российского монарха, традиционно почитавшегося ламаистами России воплощением милосердной Цаган-Дара Эхэ (Белой Тары), придавало постройке особое мистическое измерение, если помнить, что будда последних времен Майтрейя согласно традиции должен явится из пространств Северной Шамбалы.
Дорджиев пригласил на роль архитектора талантливого зодчего, гражданского инженера Г.В. Барановского. В созданный Дорджиевым строительный комитет вошли еще восемь человек: академики В.В. Радлов и С.Ф. Ольденбург, камер-юнкер Высочайшего Двора князь Э.Э. Ухтомский, приват-доценты Санкт-Петербурского университета Ф.И.Щербатской, В.Л.Котвич, А.Д.Руднев, а также художники Н.К.Рерих и В.П.Шнейдер.
Первое богослужение в храме, состоялось 21 февраля 1913 г., в день, когда вся Россия праздновала 300-летие Дома Романовых. Почетных гостей Дорджиев поселил в своем доме при храме. По случаю праздника портал храма украсили русскими трехцветными знаменами и флагами Тибета с изображением белого льва на желтом фоне; вход был драпирован монгольскими и тибетскими кирпично-красными и желтыми шелками.
Одним из символов буддизма является Меч Мудрости. Меч интуиции, рассекающий мрак неведения, или Меч Мудрости, является атрибутом Манджушри (Манджугхоши). Такой же меч (тиб. ral-gri / ральди, санскр. кхадга), с рукояткой в форме ваджры и с языком пламени, поднимающимся к лезвию меча, мы увидим и у других богов: у Ваджрабхайравы, у Гухьясамаджи.
В медитативной практике, связанной с Манджушри, меч представляют как духовное оружие, уничтожающее нашу плохую карму: препятствия, болезни, страсти. Меч на лотосе – это символ метода, устраняющего неведение, приводящего к мудрости. Единство метода и мудрости олицетворяется Бодхисаттвой Манджушри.
До 7 века на территории современного Тибета существовало независимое государство Шанг-Шунг, в которое входили земли от центральной тибетской провинции Ю и Цанг и земли западного Тибета. Нет точного исторического доказательства, но есть некоторые упоминания, что государство распространялось по огромной территории от Гельгита на запад, до озера Намг - Мо на востоке, и от Катана - на севере, до Мустанга - на юге. Столицей Шанг-Шунга было место, именуемое Кюнг Лунг Нгулкар, что в переводе означало - «Серебряный дворец долины Гаруды» - руины которого обнаружены в верхней долине реки Сатлеж, к юго-западу от горы Кайлас.
Общественная организация бонского монастырского центра Юнгдрунг была официально зарегистрирована 12 февраля 2001 года Индийским Актом о Регистрации со следующими целями и задачами - сохранение духовной уникальности религии Бон и традиций, как части тибетской культуры; управление, как финансового и административного центра, всеми отделениями и всеми проектами, которые проводит YBMC.
http://andrey-kononov.livejournal.com/849.html
Далай-лама XIV.Когда Лхамо Дхондупу едва исполнилось три года, поисковый отряд, направленный тибетским правительством на поиски новой реинкарнации Далай-ламы, прибыл в монастырь Кумбум, куда его привели несколько знаков. Одним из них было забальзамированное тело его предшественника, Тхуптена Гьяцо, Далай-ламы XIII, который умер в возрасте 57 лет в 1933 году. Обнаружили, что у тела, находившегося в позе лотоса, голова повернулась с юга на северо-восток. Вскоре после этого, у регента, старшего ламы, было видение. Всматриваясь в воды святого озера Лхамо Лацо на юге Тибета, он ясно увидел, как перед его взором проплыли буквы тибетского алфавита «А», «Ка» и «Ма». Затем последовал образ трехэтажного монастыря с бирюзово-золотой крышей и дороги, ведущей от него к холму. Наконец, он увидел маленький дом со странной конструкцией сточных желобов. Он был уверен, что буква «А» указывает на северо-восточную провинцию Амдо, куда и был направлен поисковый отряд.
Зимой 1940 г. Лхамо Дхондупа привезли во дворец Потала, где он был официально введен в должность духовного главы Тибета. Вскоре после этого признанный Далай-лама прибыл в храм Джоканг, где для Его Святейшества, как новообращенного монаха, была проведена церемония обрезания волос. С этого момента он должен был брить голову и носить монашескую одежду бордового цвета. В соответствии с древней традицией, Его Святейшество расстался со своим именем Лхамо Дхондуп и принял новое имя Джампел Нгаванг Лобсанг Еше Тензин Гьяцо.
В это неспокойное время Тибетское правительство провело консультацию с оракулом Нечунгом, который, подойдя к Его Святейшеству, положил хадак, белый церемониальный шарф, ему на колени и вымолвил: «Тху-ла бап» (Его время пришло). 17 ноября 1950 г. во дворце Норбулинка состоялась торжественная церемония возведения на трон Его Святейшества Далай-ламы как главы светской власти в Тибете. Ему было тогда всего 15 лет.
В июле 1954 г. Его Святейшество нанес исторический визит в Китай для проведения мирных переговоров, продлившийся по июнь 1955 г.; он встретился с Мао Цзэдуном и другими китайскими лидерами, включая Чжоу Эньлая, Чжу Дэ и Дэна Сяопина.
17 марта 1959 г. во время консультации с оракулом Нечунгом Далай-ламе было дано чёткое указание покинуть страну.
Около 10 часов вечера Его Святейшество, переодетый в обычного солдата, в сопровождении малочисленного эскорта, сумел чудом пробраться через огромную массу тибетцев и направился к реке Кьичу, где к нему присоединилась остальная свита, включая ближайших членов семьи.
В Массури Его Святейшество встретился с премьер-министром Индии Джавахарлалом Неру, с которым он обсудили меры по реабилитации тибетцев, бежавших в Индию.
20 июня 1959 года Его Святейшество созвал пресс-конференцию, где официально признал «Соглашение из 17 пунктов» недействительным.
Сайт: http://dalailama.ru/
@dalailamaru это твиттер Далай-ламы.
Официальную русскоязычную страницу духовного лидера тибетского буддизма ведёт Фонд «СОХРАНИМ ТИБЕТ» по согласованию с Офисом Его Святейшества Далай-ламы.
Панчен-лама.Панчен-ламы - линия перерождений, существующая с начала XVII века. Представители этой линии считаются эманациями будды Амитабхи. «Панчен-лама» означает «великий учёный», от тибетского chen.
Панчен-ламы традиционно играют решающую роль в поисках и определении перерождения бодхисаттвы Авалокитешвары. В ситуации, когда местоположение Гендун Чойкьи Нимы строго засекречено, фигура Чойкьи Гьялпо получает важное, хотя и чисто техническое, значение. Прекрасно понимая это, Далай-лама уже не раз заявлял, что его следующее рождение появится где угодно, но только не в Китае. Чем закончится эта схватка истинных и мнимых воплощений будд и бодхисаттв, покажет время.
И поиск Гендун Чойкьи Нимы это часть миссии международной ассоциации "Мистические города против наркотиков и алкоголя",действительным членом которой являются Шамбала и Кюнг Лунг Нгулкар.
Пекин будет на все 100 % использовать «своего» Панчен-ламу в случае смерти Далай-ламы XIV. И это сильный козырь, поскольку, как отмечалось выше, именно Панчен-ламы традиционно играют решающую роль в поисках и определении перерождения бодхисаттвы Авалокитешвары. В ситуации, когда местоположение Гендун Чойкьи Нимы строго засекречено, фигура Чойкьи Гьялпо получает важное, хотя и чисто техническое, значение. Прекрасно понимая это, Далай-лама уже не раз заявлял, что его следующее рождение появится где угодно, но только не в Китае. Чем закончится эта схватка истинных и мнимых воплощений будд и бодхисаттв, покажет время.
БОРТКО И ШАГИ К ДОСТОЙНОЙ ЖИЗНИ
7 июля 2016 года в пресс-центр газеты «Комсомольская правда в Санкт-Петербурге» состоялась пресс-конференция «ЛЕНИНГРАДЦЫ ДОСТОЙНЫ ЛУЧШЕГО! КПРФ предлагает 10 шагов к достойной жизни».
В ходе пресс-конференции программные предложения партии на предстоящих выборах представили кандидаты в депутаты Государственной Думы РФ и Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, выдвинутые Санкт-Петербургским городским отделением КПРФ.
Открыла пресс-конференцию первый секретарь Санкт-Петербургского городского комитета КПРФ, член ЦК партии Ольга Архиповна Ходунова. Говоря о выдвинутых партией кандидатах, она подчеркнула, что на выборы от Коммунистической партии идут знаковые для страны и молодежи фигуры – выдающиеся деятели культуры и науки. Она не согласилась с пассажем ряда СМИ, заявивших, что у КПРФ короткая скамейка кандидатов. «У нашей партии сильная команда профессионалов. В нашем списке кандидатов в депутаты Законодательного Собрания Санкт-Петербурга пять профессоров, шесть кандидатов наук, семь депутатов муниципальных советов города. Среди наших кандидатов – представители рабочего класса, профсоюзов, простые водители, учителя и врачи», - отметила Ольга Ходунова.
По убеждению Ольги Архиповны, коммунисты идут на выборы, чтобы сломать монополию на власть «Единой России», дать левоцентристский импульс развитию нашего города, нашей страны. «Мы ставим перед собой задачу вывести страну из той пропасти, куда её загнали либералы из правительства. Для достижения этой цели мы поднимаем вопросы необходимости соблюдения трудового законодательства, индексации заработных плат и пенсий на уровень реальной инфляции. Мы будем продолжать борьбу за достойную жизнь поколения детей войны, мы продолжим защищать повсеместно попираемые чиновниками права садоводов, продолжим добиваться коренного улучшения состояния дел в сфере ЖКХ. Программа КПРФ предоставляет действенные рычаги для получения средств на социальные программы – в нашем городе это можно сделать, поддерживая развитие промышленного сектора. Наша программа ясна, понятна и, самое главное, несложна в реализации при наличии соответствующей политической воли», - подчеркнула в завершении своего выступления О.А. Ходунова.
Депутат Государственной Думы, член ЦК КПРФ, известный кинорежиссер Владимир Владимирович Бортко, возглавивший региональный список КПРФ на выборах в федеральный парламент, отметил, что четыре с лишним года пребывания в стенах Госдумы ещё больше укрепили его в полном осознании правоты идей Компартии. «Сейчас в обществе принято критиковать Госдуму. Дескать, Госдума приняла такой-то плохой закон, выступила с очередной антинародной инициативой. Так вот – это не Госдума, а «Единая Россия», которая узурпировала всю власть в парламенте и не считается с мнением других фракций», - подчеркнул депутат-коммунист. Отдельно Владимир Бортко остановился на проблеме наполнения бюджета страны для решения социальных задач. Он привел один пример, как, по его мнению, можно наполнить федеральный бюджет – за счет введения государственной монополии на производство водки.
«Мы идем на выборы, чтобы изменить ситуацию, когда 10 процентов богатых жителей страны контролируют 90 процентов национального богатства нашей Родины. Поэтому, разумеется, нас сейчас пытаются представить как какую-то замшелую партию, которой нечего предложить молодежи. Но давайте вспомним, что коммунистическая идея была создана ведущими европейскими интеллектуалами. Возьмем для примера всю французскую «новую волну» в кино – там все выдающиеся режиссеры были коммунистами!» - обратил внимание представителей СМИ Владимир Бортко. Депутат-коммунист подчеркнул, что главная задача для коммунистов – чтобы
