развивать качества через путь страданий и преодолений в
материальном мире, чтобы вывести человека на духовный план. Также, не может
быть речи ни о каком сане полубогов. Их вообще не существует, нигде и ни в
каком виде. Бог никогда ни в каких Священных Писаниях не упоминает полубогов
неких, как цель жизни человека. Это смрад так думать и так направлять верующих
в Святом Писании.
Кто же такие полубоги? В
Ведических писаниях сказано, что полубогами называют преданных Господа Вишну
(вишну-бхактах смрита девах).
БОГ: Нет полубогов. И не следует рассуждать о том, чего нет и
никогда не существовало.
Безбожники и атеисты,
которые не верят в существование Вишну или же считают Всевышним безличный
аспект Кришны, лишены возможности обрести божественное зрение, ибо им не может
обладать тот, кто поносит Кришну.
БОГ: Никому, ни при каком условии никакое божественное зрение
Бог не даст. Арджуне было показано ВИДЕНИЕ, которое можно показать любому. Но
для этого необходима Воля Бога. В момент диалога это было необходимо показать
Арджуне. Именно видение и не более того. Это было строго по Плану Бога. А
просто так, по просьбе… невозможно. Никакая просьба такого рода услышана не
будет. А наказать такого настойчивого человека Бог может серьезно. Вообще лишит
глаз.
Обрести божественное зрение можно, только развив в себе
божественные качества. Иными словами, божественное зрение позволяет видеть мир
таким, каким его видел Aрджуна.
БОГ: Божественные качества или качества высокого духовного
порядка не развивают никакое особое зрение. Качества человека всецело
направлены на Бога Кришну и никак не дают как-то по-особому увидеть что-то в
материальном мире. Здесь, по сути, ничего не завуалировано, все как есть, и
грех и праведность на виду, и счастье и страдание. Человек может смотреть на
материальный мир через призму совершенных духовных знаний. Но это отнюдь не
божественное зрение, которое может увидеть образы или формы Бога. Это о другом.
Это о понимании, как Бог работает в материальном мире, как Бог присутствует во
всех и каждом, как Бог Управляет человеком изнутри и извне, управляя его
мыслительным процессом, памятью, чувствами, как Бог вовлекает человека в
материальные игры и роли и пр. Что касается Арджуны, то не обладал он никаким
особым и тем более божественным зрением, был, как и многие, очарован
иллюзорными энергиями Бога и был далек в своих качествах от совершенства.
В «Бхагавад-гите» дано описание вселенской формы Господа. До
того как Aрджуна увидел вселенскую форму, люди ничего не знали о ней, но сейчас
они могут составить некоторое представление о вишва-рупе.
БОГ: Этот вселенский образ Бога был дан людям на обозрение и
обсуждение времен Арджуны, для их утверждения в Боге, в Могущесте Бога, для
того, чтобы были более смиренными перед Богом и понимали Бога, как Высшего
Творца и Владыку, Который Управляет всем материальным миром. Этот образ был
мистическим, не существующим на самом деле, свою роль сыграл, для современного
человека никак не был предназначен и потому его не следует особо обсуждать,
проповедовать, на него ссылаться, через него что-то пытаться донести верующим о
Боге Кришне. На это есть Новые Святые Писания, предназначенные Богом именно для
современного человека.
Однако тот, кто реально
обладает божественными качествами, может воочию увидеть вселенскую форму
Господа.
БОГ: Никто из преданных не совершенен, никто не обладает
высокими духовными качествами в полной мере. Также, никто и никогда из
преданных, как бы высоко не стоял на лестнице преданного служения, не сможет
увидеть никакой образ или форму Бога Кришны, ибо в этом нет никакой необходимости и в План
Бога не входит никого потрясать тем, чего не существует. Также, преданные
должны хорошо понимать, что Бог Кришна есть Высший Дух, который никогда и ни
перед кем предстать не может. Бог Кришна приходит в материальный мир через свои
уполномоченные воплощения, что есть тоже творение Бога Кришны, не Сам Бог
Кришна, хотя по миссии своей уполномоченное воплощение Бога неотлично от Воли и
Плана Бога.
Обрести эти качества
можно, лишь став чистым преданным Кришны.
БОГ: Никто не может стать чистым преданным Бога Кришны, ибо
чистая преданность предполагает абсолютные качества преданного. Но совершенен
только Бог Кришна. Преданные подвержены ошибкам и потому претендовать на
чистоту преданного служения не могут. Но можно говорить о ступенях преданного
служения. Но, опять же, ступень преданного служения каждого Знает только
Личность Бога Кришны.
При этом преданные,
действительно обладающие божественной природой и божественным зрением, не
стремятся увидеть Его вселенскую форму.
БОГ: Божественной природой обладают все живые существа без
исключения. Но эта природа обуславливает только материальное и духовное
развитие живого существа, высокие качества, которые открывают врата в свое
время на духовный план. Но никак ни есть причина некоего божественного зрения,
позволяющего увидеть формы Бога. Нет такого.
Как было сказано в
предыдущем стихе, Aрджуна хотел увидеть четырехрукий образ Господа Кришны -
форму Вишну, тогда как вселенская форма вселяла в него страх.
БОГ: Так можно сказать. Бог дал ему желание увидеть четырехрукую
форму Бога Кришны. О Боге Вишну надо забыть. Это имя Бога в современном мире не
разрешено Богом Кришной к употреблению.
В этом стихе употреблено несколько очень важных слов, таких,
например, как веда-йаджнадхйайанаих. Это значит «изучение Вед и принципов
совершения жертвоприношений». К Ведам относят все ведические писания, такие как
четыре основных Веды («Риг», «Яджур», «Сама» и «Aтхарва»), восемнадцать Пуран,
Упанишады и «Веданта-сутра».
БОГ: Все это перечислены старые веды, которые Бог отменяет и
запрещает изучать, как и им следовать, как и их проповедовать. Бог в
современный мир дает людям Новые Святые Писания. Старые веды остаются преданным
староверам, которых Бог Кришна предупреждает, что изучение этих вед и следование
им не благословлено Богом Кришной, не поддерживается Богом и не открывает
человеку врата на духовный план.
Изучать их можно дома или
в любом другом месте. Кроме них есть также сутры - «Калпа-сутра» и
«Мимамса-сутра», - в которых изложены принципы совершения жертвоприношений.
Данаих значит «пожертвование, отданное достойному человеку», например, тому,
кто преданно служит Господу, то есть брахману или вайшнаву.
БОГ: Также, перечисленные писания не благословлены Богом,
считаются неавторитетными, не должны изучаться и проповедоваться преданными в
современном мире. Что касается пожертвований, то Бог разрешает жертвовать
человеку любому, кто просит подаяние и на кого изнутри наведет и покажет Бог.
Это может быть любой человек в современном мире.
К категории
«благочестивой деятельности» относятся огненные жертвоприношения (агни-хотра) и
деятельность, связанная с исполнением обязанностей в обществе варнашрамы.
БОГ: огненные жертвоприношения есть то, что недопустимо в
материальном мире, запрещены в материальном мире, не относятся к благочестивой
деятельности, не благословлены Богом Кришной в современном мире.
A добровольное принятие
тех или иных телесных страданий называют тапасьей. Человек может делать все
это: совершать тапасью, раздавать пожертвования, изучать Веды и т.д., но если
он не станет преданным Господа, как Aрджуна, то не сможет увидеть вселенскую
форму Господа.
БОГ: Никакая тапасья, благотворительность, никакое изучение
Святых Писаний ни есть условие,
вследствие которого Бог Кришна может показать преданному хоть какую-нибудь Свою
форму. У Бога Кришны только Духовная Форма, необозримая, Непостижимая,
недоступная человеку созерцать ее ни за какие его старания и прилежания в
преданном служении. Никто пусть на это не надеется.
Имперсоналисты иногда
воображают, будто видят вселенскую форму, но, согласно «Бхагавад-гите», они не
являются преданными Господа, поэтому они не в состоянии увидеть Его вселенскую
форму.
БОГ: Никому и никогда Бог Кришна не покажет никакую Свою форму.
Бог Кришна – Высший, Непостижимый Дух. Эта Форма есть таинство, она необозрима,
недосягаема, вне человеческого понимания и возможностей.
Есть много людей, «штампующих» воплощения Бога. Они
безосновательно объявляют обыкновенных людей воплощениями Бога, но это только
свидетельствует об их глупости.
БОГ: Эти люди стоят на своей ступени материального и духовного
развития и получают понимание себя в соответствии со своими качествами и своей
ступенью. Эти люди должны так идти, так мыслить, так себя воспринимать, это и
преодолеть с помощью Бога. Никто и ничего не может понимать о себе и других
сам. Все каждому дает Личность Бога, и так было и есть всегда. И только Бог
Знает, как и через что надо провести человека, чтобы помочь ему начинать
правильно себя воспринимать и не претендовать ни на какие воплощения Бога или
на Самого Бога.
Нам необходимо строго следовать принципам «Бхагавад-гиты» -
иначе обрести совершенное духовное знание невозможно. Хотя изучение
«Бхагавад-гиты» считают начальным этапом постижения науки о Боге, тем не менее
она столь совершенна, что позволяет человеку увидеть мир в истинном свете.
БОГ: так можно сказать. Но надо изучать бхагавад-Гиту в строгом
соответствии и теми Указаниями Бога, которые Личность Бога приводит в труде
«Бхагавад-Гита как она есть неавторитетное писание».
Последователи мнимых воплощений Бога могут заявлять, что они
также видели трансцендентное воплощение Господа, вселенскую форму, но их
заявлениям нельзя верить, ибо здесь ясно сказано, что увидеть вселенскую форму
Бога может лишь тот, кто предался Кришне.
БОГ: Видения, просто видения о форме Бога Бог Кришна может
показать в свою меру любому, даже слабо религиозному человеку, но только если
это будет входить в План Бога на человека. Но это видение никак не будет
являться авторитетной Формой Бога, не будет также и вселенским видом формы
Бога. Но это достаточно индивидуальная работа Бога над человеком, и может быть
проведена только если этому существует
Божественная причина и не иначе. Также, Бог может показать человеку некоторые
Божественные картины на уровне внутреннего зрения, при также закрытых глазах, в
результате также медитационного процесса, но все это не имеет ничего общего с
истинными формами Бога, но через видение могут дать человеку также потрясение и
усилить его религиозность, внутренний настрой на Бога, сосредоточение на
Личности Бога более частое и с некоторым вдохновением.
Поэтому прежде всего мы
должны стать чистыми преданными Кришны; только тогда мы сможем претендовать на то,
что Господь может явить нам вселенскую форму или что мы видели ее. Преданный
Кришны не признает ни мнимых воплощений Бога, ни их
