смесь запахов верблюжьих экскрементов, сгнивших дынь, засиженных мухами вяленых персиков, сушеных фиников и прочей восточно-экстремальной гастрономической вкуснятиной.
От неожиданности вздрагиваю: Джинни сидит рядом и обнимает меня за плечи.
- Что за амикошонство!
Джинни ласково смеясь:
- Может, масочку оденешь? – шасть мне под нос лоскуток химически-ядовитого материала.
Отрицательно машу головой: какого хрена!
- Одень, - просит он, - что за прихоть из толпы выделаться!
Молчу. Голова едва не отваливается, с таким усердием кручу ею.
- Ну, одень, друг мой, - Джинни меняет тактику: - Говорят: средь волков жить, по-волчьи выть.
Веский аргумент из уст Джинни.
- Но я не волк и люди не волки!
- Да ты что! – не наигранно вскрикивает Джинни и всплескивает одной рукой, вторая на моём плече; в воздухе слышится громкий хлопок. – А как же: homo homini lupus est?
- Человек человеку – волк.
- Ты удивительно догадлив, мой друг! – угодливо услаждает мой слух Джинни, аравийской верблюжьей колючкой вонзаясь куда надо.
- Чушь!
Хочу вскочить с дивана; хочу протестовать и махать для убедительности руками; рука Джинни удерживает от демарша.
- Перед маленькой лекцией малюсенькое вступление, - говорит он. – Не будешь отрицать, по классификации видов человек относится к классу животных. Как и всем животным, живущим стадом, ему необходим Вожак. Разница, безусловно, есть, но она крайне незначительна: волк – вожак, человек – вожак. А сейчас приступим непосредственно к лекции. Пока человек один пробавляется существованием, он легко справляется с задачей что делать и как. Стоит собраться вместе двоим – тотчас возникает конфликт интересов. Следовательно, определяется вожак, лидер. Не всегда сильный физически, но обязательно умный и умеющий манипулировать. Что тогда говорить, когда вместе собирается сто, тысяча, десять тысяч человек! Общность людей – то же стадо или волчья стая – и ему категорически необходим Вожак! Умный, хитрый, коварный! Вожаку тотчас становятся необходимы… Кто? – Джинни снова висит передо мной, подпрыгивая на кончике хвоста, порождение бессонной аравийской ночи, не есть бы ему впредь халвы с фисташками инее пить ароматного вина, и сам же отвечает: - Вожаку нужны рабы из ближнего окружения! В принципе, после избрания Вожака оставшаяся часть стада моментально переходит в категорию Рабов. Рабов с разными правами и обязанностями. Близкие к телу Вожака Рабы имеют массу привилегий и наград, осыпаны благодарностями и дарами. Те, что подальше, перебиваются огрызками со стола. Со временем появляется отдельная категория рабов – захваченных в плен во время вооружённых набегов или из своих же собратьев из стада, перешедших в рабство из-за бедности и нужды. И, заметь одну особенность и уясни аксиому, друг мой, как бы ни назывался общественный строй – капиталистический, буржуазный и прочее, - он всегда был и всегда будет Рабовладельческим! На беспощадной эксплуатации низших рабов основано благополучие Вожака-Хозяина и приближённых Рабов. Права, как и бесправие раба, идёт от Вожака, как рыба гниёт с головы. даже обладающий частицей делегированной ему власти от Вожака приближённый раб также бесправен, как и остальные. Весьма тонка нить между фавором и опалой! Между всемогуществом и унижением. – Джинни неожиданно останавливается. – Друг мой, тема рабства в точки зрения метафизики весьма обширна и запутана. В ней, образно говоря, и сам джинн ногу сломит. Она сложна и глубоко философична, пестрит яркими терминами и словесными конструкциями, с превеликим трудом, воспринимаемыми на слух непосвящённым человеком. Смысл некоторых, - да что там лукавить, - смысл большинства написанных работ для меня китайская грамота. Так что не вижу смысла грузить тебя замысловато-бестолковой болтовнёй, лучше сразу перейду к примерам. А пример, вот он, - маска, - налицо! Маска - точное определение сущности раба. Если в прежние времена хозяин тратил деньга на ошейник раба, чтобы показать его статус. То сейчас рабовладелец оказался намного хитрее: он пошёл путём наименьшего сопротивления. Отныне раб сам себе на свои же деньги покупает деталь принадлежности к рабству. Сам производит маски и покупает у хозяина, обогащая последнего. Чем не замечательная коммерция! Покупают маски и с радостью носят. Не снимают ни днём, ни ночью. Меняют их строго по указанию Хозяина: чем чаще меняют, тем больше прибыль. И текут денежки от раба в карман Рабовладельца. И вот какая образовалась странность в поведении раба: одел раб маску и не понимает, как же он раньше жил без неё, обходился в обиходе, как гулял на свежем воздухе без защиты на лице? И кажется рабу кощунственной сама мысль о том, что хороший и заботливый Хозяин возьмёт и скажет: всё, баста, кролики, наигрались, снимайте маски! Как же так! Ведь за короткий срок к маске на лице возник целый культ поклонения! Вокруг неё нынче ведутся споры и стала она неотъемлемой частью культуры раба, вокруг неё вертится смысл рабского существования и смысла жизни! Они стали добровольными рабами Маски и дети их будут рабами Маски, и дети их детей! Посмотри, сколько смелых и отважных мужчин, сколько прекрасных женщин спрячут трусливо за кусочком тряпицы, замаскировались от прочего мира, создадут себе стойкую иллюзию совершенства. Способны рабы Маски на подвиг? Способны рабы Маски на самопожертвование? Способны рабы Маски быть свободными?
Джинни, кажется, выдохся. В паузе вставляю слово:
- А как же ты, что будет с тобой? Будешь вечным рабом Маски?
- Не пори ерунды, - благодушно отвечает Джинни. – Посмотри на меня, - указывает на чалму.
С неё одна за другой отлетали маски и исчезали в воздухе.
- Каждая маска – новый раб, - поясняет он. – С последней маской я обрету свободу и стану Хозяином.
- А что же с обществом? – я неугомонен, мне хочется услышать окончание лекции.
Джинни зааплодировал.
- Общество, мой друг, в скором времени дойдёт до того, что ему, обществу рабов понадобятся магазины для рабов.
- Это было в Америке до отмены рабства в прошлом веке, - комментирую его слова.
Джинни усмехается:
- Отмена рабства – это такой же миф, как сказка о белом бычке и бабушке с пистолетом! Рабство нельзя отменить. Но… ты меня перебил… Итак, принцип тот же: магазины, транспорт, прочие места будут предназначены исключительно для рабов. Сейчас куда ни кинь глаз, повсюду бросаются в глаза таблички: «Вход без маски строго запрещён!» или «Без масок не обслуживаем!» Читать нужно иначе: «Вход только для рабов!» Для свободных людей будут другие магазины, где им не будут указывать, что нужно делать, как вести себя, куда идти и какую соблюдать дистанцию. Маски и дистанция – современная привилегия рабов!
- Ты не закончил про себя, - напоминаю Джинни.
Джинни чисто по-человечески потёр ладонью нос, чихнул со вкусом, смачно и продолжил.
- Что буду делать, когда стану Хозяином? Буду шокировать и удивлять своих собратьев по рабовладельчеству. Как?не буду морочить голову глупостями: «Вход без маски запрещён!» Придумаю что-то позаковыристей! Чтобы от смеху мои собратья животы сорвали.
Он засмеялся: звонко, дробно, рассыпчато.
- Ты чего, Джинни? – показалось, от будущих радужных перспектив рабовладельца у него начала ехать крыша, как в песне: «Куда летишь, крыша моя. В какие дебри, в какие края?»
- Пришла удивительная по глупости идея. – Он помолчал. – Первым моим указом будет следующее: прикажу повесить на всех магазинах объявления: «Вход в магазин в трусах строго запрещён! Снять бельё на входе в торговый зал и предъявить при расчёте на кассе!»
- Думаешь, снимут? – мысль точно была бредовая.
- Как миленькие, - Джинни уселся на облако, появившееся под ним, - и задумываться не будут. Как маски – приказали и их одели. Прикажут, и т русы снимут! Потому что они рабы, а рабы обязаны подчиняться Хозяину. Ему лучше знать, что делать рабу, как делать, когда спать и когда есть. Хозяин занет все запросы раба!
Открываю рот.
Джинни перебивает меня моими же словами.
- Даже спорить не буду! – он смеётся, как икает верблюд, объевшийся колючки, - поживём – увидим! Вот слетит с меня последняя маска, вот тогда-то я развернусь во всю ширь своей безудержной фантазии! Да, кстати, посмотри на это.
Джинни из воздуха взял, - фокусник аравийских базаров, шельмец и плут, - предмет чёрного цвета очень отдалённо похожий на смартфон.
Предмет переместился плавно из его рук в мои.
Рассматриваю. Один в один с тем, что есть у меня. Вход для зарядки аккумулятора. Без названия. Две латинские буквы S и F на тыльной стороне предмета.
- Это что?
- Новая разработка одной восточноазиатской компании по заказу некоторых структур.
- Телефон?
- Телефон, - соглашается Джинни.
- Странный какой-то. Как называется?
- SF, - говорит он и поясняет: - Slavefon.
- Как? – переспрашиваю его.
- Телефон для раба, - поясняет Джинни.
- Какие у него функции?
- Зависит от степени лояльности раба перед Хозяином. Всего их десять. Стандартная функция – одна. Звонок. Звонок Хозяина рабу. Хочешь иметь полный комплект? Прояви полную лояльность и получишь всё, что угодно.
Я свистнул и спохватился.
- Правильно: денег не будет.
- Бред, - шепчу, - полный бред, - и понимаю, что это скоро будет обыденностью: докажи степень лояльности Хозяину и получи необходимый и расширенный для раба минимум развлечений.
- На данном этапе эксперимента с маской, когда заставили всех поголовно надеть и носить, бредом это не смотрится. Звучит вполне правдоподобно. В чём смысл, друг мой, маски? Эмоции раба не будут портить настроение Хозяина, они укрыты надёжно маской. Можно зыркать зенканми. Не беда! Раб на службе у Хозяина придумает одноразовые очки: раб надел очки и зыркай сколько хочешь, Хозяину по барабану. Комплект из маски и очков – эврика! Меняешь сразу набором – и снова копеечка умному и находчивому Хозяину потечёт ручейком полноводным в карман. Что рабу в убыток, то Хозяину в достаток. А там недалеко то время, когда всех рабов Хозяин оденет в латексный чёрный костюм, чтобы своим рабским смердящим запахом не травмировали его тонкое обоняние.
На полуслове Джинни умолк и начал с невероятной скоростью вертеться вокруг себя. Непрекращающейся лентой с него слетали и исчезали в воздухе маски.
Я расслышал его восхищение: «Как стремительно приближается час моей свободы! Как быстро растёт стадо моих рабов!»
Последняя маска долго не хотела отлетать от Джинни: то оторвётся от него, то вернётся. В итоге, она исчезла там же, где и предыдущие. Она нашла своего раба.
Предо мной предстал Джинни в новом облачении: одежды сияют золотом и драгоценностями. Он висел посреди комнаты, широко раскинув руки и громко, – эхо в испуге металось по комнате с перекошенным от страха лицом, - кричал: «Я свободен! Я теперь Хозяин! Хозяин! Где вы, мои Рабы! Вас ждёт к себе ваш Хозяин! Так идите же ко мне!»
Тут он обращает на меня внимание:
- Не понял, почему ты в трусах и без маски, Раб?
г. Якутск. 12 августа 2020г.
