Две тысячи лет назад люди распяли Иисуса Христа.
Распяли за то, что Он проповедовал веру в Единого Бога братства всех людей. Распяли за то, что Он призывал людей жить по правде, честности и справедливости, призывал полностью отказаться от язычества.
И то, что Он говорил «нет ни эллина, ни иудея», предлагая людям жить по законам всеобщего братства, было не по душе ни иудейскому священству, учившему еврейский народ правилам повседневной жизни, ни народу, живущему по этим правилам. Поэтому, Иисус, со всеми своими проповедями, был заранее обречён на неприятие. Он с самого начала своего пути знал на что идёт, выступая за очищение религии евреев от остатков язычества и за новую правду жизни. Для Него не стала неожиданностью ненависть к Нему и Его Учению со стороны иудейского священства и простого народа.
Иисус Христос пытался разбудить разум людей, обращаясь к ним со своими проповедями, обвиняя книжников и фарисеев именно за то, что они, пользуясь невежеством народа, сохраняли остатки язычества в иудаизме на благо себе. Желание Иисуса избавить религию евреев от языческих пережитков натолкнулось на нежелание иудейского священства расставаться со своими привилегиями, существующими благодаря их праву трактовать по своему усмотрению тексты Священного Писания.
Это Его желание новой правды и честности в отношениях между людьми и вызывало ненависть к Нему со стороны священства и непонимание простого народа, идущего за своими религиозными учителями.
Первосвященники и старейшины отвергли Учение Иисуса Христа, но не прямо, а так, «как это делают язычники» – солгав. Они обвинили Его перед римскими властями в разжигании народной смуты. А простой народ поддержал своих лживых учителей даже не понимая смысла Учения Христа о Едином Боге всеобщего братства людей.
И все вместе они, старейшины, первосвященники и одурманенные ложью люди, кричали Понтию Пилату одно и то же: «Распни, распни его!»
И ровно по тому же самому поводу, но уже по отношению к России, либералы всего мира обращаются сейчас к правящей либеральной элите «Града на Холме» с требованием казнить Россию: «Распни, распни её!»
Русь-Россия всей своей историей отрицает языческое разделение народов на «своих» и «чужих», на «достойных» и «не достойных», на господ и рабов. Именно поэтому Россия стала сегодня главным противником буржуазного либерализма, разделяющего жителей планеты Земля на живущих в полном достатке хозяев и на их бесправных слуг.
Русское братство народов, возникшее на основе православной веры и исторического опыта Руси-России, не только сумело создать великую Российскую империю – самое большое по территории государство планеты – но и одержать победу во всех войнах с самыми сильными либеральными государствами Европы, отстояв свою независимость.
Зависть к стране, обладающей огромными природными богатствами, и неутолённая жажда мщения заставляют европейские либеральные правящие элиты постоянно искать случая, чтобы наказать Россию, расчленить и уничтожить её. Но их печальный исторический опыт противостояния с Россией убедил их в невозможности победить русских в сражениях на поле боя. Однако, их исторический опыт по достижению мирового господства говорит им также о том, что, разделяя людей по какому угодно основанию, можно оболванить любой народ настолько, что он сам будет уничтожать свою независимость и собственное благополучие.
История учит, что, пользуясь древнеримском языческим правилом «Разделяй и властвуй», можно подчинять и управлять языческими народами. Римские правители были большими мастерами стравливать язычников друг с другом и, вмешиваясь в их конфликты в роли миротворцев, устанавливать свою власть над ними.
Этим римским рецептом с древних времён пользуются правители языческого мира, принимая сами и поддерживая для этого в других языческие представления, непримиримо разделяющие людей и народы, чтобы затем править «свободными» людьми. Это делают в Новое время и либеральные элиты европейского мира начиная с Эпохи Возрождения. Либерализм как раз и появился на свет, как способ возрождения язычества в христианстве.
И единственной силой, веками противостоящей возрождению в мире языческих представлений о разделении людей на господ и рабов, является русское братство народов, появившееся сначала в Российской империи, а затем продолженное в Союзе Советских Социалистических Республик.
Конечно, братство русских народов, сплотившее в единое целое руский народ (русы, россы, русаки) и все большие и малые народы России, остаётся на протяжении веков бесконечно далеко от того Братства народов, о котором когда-то проповедовал Иисус Христос. Но Русское братство, разрушаясь или укрепляясь на долгом историческом пути, пытается снова и снова следовать дорогой, указанной Христом. И с Россией на этом тернистом пути не раз происходили трагические события.
Либеральные представления, возрождающие язычество в Европе, стали активно внедряться в российское общественное сознание начиная с Петровского времени, когда Россия принялась осваивать европейские научно-технические достижения, а вместе с ними и европейскую культуру, пронизанную ценностями либерализма. А так как российское дворянство заставили получать европейское образование, оно и стало ревностным носителем идей и ценностей либерализма в российском обществе. Именно российское дворянство, заражённое либерализмом, стало пытаться «сделать Россию европейской страной», не понимая, что либеральная европеизация России есть путь к распаду и уничтожению многонациональной страны.
В конце концов, российским буржуазным либералам, на радость мировым либеральным правящим элитам, удалось разрушить Российскую империю. Весь западный либеральный мир с восторгом наблюдал за агонией страны в 1917 году, предвкушая установить свой контроль над её огромными территориями. Уже была подготовлена карта раздела России, но Господь, с помощью большевиков ленинской партии, остановил катастрофу распада страны. И с этого времени коммунистическая Россия, в составе СССР, стала главным врагом мирового либерального олигархата.
Сначала либеральные демократии Запада попытались уничтожить Советский Союз руками германских нацистов, позволив им создать в Германии самую мощную армию мира и развязать Вторую мировую войну. Но капиталистические правители Запада не учли того, что именно идея коммунистического братства всех людей, вдохновила народы бывшей Российской империи на созидательный труд и на военный подвиг, сделав Советскую страну непобедимой.
И после убедительной победы советского народа в жестокой войне с нацизмом, после рекордно быстрого восстановления народного хозяйства после окончания войны, после освоения Советским Союзом ядерными и космическими технологиями, никто на Западе уже не помышлял о прямом военном столкновении с коммунистическим братством народов СССР.
Но это не означало, что либеральные правители Запада согласились с существованием коммунистического братства народов Советского Союза. Нет! Либеральный Запад просто изменил тактику борьбы со своим экзистенциальным противником – если русские на поле боя непобедимы, то надо попробовать сломать их на смысловом поле.
Такая тактика стала тем более очевидной, когда в руководстве Советского Союза произошли неожиданные перемены и когда новые руководители СССР, продолжая провозглашать своей целью строительство коммунизма в стране, на деле стали проводить политику сближения с Западом и встраивания страны в капиталистический мир, политику установления с ним «равноправных взаимовыгодных и добрососедских отношений».
Как было западному либерализму не воспользоваться такой редкой возможностью – изменить общественное сознание противного народа, используя невежество его руководителей?
Советский Союз «открылся миру» во времена хрущёвской «оттепели» и в открытые настежь двери, при помощи современных технических средств, на головы советских людей обрушились с Запада потоки идеологически оформленной информации. И в условиях полного запрета на творческое развитие теории коммунизма, в условиях «разрядки напряжённости», советское общественное сознание стало быстро изменяться в сторону принятия буржуазных ценностей. Советский быт, советская культура, наука, образование стали наполняться чуждыми коммунизму ценностями «общества потребления», меняя сознание советского человека на сознание совка.
Россия много веков, почти не осознавая этого, шла по пути к Царству братства народов, указанному Иисусом Христом. На этом пути она не раз убеждалась в несокрушимой силе всенародного братства. И не раз Россия попадала в беду, отказываясь от братства народов.
Особенно трагична для России оказалась последняя попытка российских либеральных реформаторов перестроить страну, сделав из неё «нормальное европейское капиталистическое государство» в восьмидесятые годы прошлого века. И первым последствием европеизации Союза ССР стал распад великой коммунистической страны. Распалось складывающееся веками русское братство народов, сделав русских людей разных национальностей самым разделённым народом планеты.
[justify]А вторым последствием европеизации Советского Союза стала череда конфликтов по границам России, провоцируемых западными и местными либералами. Либеральный шабаш привёл к отдалению бывших союзных республик друг от друга, к конфликтам между ними и к кровавым столкновениям. Рост национализма, подогреваемый либералами, привёл к росту сепаратизма и в самой России, когда отдельные области и
