81.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 12. ТЕКСТ 6-10.

пути преданного служения в
течение всей своей жизни. Но и не известно никому, наработал ли он необходимые
качества для перехода на духовный план. Это тот случай, когда в таком вопросе
человек должен предаться Богу и не будет особо в этом вопросе застревать
мыслью. Также, нет у Бога Кришны чистых преданных. Есть ступени преданного
служения. Никто не может доподлинно знать, на какой именно ступени своего
материального и духовного развития он стоит. И в этом вопросе тоже надо
предаться Богу и особо не мечтать на свой счет, будучи в таком вопросе также
отрешенным. Сам преданный просто должен стараться и выполнять полноценное
преданное служение. Это вся его задача.

 

 

 

Великие йоги-мистики по желанию с помощью йоги могут переместить
свою душу на любую планету. Другие пользуются иными методами, но что касается
преданного, то здесь ясно сказано: Господь Сам вызволяет его из материального
плена. Преданному не нужно ждать, пока он сам обретет большой духовный опыт,
который поможет ему достичь духовного неба.

 

 

 

БОГ: Были и есть йоги-мистики, оставляющие свое тело. Все
выглядит, как добровольное оставление тела йогом и как то, что, вероятно, йог
отправился на ту или иную планету… Это для тех было и сказано и в свою меру
показано, кого надо было воодушевить и обнадежить, как последователей, в
действенности йоги, ее как бы могуществе и возможности через нее решить вопросы
своего нового существования на высоких планетах вселенной, обеспечивающих все
блага и дающих все возможности человеку в его дальнейшем космическом пути. Все
это было дано и для древних и бытует в некоторых религиях отсталых народов и
теперь… Одна жизнь мучения – и почти вечный райский план или и того лучше. Но
нет. Сказки сказками, но все у Бога не так. Не может человек сам никаким
образом что-то осуществлять со своим телом, не может никуда перемещаться. Все и
каждый полностью Управляемы Богом в рамках Плана Бога на человека, любое другое
живое существо. Никто не может без Воли Бога творить свою судьбу ни в этой
жизни ни за ее пределами. Цель Бога – развивать свое творение. И эта цель
непоколебима во все времена. Поэтому, любой йог, как бы он ни старался, какими
бы идеями не руководствовался, как бы ни был наслышан о том, что есть
возможность оставлять тело по собственному желанию и перемещаться в любом
направлении пространства или тем более космоса, как бы такой человек ни
занимался йогой и через какие бы тапасьи ни проходил, он всегда остается
подчиненным Богу живым существом, полностью зависимым от Бога и беспомощным; и
потому, все его старания в йоге увенчаются лишь тем, что он непременно будет
возвращен в колесо сансары, где, несомненно, Бог учтет качества, которые йог
приобрел через практику йоги в прошлом рождении, но и будет дальше продолжать
свой путь материального и духовного развития, пока не доберет средствами материального
мира те качества, которые его и выведут на полноценное преданное служение Богу
Кришне без каких бы то ни было отклонений и спекуляций ума.

 

 

 

 

 

В «Вараха-пуране» есть такой стих:

найами парамам стханам

арчир-ади-гатим вина

гаруда-скандхам аропйа

йатхеччхам аниваритах

Смысл этого стиха в том, что преданному не нужно заниматься
аштанга-йогой, чтобы перенестись на духовные планеты. Господь Сам позаботится
об этом.

 

 

 

БОГ: Все у Бога устроено так, что все делается стараниями и
упорным трудом самого человека, которого Бог ставит в рамки необходимости
заниматься преданным служением и необходимости вкладывать в это преданное
служение все свои физические, умственные, интеллектуальные силы, но все строго  с Богом, в Боге, согласно Слову Бога и в
полноценном преданном служении. Бог понуждает преданного хорошо об этом
заботиться самому. Но с Богом.

 

 

 

 

Здесь Он ясно говорит, что Сам становится спасителем преданного.

 

 

БОГ: Бог Кришна – Извечный Спаситель всего Своего творения. Но методы
спасения у Бога для человека не просты и в том, чтобы, прежде всего, развивать
его качества в колесе сансары и выводить каждого за пределы материального
существования на духовный план. Но и там путь помощи и спасения никак не
прекращается, ибо всегда есть, куда идти творению и чем наполняться и как
проявлять себя и через что подниматься к Богу, можно сказать, непрерывно.

 

 

 

 Всю заботу о ребенке
берут на себя его родители, поэтому малыш чувствует себя в полной безопасности.
Точно так же преданному не нужно прилагать какие-то особые усилия, чтобы с
помощью йоги попасть на другие планеты. Верховный Господь Сам по Своей великой
милости прилетает за преданным на Гаруде и освобождает его из плена
материального бытия.

 

 

БОГ: Вот уж нет. Не младенец преданный. И не прилетает за ним
Бог на Гаруде. Все у Бога и строже и прозаичней. Не всегда иллюзорные энергии
должны наслаждать живое существо. Ибо и в истине есть немало великолепия. Бог
все же не родитель. И может так наказать этого «младенца», что мало ему точно
не будет. Бог – Творец, Высший Управляющий, Верховный Создатель. Бог со своим
творением не играется и не балует его. Но ведет строго и требовательно. Каждый
шаг в сторону наказуем. И это материальный мир видит. Несомненно, Бог отрешен,
не испытывает чувств никакого рода ни к кому. Но Бог и работает над Своим
творением не покладая Божественных Рук. Труд Бога Абсолютен и приводит каждого
туда, куда и наметил Бог – на духовный план. Никто мимо. Всем именно туда. И
это осуществляется под полным Управлением Бога, но так, что преданный не имеет
другого понимания, как о своем неслабом труде преданного, о вкладе преданного в
себя и свое духовное развитие. Хотя все делает только Бог через чувства,
желание, понимание, физическое тело, внешний мир, обстоятельства, окружение,
ситуации – все это каждому и для каждого Богом расписано по секундам. Но и все
же преданный идет по пути преданного служения автоматически, ибо вся его дорога
уже присутствует в Боге и ему надо только все исполнить, как Арджуне. Но и надо
сказать, что и каждому человеку посекундно его путь расписан Богом. Нет никому
особых предпочтений, но все же каждому – свое. И каждому, не исключая
преданных, все же надо прилагать в своем пути немалые усилия, а не полностью
положиться на Бога, ибо без этого нет развития, регресс, демонизация творения…

 

 

 

 

Человек, тонущий в океане, может изо всех сил бороться за жизнь
и быть очень хорошим пловцом, но ему все равно не удастся спастись самому. Но
если кто-то другой придет к нему на помощь и вытащит из воды, то он спасется
без всяких усилий. Точно так же Господь спасает преданного из океана
материальной жизни.

 

 

 

БОГ: Ни точно также. Бог может и не поспешить на помощь. Ибо
если в океане смерть пловцу обеспечена, то в круговороте сансары ничего с душой
не происходит, а вот ума набирается. Поэтому Бог Сам Знает, кому в этот момент
помочь, а кому полезно и потонуть до нового воплощения. Океан материальной
жизни не столь уж и противопоказан даже преданным, ибо качества все растят
именно здесь Волею и Планом Бога и до времени избавлять – душе дороже.

 

 

 Единственное, что нам
нужно, - это воспользоваться несложным методом сознания Кришны и целиком
посвятить себя преданному служению.

 

 

 

 

БОГ: Посвятить себя полностью преданному служению надо, но тому,
кому Бог Кришна уже дал этот путь. Но метод этот развития материальных и
духовных качеств все же не столь и прост, хотя он исполняется автоматически и с
хорошей поддержкой Бога.

 

 

 

Всякий разумный человек предпочтет метод преданного служения
всем прочим методам самоосознания. В «Нараянии» это подтверждается следующим
образом:

йа ваи садхана-сампаттих

пурушартха-чатуштайе

тайа вина тад апноти

наро нарайанашрайах

Смысл этого стиха в том, что в кармической деятельности или
философских поисках истины нет никакой пользы, потому что тот, кто предался
Верховной Личности Бога, может получить все блага, которые приносят различные
виды йоги, размышления о природе духа, ведические ритуалы и жертвоприношения,
раздача милостыни и т.д. В этом особое преимущество преданного служения.

 

 

БОГ: Нет у Бога ничего, что бы не имело смысла. Бог работает в
материальном мире абсолютно, адресно, каждый получает в пути своего
материального и духовного развития именно свои знания, свой опыт, свои пути
преодолений. И кармическая деятельность и философские поиски истины и разного
рода материальные и духовные практики, и все игры и роли материального мира, и
все отклонения и ошибки… - все имеет смысл, все прямо и косвенно развивает,
дает опыт и понимание человеку, имеет прямое отношение к ступени развития каждого
и к Плану Бога на каждого. Никогда человек не достигнет преданного служения,
пока не пройдет все предыдущие ступени развития и форм и направления мышления и
деятельности. И каждый будет у Бога хвалить свое дело, свое понимание, свои
знания, ибо на каждый данный момент это для человека работает, есть его ступень
развития, есть его и защита, или его основа. И менять ее Бог будет так, что
человек этот путь роста в себе почти не заметит, или воспримет безболезненно и
за самого себя. У каждого свои плоды его деятельности и свои блага, ибо всех
Бог поддерживает и каждому Говорит о важности его пути и его цели на каждый
данный период.

 

 

 

 

Просто повторяя святое имя Кришны - Харе Кришна, Харе Кришна,
Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, -
преданный Господа легко и радостно достигает высшей цели, которая остается
недоступной для тех, кто идет другими духовными путями.

 

 

 

БОГ: Мантра харе-кришна отменяется для преданных в современном
материальном мире. Также, никто легко и радостно не сможет достичь духовный
план, ибо Бог в преданном служении всегда требует от преданных труд и старание.
А это есть путь страданий, преодолений, аскетизма, отрешенности, отказа от
многих материальных благ…  Все это есть
труд преданного  и достаточно непростой.

 

 

 

 

В восемнадцатой главе, подводя итог всему сказанному в
«Бхагавад-гите», Господь говорит:

сарва-дхарман паритйаджйа

мам экам шаранам враджа

ахам твам сарва-папебхйо

мокшайишйами ма шучах

Он призывает отказаться от всех прочих методов самоосознания и
просто посвятить себя преданному служению в полном сознании Кришны.

 

 

БОГ: Невозможно и не нужно всех и каждого в одночасье обязать
заниматься преданным служением Богу Кришне, а потому и призывы эти не должны
быть особо навязываемыми материальному миру. Всех и каждого, достаточно
скрупулезно и долго подготавливает к этому пути Бог Кришна, растя качества в
колесе сансары, пригодные к преданному служению.  А без них никто не сможет преданно и полноценно
служить Богу Кришне. До преданного служения каждый идет так, как его ведет Бог,
и этот путь каждого для каждого в каждый данный период его жизни есть
оптимальный.

 

 

 

Только тогда мы сможем достичь высшего совершенства жизни. Не
нужно бояться последствий грехов, совершенных в прошлом, потому