которые и обеспечили Волею
Бога Кришны участие Арджуны в диалоге с Богом Кришной, где Бог Кришна имел
целью передать через Арджуну людям, его современникам, Совершенные Духовные
Знания, Бхагавад-Гиту, что можно было сделать в исключительно особых условиях и
через достаточно подготовленного Богом Кришной человека.
Обусловленные живые существа,
населяющие материальный мир, делятся на две категории. Люди, наделенные
божественной природой, ведут упорядоченный образ жизни, то есть следуют
предписаниям шастр и указаниям авторитетов. Человек должен исполнять
обязанности, предписанные авторитетными шастрами. Такой образ мыслей называют
божественным.
БОГ: Человек обусловлен в материальном мире, как и ограничен
отрезками своей жизни, в которой не может дать правильную оценку никаким
ситуациям, ибо все видит и обо всем судит с позиции одной своей жизни, не зная,
как в целом выглядит путь людей в колесе сансары и как люди в этом пути
развиваются, переходя от одного уровня развития на другой вверх Волею и Планом
Бога Кришны. Но в пределах своей жизни человек может видеть как застывшую
картину, где одни люди имеют высоко духовные качества, называемые
божественными, а другие как неизменно находятся
на уровне низшего проявления, обладая видимыми и как бы неизменными
демоническими качествами, откуда создается впечатление, что одни имеют одну
природу, божественную, а другие другую, демоническую. На самом деле, все
непременно развиваются и в этой и в следующей жизни и далее, никто не
застаивается, никто также не может проявлять качества только одного знака. Все
процессы развития с каждым идут автоматически, есть внутренние, невидимые и
непостижимые через путь страданий и преодолений. Так все, жизнь за жизнью,
неизменно идут к Богу Кришне, Волею Бога развивая качества высокого
материального и духовного уровня, и все неизменно в свое время Волею Бога
приходят на путь преданного служения, когда начинают изучать Слово Бога и
следовать ему уже без отклонений.
Тех же, кто не следует
заповедям священных писаний и действует по собственной прихоти, называют
демонами, или асурами.
БОГ: Нет. Если человек ни есть преданный Бога Кришны, то,
несомненно, он еще не будет направляться Богом на изучение Святого Писания, ибо
качества человека еще не готовы. Но он и
не простаивает в своем развитии, его ведет Бог через условный материальный мир
и через возможности этого мира и развивает те качества, которые в свое время и
выведут на путь преданного служения и дадут человеку в руки Святое Писание. Все
Бог дает человеку в свое время. Такой человек не является демоном, а находится
на своей ступени развития, о высоте которой никто не может знать, как и сам
человек. Также никто не может доподлинно знать какими качествами и в какой мере
любой человек обладает и не может судить, есть ли у человека демонические
качества преимущественно на данный момент его развития или нет.
Критерий только один - выполнение указаний священных писаний. В
Ведах сказано, что как полубоги, так и демоны появились на свет от Праджапати;
единственная разница в том, что одни следуют предписаниям Вед, а другие - нет.
БОГ: Никогда в материальном мире не существовали полубоги,
никогда не существовали демоны, как таковые, никогда не существовали
Праджапати. Все изначально идут вверх, ведомые Одной Рукой, никто не
задерживается в своем развитии, никто сам себе это развитие не обеспечивает,
все низкие качества людей Бог неизменно искореняет средствами материального
мира. Никто не имеет одну раз и навсегда данную природу; все к божественной
природе развиваются из самых низких форм
существования, проходя также и те качества, которые называются демоническими, но
которые нельзя назвать природой человека, и из которых человек Волею Бога
вырастает в пути своего естественного развития, что есть колесо сансары,
переходя на ступени развития качеств высокой божественной природы.
ТЕКСТ 7
правриттим ча нивриттим ча
джана на видур асурах
на шаучам напи чачаро
на сатйам тешу видйате
правриттим - правильный поступок; ча - также; нивриттим - неправильный поступок; ча - и; джанах - люди;
на - не; видух - знают; асурах - те, чья
природа демоническая; на - не; шаучам -
чистота; на - не; апи - конечно; ча - и; ачарах - поведение; на - не; сатйам - правда; тешу - в них; видйате -
существует.
Люди демонической природы не знают, что можно делать, а чего
нельзя. Им не свойственны ни чистота, ни благонравие, ни правдивость.
БОГ:
Правильный перевод. Более точный перевод: «7.Люди, имеющие демоническую природу, не знают, как следует поступать и как поступать не
следует. В них нет ни чистоты, ни надлежащего поведения, ни правды.».
КОММЕНТAРИЙ: В каждом цивилизованном человеческом обществе
изначально существует свод религиозных правил и предписаний. В обществе ариев,
последователей Вед, представителей самой развитой цивилизации, правила так
строги, что демонами считаются все, кто пренебрегает заповедями религии.
БОГ: Во времена Арджуны необходимо было как бы мотивирующее
разграничение между людьми, которые в данный отрезок времени проявляют
демонические качества и теми, кто глубоко религиозен и следует по пути Вед,
Святых Писаний того времени. В современном мире человек должен понимать, что
таких резких разграничений быть не должно, нельзя людей таким делением на
демонов и праведников понуждать непременно к религиозному пути и изучению
Святого Писания и следования ему. Этот вопрос насильственными путями в
современном мире не решается, ибо человек уже может понимать, что для того,
чтобы изучать Святое Писание, необходимо обладать подходящими для этого
качествами и непременно соответствующим уровнем мыслительной деятельности.
Поэтому этот вопрос решает только Личность Бога, работая с каждым и поднимая
каждого до того уровня развития, когда человек сможет взять у Бога желание
начинать преданно служить Богу Кришне и изучать Новое Святое Писание, как и
следовать ему.
Поэтому в данном стихе
говорится, что демоны не знают предписаний шастр и не имеют ни малейшего
желания следовать им. Большинству из них неизвестны заповеди писаний, но даже
те, кто знает о них, не склонны их выполнять. У них нет ни веры, ни желания
действовать в соответствии с предписаниями Вед. Как внутренняя, так и внешняя
чистота тоже не свойственна демонам.
БОГ: Надо понимать, что демонов не существует. Есть люди,
стоящие на низких ступенях материального и духовного развития, чьи качества
можно назвать демоническими. Но это в материальном мире не приговор, а
временный отрезок времени. Такие люди не могут еще согласно своим невысоким
материальным и духовным качествам, следовать Слову Бога в Святом Писании. Но
понимать в своей мере Святое Писание такие люди могут. Ибо Святое Писание изложено
в современном мире достаточно просто и доходчиво. В каждом присутствует
Личность Бога Кришны, каждый в той или иной мере понимает законы материального
мира, его моральные и нравственные нормы, которые далеко не уходят от Слова
Бога в Святом Писании, как первоочередное требование Бога к Своему творению. Но
постигать суть Святого Писания, следовать Слову Бога человек сможет только
тогда, когда Милостью Бога разовьет те качества и тот уровень мыслительного
процесса, который будет для преданного служения подходящим.
Тело нужно всегда
поддерживать в чистоте: каждый день совершать омовение, чистить зубы, бриться,
менять одежду и т.д. Что же касается внутренней чистоты, то для ее поддержания
необходимо всегда помнить святые имена Бога и повторять Харе Кришна, Харе Кришна,
Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Все эти
правила не нравятся демонам, и они никогда не следуют им.
БОГ: Плохо преданные знают Бога Кришну. Если преданный имеет
возможность каждый день делать омовения, полностью приводить себя в порядок, то
считается, что такие люди не ведут аскетический образ жизни, но едва и там, где
сами себя от чего-либо воздерживают или создают неудобства телу. Чистота тела
отнюдь мало интересна Всевышнему. Бог может принять преданное служение и того, кто купается один раз в полгода, ибо
Бог создал ему именно такую ситуацию. Бог примет преданное служение и того, кто
ест пищу грязную, старую, безвкусную, Бог примет преданное служение и от того, кто носит одну и ту же одежду и
зимой и летом… Бог примет преданное служение и от того, кто мало спит совсем и
постоянно болен и постоянно в материальных неиссякаемых проблемах… но каждый
должен уповать только на Бога, думать только о Боге, быть чистым мыслью,
делами, намерениями, быть терпеливым, знать только Бога и все видеть только
через Бога, постоянно благодаря Бога и видя помощь Бога во всем… Это для Бога
есть чистое существование, а не особый уход за телом. Допустим тот уход за
телом, который не будет смущать умы других людей… Это возможно. И также ценится
у Бога тот аскетический образ жизни, который человеку дает Сам Бог Кришна, а не
тот, что человек придумывает себе и дает себе здесь обеты. Только Бог Знает, в
чем уязвим человек и какие претерпевания для него полезны. Поэтому и в чистоте
и в аскетизме следует предаться Богу и не возопить, ибо Бог может повести путем
столь неожиданным и полным страданий, что мало преданному не покажется, но и
очищение будет достаточным, чтобы можно было говорить о переходе на духовный
план. Что касается мантры харе-кришна, то для современных преданных она Богом
Кришной запрещена, отменяется как то средство, которое не считается действенным
и очищающим.
Что касается поведения человека, то его тоже регламентирует
множество правил и предписаний. Они изложены в таких книгах, как
«Ману-самхита», представляющая собой свод законов для человечества.
БОГ: «Ману-самхита» - неавторитетное писание, запрещено Богом
Кришной. Современный человек не должен подчиняться правилам и предписаниям,
которые в свое время были предназначены для древних людей согласно их ступени
материального и духовного развития. Человек в современном мире подчинен законам
своего государства, также в каждом человеке присутствует Личность Бога, Который
Управляет каждым строго в соответствии с кармой каждого, его общей ступенью
материального и духовного развития, через его качества и условности
материального мира.
Индусы следуют этим
правилам даже сегодня. На основе «Ману-самхиты» составлены законы о наследстве
и многие другие. В той же «Ману-самхите» ясно сказано, что женщинам никогда не
следует давать свободы.
БОГ: В современном мире нет разницы между мужчиной и женщиной,
но есть то, что относится к половым обязанностям, и это Бог дает в Новых Святых
Писаниях. Никто не может женщину считать ниже мужчины, считать источником
греха, никто не может насиловать волю женщины, никто не может принуждать ее к
половым отношениям, никто не может по отношению к женщине применить физическую
силу,
