95.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 14. ТЕКСТ 17-21.
95.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 14.
ТЕКСТ 17-21.
ТЕКСТ 17
саттват санджайате джнанам
раджасо лобха эва ча
прамада-мохау тамасо
бхавато 'джнанам эва ча
саттват - из гуны благости; санджайате - возникает; джнанам - знание;
раджасах - из гуны страсти; лобхах - алчность; эва - безусловно; ча - также;
прамада - безумие; мохау - и иллюзия; тамасах - из гуны невежества; бхаватах -
возникающие; аджнанам - глупость; эва - безусловно; ча - также.
Гуна благости порождает истинное знание, гуна страсти разжигает
алчность, а гуна невежества приводит к глупости, безумию и иллюзии.
БОГ:
Правильный перевод. Точный перевод: «17.Гуна добродетели порождает знание, также гунна страсти
непременно порождает жадность, и гунна тьмы непременно порождает безумие,
иллюзию и невежество.».
КОММЕНТAРИЙ: Поскольку современное общество не заботится об
истинном благе живых существ ни в этой жизни, ни в следующей, в этот век людям
рекомендован метод сознания Кришны. Встав на путь сознания Кришны, человеческое
общество достигнет уровня гуны благости, и люди смогут видеть вещи такими, как
они есть.
БОГ: Это все невежественные рассуждения. Невозможно в материальном мире РЕКОМЕНДОВАТЬ кому бы то
ни было преданное служение. Этот путь каждому в свое время дает только Личность
Бога Кришны. Чтобы преданно служить Богу Кришне, чтобы понимать Слово Бога и следовать
ему, чтобы заниматься духовными практиками, необходимы качества человека. А эти
качества не раздаются, а развиваются Богом в колесе сансары. Без высоких
материальных и духовных качеств, без готовности к аскетическому образу жизни,
без пути добродетели человек никогда не будет приведен Богом на путь преданного
служения. Поэтому зазывать людей на путь преданного служения нельзя. Это не
дело преданных. Они должны заниматься сугубо своим преданным служением. Это их
работа. Они могут отвечать на вопросы, если им эти вопросы о пути к Богу Кришне
зададут. Они могут проповедовать, но должны это делать в состоянии отрешения.
Они просто говорят. А плодами их проповедей распоряжается Личность Бога. Также,
никому не следует через путь преданного служения обещать материальное и прочее
благополучие. Каждый у Бога, включая преданных, получает то, что заслужил,
согласно его карме и старанию перед Богом. Также, в материальном мире все
вопросы развития человека и его материального благополучия решает только Бог,
Сам Лично. Ни государство, ни общество, ни отдельные люди, ни личное старание –
Сам Бог Кришна, через других людей, через государство распределяет всем и
каждому материальные блага. Все находятся в строгом подчинении Бога, все
действуют только по Воле Бога, и каждый получает то, что кармически ему и
предназначается. Во всем полная справедливость и каждому оказывается своим
путем и в свое время.
Гуна невежества низводит людей до уровня животных и лишает их
способности видеть вещи в истинном свете. Невежественные люди, например, не
понимают, что если в этой жизни они убивают животных, то в следующей сами будут
убиты ими. Не получив должного образования, люди, лишенные истинного знания,
становятся безответственными.
БОГ: Гуна невежества есть иллюзорная энергия Бога, работающая с
теми, кто только что получил тело человека из животной формы жизни, скажем,
кошки или собаки или другого домашнего животного. Гуна невежества работает на
развитие живых существ, как и другие гунны, но применяется к ступени развития человека,
к его качествам, его пониманию и уровню мыслительного процесса. Эта гунна
выполняет очень важную для человека роль, ибо учитывает его непростое
положение, то, что он есть и кем должен стать. Она достаточно осторожно
работает с человеком, мгновенно не переключает его к полноценной человеческой
жизни, но поэтапно, учитывая его карму, План Бога на его развитие, его низшие
качества, его нежелание работать и брать на себя ответственность, ибо в
животном мире душа эти качества не наработала, все еще предстоит. Гуна
невежества постепенно приобщает человека к пониманию долга, ответственности, к
материальному опыту, развивает память и дает достаточно полезные, хоть и пока
примитивные знания о материальном мире через призму чувств и мыслительной
деятельности человека. Что касается убийства, насилия, проявления жестокости,
то эти качества в гунне невежества человек может проявить на ее средних
подступенях, когда начинает вовлекаться в более сложные отношения и начинает
понимать, что материальные блага могут дать многие наслаждения, но сами просто
так в руки не даются и их надо зарабатывать или изымать. Второе им понятней. Но
и этот путь Бог предупреждает через закон, правопорядок, через наказание в
материальном мире. Так что воспитывающие средства не заставляют себя ждать, и
Бог их подключает к этой гунне достаточно часто и результативно.
Чтобы положить конец этой безответственности, людям необходимо
дать знание, которое поможет им подняться до уровня гуны благости. Образование
в гуне благости даст им трезвый разум и способность видеть вещи в истинном
свете. Тогда к ним придут счастье и благополучие.
БОГ: Такие рассуждения преданных о «безответственности»,
детские, незрелые, не достойны преданного. О чьей безответственности они
говорят? Материальным миром абсолютно Управляет Личность Бога. Здесь всему
строго свое время. Невозможно вручить Знания Святого Писания тому, кто не
прошел в материальном мире все этапы развития под влиянием всех гунн
материальной природы. Только Бог поднимает всех и каждого, работая над каждым
скрупулезно, поднимая каждого по ступеням материального и духовного развития и
шаг за шагом, от рождения к рождению развивая те качества, которые только в
гунне благости могут вывести на путь преданного служения и будут подходить для
того. чтобы начать усваивать Слово Бога Кришны.
Даже если большинство
людей будет продолжать страдать и бедствовать, но какая-то часть общества
разовьет в себе сознание Кришны и поднимется до уровня гуны благости, на землю
со временем придут мир и процветание.
БОГ: Это уже глубокое заблуждение преданных. Те преданные,
которые занимаются преданным служением Богу Кришне, в свое время выйдут за
пределы материального существования на духовный план. Это без сомнения, ибо Бог
их уже повел по этому завершающему Земной путь этапу развития. Но другие займут
их место, станут преданными, те, кто теперь занят материальной деятельностью
преимущественно под Управлением разных гунн природы, т.е. ведомые Богом
Кришной. Всем этот путь к Богу Кришне будет дан, но каждому в свое время. Но что касается того, что
горсточка преданных, очень самонадеянных, принесут всем в материальный мир
благополучие и процветание только тем, что они, преданные, существуют, то это
уже великая погрешность в их мышлении, и как бы она не задержала некоторых
преданных в колесе сансары. В материальном мире всегда есть и благополучие, и
процветание; и все благами материального мира, так или иначе, но пользуются, и
все знают, что они есть. Но вот распределение все зависит от кармы каждого, и
этим Управляет Личность Бога. Все жизни подряд человек не может наслаждаться
благами, но периодически в том или ином рождении Бог их дает, ибо они есть. Но когда
речь идет о развитии творения, а она у Бога идет всегда и стоит, как
первоочередная, то, в таком случае, Бог многое дает живым существам, но и во
многом ограничивает или дает едва или не на долго, ибо Богу необходимо, чтобы
творение не привязывалось к материи, даже будучи на материальных ступенях
развития, и здесь наслаждениям, ибо они препятствуют развитию и мыслительного
процесса и качеств, а без этого ни преданное служение, ни выход на духовный
план не будут возможны. Поэтому Бог дает
и аскетический образ жизни несколько понуждающими средствами, и дает
ограничения в благах, и дает добродетельный путь, и дает простой образ жизни и
существование, которое развивает и терпение и смирение, и умение не
претендовать. Так что, все блага контролируются, и преимущественный акцент Бог
делает на развитие тех качеств, которые должны в свое время вывести на духовный
план. Поэтому никогда материальный мир не будет местом процветания, ибо не для
этого сотворен, а как тренажер высоких духовных качеств. Но для отдыха, для
перемены деятельности, также для
развития некоторых качеств, Бог дает в материальном мире и наслаждаться и переключаться
и строить планы и дает в свое время материальные блага разнонаправленные… Но
это все строго под Управлением Бога, для человека особо не затягивается, знает
меру, ибо, иначе, человек может точно начать деградировать и не пожелать жить.
Но это Бог не допустит.
В противном случае,
оставаясь в плену страсти и невежества, люди никогда не узнают ни счастья, ни
достатка.
БОГ: Никто ни на какой ступени своего материального развития не
задерживается, все поднимаются, ведомые Личностью Бога Кришны только вверх. Что
касается счастья и достатка, то все это никого не может миновать, все это в
материальном мире присутствует, все это достигается в свое время через
преимущественно личный труд или помощь, все это Бог дает каждому по его карме,
по его качествам, по его заслугам перед Богом Кришной, все дает в меру и все
дает так, чтобы человек учился преодолевать и в пути достижения мог
развиваться.
Гуна страсти разжигает в
них алчность и неутолимое желание чувственных удовольствий. Мы видим, что даже
те, у кого много денег и возможностей для удовлетворения чувств, не знают ни
счастья, ни покоя. Так как они находятся в плену гуны страсти, для них это
недостижимо.
БОГ: гунна страсти дает человеку стимул жить,
заинтересованность, дает желание материально развиваться, дает устремление к
разным видам материальной деятельности, все направленное на развитие
материальных качеств, мыслительного процесса, на полное проявление себя, на
заимствование в материальном мире прогрессивных взглядов, убеждений, точек зрения,
направляет на науки, искусство, на наслаждения, на удовлетворение чувств так,
чтобы человек проходил активно все посулы материального мира, из всего извлекал
уроки, во всем формировал некоторые свои позиции и взгляды, чтобы все
возможности, предлагаемые материальным миром, были использованы для его подъема
по ступеням собственного материального развития. Для такой активности Бог дает
человеку желания и страстные желания, дает ему силы, заинтересованность, дает
вовлекаться во всевозможные игры и роли,
дает поднимать нагара качества низшей природы, отрабатывать их, очищаться от
них, заимствовать или развивать качества более высокого порядка. В этой гунне
идет самый стремительный, активный, самый долгий и самый важный
подготовительный процесс, подготавливающий качества человека к преданному
служению. Здесь Бог дает вкусить все плоды материального существования, начиная
от самых греховных и заканчивая
