития, и надо было так с
ним говорить, чтобы он мог воодушевляться и нормально поддерживать диалог, что
ему было не просто. Ибо с Богом говорить всегда непросто.

 

 

 

 Тот, кто полностью
развивает в себе сознание Кришны и посвящает свою жизнь служению Господу,
достигает совершенства.

 

 

 

БОГ: Высоких ступеней


Оценка произведения:
Разное:
Реклама
Книга автора
Предел совершенства 
 Автор: Олька Черных
Реклама