материальный мир, а потому, не видит за всем стоящего и всем Управляющего Бога. Поэтому, непременно, следует быть независимым от гунн природы. В противном случае приблизиться к Богу невозможно. Об этом Бог Говорит в ст. 12-14 гл. 7. И здесь же Бог Кришна наставляет, что освободиться от этих трех гунн природы, всегда сопровождающих материальное творение, можно только в результате преданного служения.
О том, кто именно не может предаться Богу, а потому зависим от гунн природы, сказано в ст. 15 гл.7. Однако, здесь следует пояснить. У Бога нет низших, совсем не угодных Богу живых существ, ибо никто сам не может управлять своим развитием. Всех ведет только Бог. Но каждый начинает свой путь уже в человеческом теле строго в свое время и, поэтому, каждый находится только на своей ступени развития. Но когда человек имеет небольшое число человеческих воплощений, он, считается, еще не развил опытом материальной жизни те качества, которые необходимы для служения Богу Кришне. Ему еще предстоит и дальше путь рождений и смертей, но уже в человеческом теле. Но на низших ступенях такие люди проявляют себя, как глупцы, злодеи, как глубоко невежественные люди, полностью зависимые от иллюзорных энергий Бога, а потому, считающие себя теми, кто независим, является создающим и распоряжающимся, кто полностью рассчитывает на себя и считает себя причиной. Такие люди проявляют в основном низшие демонические качества. Но надо понимать, что никто на низших ступенях развития долго не задерживается, поскольку Бог ведет каждого человека и Знает, какими средствами следует его поднимать вверх. Но до определенного периода такие люди не могут вовлекаться в преданное служение, и это их естественный путь, где каждый ведом Богом, проходит через материальную практику, свои Урока и Наставления и, таким образом, развивает те качества, которые в свое время и приведут через религиозный путь к преданному служению Богу Кришне в материальном мире непременно.
Но, а какие люди подходят для преданного служения, об этом Бог Говорит Арджуне в ст. 16 гл. 7. Но следует понимать, что такое разделение людей было дано Богом для того, чтобы человек мог надеяться всегда на то, что он, непременно, в свое время может быть вовлечен в преданное служение Богу. Дело в том, что порою некоторые, исходя из рода деятельности человека, могли думать, что именно вот такие люди вряд ли смогут угодить Богу. Своими Словами в ст. 16 гл. 7 Бог однозначно Указал, что на такой почве разграничений нет. К Богу могут идти и многострадальные, и ищущие истину, и те, кто желает обогащения, и те, кто изучает Святые Писания. На самом деле, чем бы человек ни занимался, как бы его ни вела судьба, в любом случает только Бог Знает его истинное положение перед Богом и потому решает вопрос относительно того, следует или не следует вовлекать человека в преданное служение теперь.
Также, следует понимать, что каждый человек и сам не может доподлинно знать свои качества и свои склонности. Поэтому, никогда не следует за другого решать, достоин ли он служить Богу Кришне или нет. Однако, также, следует знать, что из всех людей, перечисленных в ст. 16 гл. 7, выше те, кто изучает Святые Писания. Этот путь невозможно не выделить, поскольку именно так идущий человек начинает практиковать преданное служение, поскольку невозможно, изучая Святые Писания, не получить внутри себя от Бога устремление к определенному виду духовной практики, которая постоянно раздвигает свои границы, ведя человека по пути добродетели, аскетизма, поклонения Богу Кришне, что становится для человека образом жизни.
Без совершенных духовных знаний человек как бы тормозит в своем развитии, впадает в сомнения, нерешителен, постоянно чувствует потребность в ясности пути, в активности, не зная, на что направить свои усилия, что в итоге и не всегда сразу приводит, опять же, к Святым Писаниям. Также, те, кто уже идут по пути преданного служения, эти люди, поклоняющиеся Богу Кришне, посвящающие Ему плоды любой своей деятельности, такие люди, также, достигнут Бога. Также, следует понимать, что все эти люди, несомненно, после многих и многих рождений в итоге достигают Бога Кришну и идут к своему изначальному положению. Но каждый, непременно, прежде, чем оставить колесо сансары, проходит немалый путь материального и духовного развития в материальном мире, каждого индивидуально ведет Сам Бог Кришна, и каждый, непременно, в итоге достигает те качества, которые угодны Богу.
Таким образом, постижение Бога в материальном мире – путь долгий, путь духовного и материального развития, путь непременно преданного служения. Нет человека, который бы через это не прошел. Чем бы человек ни занимался, как бы себя ни проявлял, он всегда находится перед Богом, всегда Управляем Богом. Только Бог Знает его истинную ступень развития, его потенциал и Знает, как и какими средствами и куда его вести. Только Бог поднимает человека по ступеням собственного развития, постепенно развивая те качества, которые угодны Богу и подходят для преданного служения. Вот об этом и гл. 7. Но если человек не готов к преданному служению, то это говорит только о том, что ему еще необходимо пройти ту материальную практику и те Божественные Уроки и Наставления Бога через материальные игры и роли, которые и разовьют в нем необходимые качества через последствия греховной деятельности и так будут поднимать по ступеням духовного и материального развития.
Ученик.
Почему человек не может сам управлять своим развитием? Что ему надо понимать, чтобы он начинал сотрудничать с Богом в своем пути материального и духовного развития?
БОГ:
Этот вопрос не столь и прост, и далеко не каждый может дать на него достаточно правильный ответ. И тем не менее. Ответ такой. Человек слишком малая частица Бога, чтобы обладать такими свойствами, позволяющими полностью управлять своим собственным развитием. Ведь, необходимо полностью знать все свои рождения, знать, что имел ввиду Бог, давая человеку тот или иной путь в материальном мире, какие были у Бога цели и Планы на человека. Необходимо знать, также, и те средства, которыми надо развивать себя. Эти средства должны иметь три основных направления. Это природа, другие живые существа и свое собственное тело. Все это необходимо выстраивать в отношения, в состояния, в природные явления, в животный мир, всем этим, значит, надо уметь управлять. Также, надо знать, как влиять на человека через его чувства, как, через какие энергии он должен пройти, в какую меру, чтобы в нем развилось то или иное качество. Надо уметь выстраивать ситуации, вовлекать себя и других в те или иные игры и роли, надо вовремя остановить гнев или дать человеку терпение, или сделать его сосредоточенным, дать или убрать зависть, научить аскетизму и контролю ума, чувств, желаний… Все это должно быть человеку по силам, все это должно иметь и основу – великий духовный и материальный опыт… Не счесть, сколько надо знать человеку, чтобы управлять собою, чтобы вести самого себя и при этом состыковаться с судьбами других людей, а значит, надо все знать и о других людях, знать все о природе, о всех возможных стихиях, ими управлять, уметь поднимать ураганы и штормить океаны и моря, надо сохранять сушу и воду, воду наполнить живыми существами, как и воздух, как и землю. Необходимо позаботиться о планетах, о спутниках, о светилах, все это увязать в единый работающий организм, имеющий свои законы, незыблемые и имеющие великую поддержку… Все это, чтобы человек жил, выжил, развивался…
Поэтому, речи не может быть о том, чтобы человек дал себе все и сам себя развивал. Он не Создатель. Он полностью подчиненное живое существо и не может ничего предпринять сам. Его главная задача в материальном мире, это идти по тому пути, который Указывает Бог. А путь этот, прежде всего, есть Божественный выбор, то, что, непременно, должно через опыт материальной жизни и через духовную практику вывести человека на уровень сотрудничества с Богом, осознанного, опирающегося только на Слово Бога, на Святые Писания, на Волю и План Бога. А этот путь дается только Богом от начала до конца на Земле и не имеет границ на духовном плане.
Поэтому, надо понимать, что не он, не от него, не он создающий и распоряжающийся, что он полностью подчинен Богу, Тому, Кто есть изначально Причина всего движущегося и неподвижного, видимого и невидимого. Однако и к Богу Кришне сразу прийти невозможно. На материальных ступенях развития человек еще не может полностью понимать, почему с ним происходит то или иное событие. Некоторые иногда полагают, что некие Высшие Силы влияют на судьбу, не понимая, или не осознавая присутствие Самого Бога. В таком случае, находясь на такой ступени развития, чтобы обеспечить себе успех в работе или многих других делах, чтобы помочь себе или избежать страдания, они поклоняются или духам, или полубогам, или умершим предкам, принося им жертвоприношения. Такой путь, также, непременно, дает Сам Бог, как и веру, как и ритуалы поклонения. Надо понимать, что на самом деле в материальном мире человеком может Управлять только Бог. Но если человек стоит на низкой ступени своего духовного развития, то поклонение Богу Кришне невозможно. В этом случае Бог дает веру более низкого уровня. Но надо, также, знать, что все жертвоприношения принимает и распоряжается ими только Бог. Но человек это на своей ступени знать не может. Именно об этом и Говорит Бог в ст.21 гл. 7.
Однако, какую бы веру Бог ни давал человеку, необходимо, чтобы человек, непременно, жертвовал, поскольку это извечное требование Бога к человеку непременное условие его успеха с тем, чтобы человек платил за то, что ему дает Бог. Человек должен знать чувство благодарности к Тому, Кто ему дает, Кто обеспечивает успех, Кто охраняет. Это крайне необходимо. Без этого, без жертвоприношения, не будет ничего. Это то, что устанавливает связь с Богом, что всегда помогает человеку надеяться на Бога и таким образом входить с Ним в контакт и получать плоды такой деятельности.
Также, Бог Кришна предупреждает, что не следует поклоняться другим живым существам. Но здесь следует, также, отметить, что те, кто поклоняется Богу Кришне, идут без сомнения к Богу Кришне, но те, кто поклоняется духам и приведениям, как и полубогам, они продолжают свой путь в колесе сансары до тех пор, пока не разовьют те совершенные духовные качества, которые и направят к Богу Кришне. Понятно, что никто не идет к духам и полубогам. Но так было сказано для тех людей времен Арджуны, которым так мыслить и понимать на тот период так полагалось. Таким образом, в ст. 21-23 Бог Кришна Говорит о тех людях, которые еще не знают Бога Кришну, как и не знают, от кого все исходит. Но для таких людей Бог скрыт иллюзорными энергиями. Они, также, не могут знать о качествах Бога, поскольку для них эти знания еще сокрыты, о чем сказано в ст. 24-26 гл. 7.
Т.о. Бог утверждает, что все люди как бы делятся на два типа. Одни подвержены иллюзии и идут по пути рождений и смертей и другие, которые не зависят от гунн материальной природы и которые служат Богу Кришне. Об этом в заключение гл. 7 сказано в ст. 27-28. И снова Бог Кришна повторяет, что разумные
