Однажды утром у небезызвестного Деян Деяныча заболела совесть. Не проснулась, а именно заболела. До этого она просто дремала внутри Деян Деяныча и никоим образом себя не проявляла. Ей было просто тепло и уютно в самом потаённом уголке данного организма. Она и не подозревала, что наряду с честью, славно посапывающей рядом, относится к категории этики человеческого бытия и должна играть одну из главенствующих ролей в образе жизни и совершении разных поступков вышеназванного персонажа. И тут - на тебе!
После утреннего моциона, сидя за чашечкой ароматного кофе и размышляя о делах мирских, Деян Деяныч почувствовал лёгкое недомогание. Вдобавок - отчего-то засосало под ложечкой - и что самое странное - стало ощущаться лёгкое щекотание в районе(пардон) копчика. Деян Деяныч раньше никогда не испытывал подобных ощущений и поэтому стал ёрзать на мягком стуле, как бы пытаясь прогнать этакую пришлость. Ему вдруг захотелось сделать что-нибудь доброе, пусть даже для первого встречного человека. Досыта накормить. Коечку отдельную в дальней предоставить. А то вдруг и деньжат немного на дорогу подкинуть-то... А?Деян Деяныч даже испугался таких своих мыслей - Что за наваждение такое? За что оно ему? Вот нашло-то! Эксь...-
Нет, он не считал себя человеком бессовестным, совершая подчас неблаговидные поступки. Врать - врал. Грешен. Его не раз подлавливали на этом. Тем паче, что он был не последним человеком в обществе. Мстил? И такое случалось. Он считал, что никому не дано право обижать его, как морально, так и физически.
С ним трудно было о чем-либо договориться. Бескомпромиссность - являлась его жизненным кредо. Однако сам он мог, что называется - приложить.
Аккурат - второго дня, соседа Лаврентия тяпкой по спине огрел за неумелое, как ему показалось межевание спорного участка земли.
- А как же? Порядок должон быть! - Это он так успокаивал свою совесть. А она возьми, да разболейся... Вот зараза! -
...Уже за обедом, смакуя наваристый бульон из индейки и уплетая за обе щеки ее нежное филе, он продолжал размышления о постигшей его напасти.
- Может оно и упущение Господне, что наделил он этой самой совестью людишек-то... Без не ведь как лучше было бы. Никаких тебе угрызений, да болезней оной. Живи себе, да радуйся! А? С другой стороны - может ему сверху-то и виднее - Господу-то, кого наделять, а кого нет... А то как помру? Люди-то начнут судачить, да пальцем тыкать - дескать бессовестный был человечишко...Дрянь! А мне-то там наверху наверно стыдно будет... Или нет? А коли черти начнут в котле варить, так мне совсем не до этого станет...-
К вечеру совесть примолкла и Деян Деяныч, проходя мимо соседа Лаврентия опять огрел его вдоль спины и спокойно отправился спать...
А если нет в природе никакой совести, души, и все это поповские и литературные выдумки?
Человеку свойственно переживать, волноваться, беспокоиться, но это не имеет отношения к совести или душе - чувство страха или боль о потерянном заменили этими словами.
Если бы в природе существовала совесть или душа - человек был бы добрым, а так мы обычные биологические гопники, наряженные в одежду, умеющие говорить. Даже защищаться не можем - нам же сказали, велено терпеть.
Мы и терпим, а чтоб не задавались вопросами "с какого хрена нас давят?", нам дали соску - совесть, душа, счастье, дружба. А литература все раскрутила до таких масштабов, что мы перестали замечать, как нас ставят раком.
Написали вы правильно, но хотелось бы еще от автора своего заключения - как мы до такой жизни докатились.
А совесть, она либо есть, либо ее нет - там нет среднего состояния. Как и во всем, что связано с порядочностью человека. Поэтому, обман или самообман - это наше всё, к чему мы пришли, и по другому жить мы не можем. Вот и вся совесть.