Питер Скотт в своей книге «Дорога к 9/11: богатство, империя и будущее Америки». Этим термином он называл военно-промышленный комплекс США, который неоднократно лоббировал втягивание страны в войны, чем, по одной из теорий, мог подстегнуть террористические акты 11 сентября 2001 года и дальнейшую атаку на Ирак.
В заключительной серии.
Никонов: на украинцах ставили эксперименты, речь про сеть биолабораторий Пентагона на территории Украины.
Запад сделал всё, чтобы стравить два наших народа.
Никонов: украинская "колония США" непременно рухнет перед российской мощью и божьей правдой.
США должны всему миру.
Байден: Америка вернулась и готова возглавить мир. Никонов: это вряд ли.
ЗИЯЮЩИЕ ВЫСОТЫ
По Первому показали фильм о Зиновьеве.
Анонс. В 1978-м году за антисоветскую деятельность Александр Зиновьев вместе с семьей был выдворен из страны в Германию, лишён советского гражданства, всех научных званий и наград, в том числе и военных, разжалован в рядовые. Развал СССР стал для Зиновьева личной трагедией. Перестройку он не принял категорически, Западу оказался не нужен. В дни варварских бомбардировок Сербии войсками НАТО Зиновьев принял решение вернуться на Родину. Летом 1999 Александр Александрович вернулся в Россию, которая, кажется, его уже не ждала. Оказалось, что и для Запада, и для России неудобность, нонконформизм Зиновьева были неподъемным и лишним грузом.
Сделал записи по ходу просмотра.
Зиновьев: не слышал никогда мата в детстве.
В 1946 подал на демобилизацию.
Ему надо было выйграть собственную историческую битву.
Стал защитником истины о сталинской эпохе.
Показывается прямой эфир с Ельциным.
Друг Зиновьева философ Пятигорский вспоминает, что Карл Кантор был среди его друзей.
Кантор говорит о парадоксе Зиновьева. Сначала был критиком советского строя, а затем стал защитником строя от проходимцев, потребителей.
Зиновьев был принят на работу в институт философии.
"Зиновьев и водка это более органично", - шутка его знакомых на вечеринке.
"Это был возмутитель спокойствия".
Зиновьев написал о "Капитале" Маркса диссертацию.
Писал картины.
Цитируются стихи и проза Зиновьева о доносчиках.
Был мастером карикатуры.
И анекдотов. Пример: увеличим поголовье скотов.
"Я есть суверенное государство, должен идти против потока истории".
Конспиролог Фурсов сравнивает его с Аввакумом.
Как Лев Толстой противостоял позднему самодержавию.
Зиновьев был атеист.
Ты живёшь непонятый другими. И умрёшь непонятым. Зиновьев.
Фурсов: он страдал синдромом Чацкого, презирал окружающую среду, но хотел от неё аплодисментов.
У него был период запоев. Зимой 63 бросил пить.
Наступило протрезвление, наступила ясность в мыслях и намерениях.
Зияющие высоты. Название он придумал в 45.
У него был сатирический дар.
Такой плакат увидел на здании артиллерийской академии.
Зиновьев чувствовал моральный долг не перед людьми, а перед самим собой.
Город Ибанск это населённый пункт из "Зияющих высот", многие из современников узнавали в персонажах самих себя.
Философ Мамардашвили из Грузии: Зиновьев заложил в этой книге элиту СССР.
Главы политического романа перевозили в Европу слависты.
В 76 на Западе вышел из печати социологический роман "Зияющие высоты".
В нём была и сатира на так называемых инакомыслящих, сотрудничающих с властью.
Информсправка.
Дебютный роман советского философа Александра Зиновьева, принёсший ему мировую известность. Впервые издан в швейцарском издательстве 26 августа 1976 года, переведён на более чем двадцать языков. Роман, совмещая философские и социологические рассуждения, фантастические элементы, сатиру и фарс, описывает общество «реального социализма».
Художником-оформителем «Зияющих высот» выступил Фёдор Меркуров, чьи самобытные образы литературного города Ибанска вошли в галерею первых иллюстраций бессмертного романа русского классика. Фёдор Сергеевич Меркуров (1948 г. рожд.) — сын выдающегося советского скульптора Сергея Дмитриевича Меркурова, автора многочисленных монументов В. И. Ленину и И. В. Сталину, в том числе трёх самых крупных на территории СССР.
Александр Зиновьев как писатель-градостроитель прославился такими литературными городами как Ибанск и Партград.
Зиновьев был лишён всех наград, включая награду за участие в боях за Берлин.
Зиновьеву предложили выбор: или в течение 5 дней он покидает в СССР, или заключение на 12 лет.
Зиновьев о крепостном праве. "Мы вышли из него".
"Одна из моих основных тем моего литературного творчества это тема одиночества".
"Все возможности жизни исчерпал, меня удерживает маленькая дочка".
Зиновьев пишет про Запад критически, выступает против Перестройки.
"Запад хочет, чтобы советские люди жили хорошо? Нет. Они аплодируют Горбачёву, Ельцину, так как они разваливают страну".
Зиновьев: русский народ исчезает как нация.
Осталось русское население, материал для чего-то другого, но не для нации.
Трудно жить и довести до конца то, что ты задумал.
Зиновьев в конце 90-х сказал, что надо немедленно арестовать Горбачёва, Ельцина и расстрелять.
Только в США было более трёхсот центров, которые занимались разрушением СССР.
Из разваленного сарая ничего, кроме сарая собрать невозможно.
Зиновьев: горжусь тем, что не взял в брошенных немецких домах даже зубную щётку.
В фильме закадровый голос прочитал и про стрельбу на бреющем полёте по убегающим солдатам противника.
Зиновьев ввёл термин Сверхобщество.
Зиновьев: "Всё зависит от того, сможет ли наш народ выдвинуть достаточное число честных и мужественных людей, окажется ли интеллектуальная элита на стороне народа или нет".
Виолончелист Ростропович говорит, что дружба с Зиновьевым его обогатила.
Зиновьев критикует главу идеологии советской системы Яковлева, будущего "прораба Перестройки".
Зиновьев: если римский папа выступит и скажет, что Бога нет, то его ждут тяжкие последствия. А в России? Глава компартии объявляет партию преступной, распускает, хотя коммунисты совершили не больше преступлений за всю историю, чем католики.
Известный достоевсковед Юрий Карякин рассказывает о Зиновьеве.
Зиновьев написал 30 книг, критикующих коммунизм. "Перестройка провалилась. Они вцепились во власть, встали на путь предательства интересов народа, страны, идей, всего того, что народ создал ценой колоссальных усилий в течение всей советской истории".
Гусейнов: Зиновьев ненавидел амикошонство.
Гусейнов рассказывает как Зиновьев общался с Хренниковым.
Зиновьев: мы захватили огромные территории, а толку что? Это говорю я, русский человек, который желает народу добра.
Гусейнов про Зиновьева. "Я сам принадлежу к русскому народу, а это больше, чем любить и не любить". Это реакция Зиновьева на обвинение в том, что он не любит русский народ.
После бомбардировок НАТО Югославии Зиновьев решил вернуться.
Все демократические СМИ уже принадлежали тому или иному олигарху, на пресс-конференции в Москве на него смотрели как на сумасшедшего.
Знаменитый императив Зиновьева: будь при распределении тягот будь первым, а при распределении благ последним.
Читал курс по глобальному человейнику.
"Мёртвым не слышно, не видно, что на свете живые с живыми творят". Из стихов Зиновьева.
Зиновьев очень любил Хемингуэя, так как он демонстрировал в своих произведениях невероятную способность к сопротивлению.
Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.
Зиновьев: старайтесь понять всё сами, без всякой пропаганды. Старайтесь сохранить личное достоинство. Не проси, не умоляй, а дерись.
Из публикации "Глобальное сверхобщество и Россия".
Нет надобности в очередной раз напоминать, в каком состоянии оказалась Россия и русский народ в результате того перелома в их истории, который произошел после 1985 года. Это теперь общеизвестно во всем мире. Но до сих пор остается в тени, игнорируется и даже отвергается тот факт, что это состояние не просто сложилось в результате стечения исторических обстоятельств, а было заранее спланировано определенными силами Запада и искусственно навязано России и русскому народу, - что оно есть проявление величайшей в истории человечества социальной трагедии.
...
Исторический процесс, определивший судьбу России и русского народа в конце двадцатого столетия, содержал в себе черты процесса естественноисторического (стихийного, незапланированного и неуправляемого), но был по преимуществу процессом сознательно-волевым, проектируемым и управляемым. К числу понятий, характеризующих этот процесс, относится понятие социальной трагедии.
...
Говоря о русском народе, я имею в виду этнически русских и всех тех людей, которые сами идентифицируют себя как русских и разделяют судьбу русского народа.
...
То, что стало происходить в России начиная с 1985 года, есть растянувшаяся во времени гибель России как целостного социального организма и гибель русского народа, проявившаяся в его деградации и вымирании. Не все люди на планете переживают эту гибель как трагедию. Для большинства людей это просто событие где-то в чужой стране, для многих это желанное и радостное явление, в особенности для тех, кто заранее планировал эту гибель и активно участвовал в осуществлении этого плана, а также для тех, кто так или иначе выгадал от краха Советского Союз и советского коммунизма и от гибели русского народа. Лишь некоторая часть людей искренне переживает это как трагедию. К их числу принадлежат те русские люди, которые испытали на себе, наблюдали в своем окружении и осознали тот факт, что происходит именно гибель народа, к которому они принадлежат и судьбу которого переживают как личную гибель. Далеко не все русские таковы. Не исключено, что такие вообще в меньшинстве, а прочие либо рады этому, либо вообще не переживают это событие в том аспекте, в каком некоторые переживают его как трагедию.
...
Русская трагедия обладает чертами трагедии в античном смысле. Фактор предопределенности ее необычайно силен. О неизбежности ее предупреждали отдельные провидцы. Чувство неотвратимости гибели русского народа уже овладело многими его представителями.
...
Народ гибнет только один раз в своей исторической жизни, как и рождается лишь один раз.
Хотя все народы бывшего Советского Союза оказались в тяжёлом положении в результате переворота, произошедшего после 1985 года, но лишь для русского народа это положение оказалось социальной трагедией.
...
Роль судьи в русской трагедии играют хозяева западного мира, организационно объединившиеся в Глобальное Сверхобщество.
...
Процесс интеграции западных стран, единое социальное объединение происходит как "вертикальное" структурирование самих этих стран и всего западного мира в целом. Заключается это структурирование в том, что возникают бесчисленные и разнообразные организации, учреждения и предприятия общезападного (наднационального) характера. Их уже сейчас: насчитываются десятки (если не сотни) тысяч. Они не принадлежат ни к какой отдельной стране. Они возвышаются над ними, в их деятельность уже сейчас вовлечены многие миллионы людей. Они организуются и функционируют по
