Так вот проживая на Дону и на берегах Керченского пролива, который восточные авторы иногда называют рекой русов, Русь как раз с этих мест и отправлялась в морские набеги на Византию и страны Закавказья. Отсюда скорее всего начал опустошать юг Крыма Бравлин и даже поход князя Игоря на Константинополь так же начинался видимо с Дона или с берегов Керченского пролива. Иначе как понять что когда: «В лето 6452(944) Игорь совокупи вои многи: варягы и русь, и поляны, и словены, и кривичи, и тиверцы, и перечегы...», то флот его вышел в море не из устья Днепра, а шёл вдоль всего побережья Крыма и когда он проходил мимо Корсуня (Херсонеса - ныне Севастополь) то «корсунци послаша к Роману, глаголющее: Се идуть Русь бес числа корабль, покрыли суть море корабли».
А совсем недавно в Мясниковском районе Ростовской области при строительстве водовода из дельты Дона к ДНР, во время работ был обнаружен древний некрополь, который оказался яркой серией погребений первой половины I века нашей эры, отличающийся специфической обрядовой традицией — умершие покоились в деревянных гробовищах, изготовленных в виде лодок. Я не буду бежать «впереди паровоза» и уверять что это захоронения ранне-средневековых русов. Какому народу древности принадлежит этот некрополь пусть разбираются археологи. Но, то что этот народ скорее всего, как и русы, о которых, как дружно пишут средневековые арабские и персидские авторы были, «народ островной и корабельный, (и) сила (их) на море...», что они «все свои набеги и походы совершают на кораблях», даёт основание предполагать, что этот народ уже тогда мог быть русами или росомонами, о которых Иордан писал как о племени, «которое в те времена (IV век) служило ему (Германариху) в числе других племен». Но с приходом в Причерноморье и Приазовье гуннов видимо перешло на сторону гуннов и возможно даже помогло в самом начале гунно-готской войны гуннам захватить Крым, переправив их воинов на своих судах через Керченский пролив. И были эти росомоны скорее всего какой-то частью отпочковавшихся венедов, которые как писал во II веке Птолемей, жили «по всему Венедскому заливу» (Балтийскому морю) - «были могущественны благодаря своей многочисленности» (Иордан). И как писал Цезарь, пользовались «наибольшим влиянием по всему морскому побережью, так как располагают самым большим числом кораблей, на которых они ходят в Британию, а также превосходят остальных галлов знанием морского дела и опытностью в нем... (благодаря чему) ...они сделали своими данниками всех плавающих по этому морю».
Я надеюсь что венеды, один из самых загадочных и древних народов Европы, ещё дождутся своих «колумбов» - историков и когда-то откроют свои тайны перед ними. Но а мы давайте вернёмся к нашей руси, которая как мне кажется, судя по источникам средневековых авторов, трезвому мышлению и логике, имеет довольно мало шансов для отождествления её со скандинавскими викингами.
Имена.
Хорошо, скажет мне читатель не плохо разбирающийся в истории. А как же тогда быть с именами русских послов к императорам Византии из договоров Олега и Игоря? Ведь они не славянские, и в большинстве своём принадлежат скандинавам...
Что имена почти все скандинавские, это конечно перебор. А вот, то, что славянских имён среди послов Олега и Игоря почти нет это пожалуй правда. Так ведь ни кто и не говорит, что первые русы это славяне. Хотя как минимум с девятого века славян среди русов уже было не мало и ибн Хордāдбех говорит о руси как об одной из разновидности славян. В договорах Олега и Игоря с Византийскими императорами можно встретить не мало имён различных племён народов Балтики, не редкость имена яссов (аланов), финнов... А много и таких, что ни скандинавам, и ни кому из перечисленных народов как будто совсем не принадлежат.
Ещё готский историк VI века Иордан писал: «Ведь все знают и обращали внимание, насколько в обычае у племен перенимать по большей части имена: у римлян —македонские, у греков — римские, у сарматов — германские. Готы же преимущественно заимствуют имена гуннские». Это сообщение свидетельствует о тесных контактах народов и племён тех времён. А ещё оно говорит о том, что сами по себе имена не определяют этническую принадлежность того или иного народа, что язык имеет свою историю, а этнос – свою и история языка – только одна из составляющих истории этноса.
Известный лингвист С.Л. Николаев в статье «К этимологии и сравнительно исторической фонетике имён северогерманского (скандинавского) происхождения в «Повести временных лет», пишет: «Сравнительно-исторический анализ фонетики «варяжских» имен показывает что большинство из этих имен не принадлежит ни одному из известных северогерманских языков». Он называет их «русско-варяжскими» и говорит о некоем «диалекте гораздо более ранних «варягов», обособившихся от северогерманского ствола не позднее VI–VII вв. и не позднее VIII в. поселившихся в Восточной Европе». Он считает что: «В III в. разделились западногерманский и северогерманский праязыки, а «русско-варяжский» диалект отделился от прасеверогерманского в V–VI вв.». И я с ним, как с крупным специалистом по части языкознания, совершенно согласен почти во всём. Кроме одного. В III веке разделились не западногерманский и северогерманский праязыки, а стало дробиться, а затем и смешиваться с другими народами «эпохи великого переселения» «многолюдное племя венетов» И как писал Иордан: «Их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям». Именно в это время отделилась от венедов ветвь людей связавших свою жизнь с водными просторами морей и рек, назвавшаяся русью или по Иордану «росомонами». Отсюда и странные имена и мало известный до времени полного ословянивания язык русов.
О том же что язык русов отличался от языка скандинавов хорошо видно из трактата Константин VII Багрянородного, который судя по всему знал названия русских городов совсем не от шведов, норвежцев или датчан. Так у норманов Киев это Каенугард, а Новгород - Хольмгард, тогда как Константин VII знал «Киоав, называемый Савматос» и Немогард. Эти названия как и названия днепровских порогов указывают на то, что Константин Багрянородный получал информацию о топонимах Руси скорее всего от славян и русов, а не от норманов, о которых видимо почти ничего не знал и по этой причине о них не писал.
Так что, хоть и были скандинавы в дружинах русских князей, а с XI века и в гвардии византийских императоров, но, как горбатого к стенке не лепи, основателями русской государственности, быть они не могли. А тем, кто верит в эту сказку, могу дать совет от одного известного героя повести Ильфа и Петрова «Золотой телёнок»: «Пилите Шура, пилите, они — золотые».
Прочитайте, если найдется лишних 5-10 минут.