44.БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 4. БОЖЕСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ. СТИХ.36-39.

автоматически (просто проживая свою жизнь) достигает этот уровень и начинает, направляемый Богом изнутри,  испытывать потребности в духовной активности (что более соответствует его изначальной природе, до которой теперь дорос и осознал через пути земных религий), как и в осмыслении духовных знаний высшего порядка, устремляясь к практическому применению этих знаний, т.е. начиная посвящать Богу свой труд, устраняясь от плодов, развивая не привязанность, будучи осознанно ведомым Словом Бога, что есть совершенные духовные знания Высочайшего уровня.

Но до этого пути, следует повториться,  идя путем материальных привязанностей, человек сотрудничает с Богом в плане самоочищения неосознанно, не имея конкретной на то цели, ставя перед собой свои задачи (включая греховные), будучи не вооруженным совершенными духовными знаниями, едва имея представления о Заповедях Бога и не заботясь подчас об их соблюдении  в своей жизни. Но благодаря даже материальному пониманию и кармической деятельности, постоянно находясь в процессе оплачиваемого и неоплачиваемого труда, учась через материальный труд, человек обретает такие качества (тоже пока неочищенные от материальных примесей), как ответственность, тщательность, усердие, подотчетность, аккуратность, внимательность, сосредоточенность, бережливость, целеустремленность, умение выражать точно мысль, считаться с другим мнением и прислушиваться к нему, учится уважать чужой труд, профессионализм,  как и учится сравнивать, соизмерять, соглашаться, вести диалог, жертвовать временем и интересами, поступаться личным и во имя общего, умение сносить несправедливость, указания в любой форме,  требования, учится подчиняться и не претендовать, учится слышать, видеть, сопереживать, вникать, считаться, выбирать… Не счесть качеств, которые рождает материальный труд и приобретение этих качеств, как правило, непросто, жертвенно, но и благоприятно для человека, ибо, по сути, это и есть результаты очищения материальным трудом, хотя и в свою меру.

Также, Бог очищает общество, как и отдельных его членов, через государственных и политических лидеров, вождей, людей, обладающих лучшими качествами, прогрессивными взглядами, немалым опытом (унаследованными и предыдущими воплощениями на Земле), ведущих других силой своего примера, речи, взгляда, качеств, отличающихся своей позицией, твердостью, убедительностью.

Также, Бог очищает человечество через саму религию и разные религиозные конфессии, выдающихся религиозных деятелей и учителей, через разные святые писания и умеренные жертвоприношения и аскезы в соответствии с уровнем духовной ступени каждого верующего, который уже готов идти к Богу, но еще качествами слаб, чтобы начать непростой путь преданного служения Самому Богу Кришне через Высшие совершенные духовные знания (и этим проходить путь высшего очищения), содержащиеся в Святых Писаниях.

Также, Бог очищает человеческое общество через материальную природу, разнообразие животного мира и формы существования, требующих от человека помощи, поддержки, защиты, направленной на сохранение и поддержание низшей материальной природы, включая экологию.


Несомненно, также происходит очищение и в результате войн, природных катаклизмов, что несет людям страдание (кармически справедливое), но развивает в человеческом обществе сострадание, милосердие, любовь, терпение, ведет к жертвованию собственностью и обращает взгляд к Богу, что также есть лучший путь к очищению.


Человека непременно очищают и материальные знания и материальные науки, и материальный технический прогресс, и творческие, талантливые люди, через которых Бог привносит в материальный мир и духовные ценности, пусть и в материальной обертке, но приближает к пониманию прекрасного, возвышенного, за рамками денежных ценностей, заставляет глубже мыслить, переживать, вбирать, наслаждаться, бережно хранить и передавать друг другу, как нетленные реликвии, как признанные духовные качества, путь воплощенные или переданные через материальные (но и единственно доступные материальному человеку) средства.


Очищает также человечество и История, как память и дань предкам, как понимание Родины, рождающее чувство патриотизма, верности, гордости, самопожертвования, достоинства… Пусть это и выглядит в глазах преданных, как проявление привязанности в высшей степени и влияние Иллюзорных энергий Бога, но  Бог так не мыслит. Все создано для своей ступени (и будет работать для каждого, пока не отработает себя и не привнесет в человека лучшее устойчивое понимание, на котором и строится в дальнейшем духовность), для своего уровня развития, все имеет смысл, ни через что нельзя перешагнуть, каждый  здесь был и, может быть, еще будет. Все уровни развития  для Бога равнозначны, везде Бог трудится Лично и вкладывает максимально,  и Лично ведет и ничего не будет упразднено, ибо это Извечный План Бога на развитие творения в материальном мире, и только глупцы могут ругать тот путь, по которому к Богу шли сами. Но без него дошли бы? Никто, не познав любви к Родине, не познал бы любви к Богу.


Также, Бог очищает через боль за самых слабых и незащищенных в человеческом обществе – стариков, детей, инвалидов, падших, больных, безумных, нищих, рождая лучшие человеческие устремления и понимания.

Человек, как частица Бога,  не склонен, но обязан идти путем вечного очищения; это его предназначение, изначальная дхарма, его неотъемлемый путь к Богу( даже на фоне общего личного видимого падения или падения нравственности общества в целом),  путь через все тела, все формы существования, через все земные судьбы. Но любое падение есть путь к самосозерцанию в себе своего невежества и греховности, как и несовершенства, путь к самооценке, путь к Мнению Бога в себе, путь, в котором невозможно уклониться в итоге от очищения, ибо Бог всегда понуждает Своими средствами именно в этом направлении. Незримым для человека путем очищают все религии, секты, оккультизм, анархия и монархия, завоевания и порабощения. Потому Бхагавад-Гита есть абсолютное, сокровенное духовное знание, предназначенное разумному современному человеку, умеющему правильно мыслить и доверять Творцу, что возможно только через призму совершенных духовных знаний, которые венчают только Новые Святые Писания, как окончательное Слово Бога на Земле.

Очищают дети своих родителей, родители своих детей, очищают домашние животные своих хозяев и своих детенышей, уча добру своей любовью и защитой, очищают друг друга супруги, даже прожившие один совместный день, очищают требовательные, очищают и нерадивые, и греховные, и праведники, и мудрецы, и невежды, ибо каждому есть, что сказать, что передать другому и чем поделиться, кого привлечь своим грехом, а кого оттолкнуть и в чьем-то сознании расставить все точки над I, послужив примером, положительным или отрицательным.


Только проницательный человек может увидеть, что не счесть на Земле этих очищающих врат. Видимо и невидимо каждый идет путем очищения даже когда говорят, что он или все человечество устремилось в бездну. Но нет бездны, даже когда уничтожаются цивилизации, есть только путь. Потому, мудрый не опечалится и, давая советы другому, скажет себе: «И его путь – Истина. Так ему суждено добыть, ибо и не причастен он к своему пути, Но Бог избрал этот путь и это падение, и это решение, как средство преодоления и постижения, как и развития, как и очищения» И не может быть иначе.


Душа непременно в постоянном движении, но это движение только вперед, что с высоты одной жизни без совершенных духовных знаний не увидеть. Потому, из всех средств очищения наибольшее значение Бог придает совершенным духовным знаниям, которые обращают человеческие души в  сверкающие драгоценные каменья, где, какую грань ни возьми – сами Божественные качества, как результат великой очищающей силы Божественного Слова, что есть совершенные духовные знания.

Именно совершенные духовные знания направляют человека в лучшее очищающее русло – преданное служение, начинающееся с посвящения Богу любой своей деятельности, как жертвоприношение. Утверждаясь в совершенных духовных знаниях, человек укрепляется в связующем огненном процессе и, погружаясь в себя, видит, как изнутри непрерывным потоком идет Божественное Откровение, заставляя по-другому осознавать себя, свои деяния, материальный мир.

Так человек начинает достигать цель йоги, как постижение Бога, как развитие Божественных качеств, как осознанное сотрудничество с Богом в целях очищения и освобождения от иллюзорных Божественных энергий, начинает видеть присутствие Бога во всем и все в Боге, начинает строго следовать данным обетам, ибо через них более явно ощущает связь с Богом, наслаждается этим, развивает вкус к преданному служению, тем делая путь необратимым.


Также, достигая цель йоги, человек становится непривязанным, легко контролирует чувства и ум, обуздывает желания и в итоге достигает высший успех, победив двойственность материального мира и тем обретя состояние самадхи. К такому преданному совершенные духовные знания начинают идти потоком (ибо работает цепочка: совершенные знания, очищение, еще большие совершенные знания…), ибо Бог начинает направлять и подсказывать такому преданному почти явно, ибо процесс очищения делает свое дело и дает основание Богу выходить на прямую связь через Свои многочисленные энергии, что рассматривается преданным, как величайшая Милость Бога и несравнимая духовная радость и умиротворение, о чем неоднократно упоминается в Ведах.

Знания, очищая, влияют на все внутренние процессы в человеке, легко утихомиривают возбужденный ум, не дают основание для проявления гнева или зависти, дают терпение, любовь, милосердие, глубокое понимание других. Работая над человеком всегда, они наслаждают, подобно нектару; и нет ничего в материальном мире, что сколько-нибудь можно было бы сравнить с чувством обладания ими. Они объясняют все, но глубоко и не примитивно или однозначно, они, как правило, глубинны, обширны, заставляют говорить и говорить много,  и привлекают, ибо они от Бога, ибо они высоко духовны и неизмеримо привлекательны и для говорящего и для внимающего. Только совершенные духовные знания действенны, только они могут убедить, только их можно передать, только через них можно и увидеть Бога. Поэтому, очищающая роль совершенных духовных знаний не может быть переоценена. Таково Мнение Бога.

39.Верующий человек, достигнув знания, начинает контролировать чувства умом. Достигнув знания, он очень быстро обретает высший духовный мир.

КОММЕНТАРИЙ.
Надо знать, что любое Святое Писание есть высочайший носитель совершенных духовных знаний, Самого Слова Бога, хотя ориентировано на религиозных людей разного уровня духовного развития. Но в любом случае Слово Бога, в какой бы религиозной конфессии человек ни состоял, очень весомо, убедительно и непременно обращено к духовной сущности, к человеку,  в плане его активного религиозного пребывания. Невозможно быть верующим и не читать святое писание, будь то Библия или Коран или Бхагавад-Гита и др.