Произведение «Ульяновы в фильме Балабанова "Про уродов и людей"» (страница 2 из 6)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Публицистика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 110
Дата:

Ульяновы в фильме Балабанова "Про уродов и людей"

дорога пылится слегка. И уныло по ровному полю. Разливается песнь ямщика". Второй романс. "В лунном сиянье снег серебрится. Вдоль по дороге троечка мчится. Динь-динь-динь, динь-динь-динь. Колокольчик звенит. Этот звон, этот звук много мне говорит". Первый романс исполняется под фортепиано. Второй под русскую гармошку. На протяжении всего фильма от "динь-динь-динь, динь-динь-динь", просто звенит в ушах. Русский валдайский колокольчик символ России. Как и русская гармонь. Режиссёр заставил зрителей смотреть порнографию под русскую гармошку и перезвон. В кадре действительно есть тройка белых лошадей, которую не сразу приметишь. По искристому снегу уходит она вдаль за горизонт. Как символ уходящей русской удали. Крах не за горами. Тревога нарастает с каждой минутой. Совсем скоро русские романсы будут запрещены. Их сменит "Левый марш" Владимира Маяковского. Сейчас читаешь эти строки. Холодок по спине. Ведь эти стихи нас заставляли учить в школе. "Довольно жить законом...Клячу историю загоним... Ваше слово, товарищ маузер...Там, за горами горя, солнечный край непочатый. За голод, за мора море шаг миллионный печатай... Крепи у мира на горле пролетариата пальцы... Флагами небо оклеивай... Кто там шагает правой. Левой. Левой. Левой". Что сказать. Голода и горя хлебнули сполна. Реки крови пролили. Но задушить мир не получилось.

Балабанов за 120 минут прокрутил колесо истории. Рассказал о главном. O том, как в царскую семью проник содомит Распутин и содомитка Кшесинская. И царская семья готова была их принять. O том, как в российскую элиту проник содом. И российская элита готова была его принять. Вокруг личности Распутина и его влияния на судьбу Российской империи до сих пор ведутся многочисленные споры. Отца Распутина звали Ефим Яковлевич. И скорее всего в Тобольской губернии очутился он не по своей воле. Конечно Распутин был непростым человеком. Если побывал и на горе Афон, и в Греции, и в Иерусалиме. А до этого достаточно долго жил в Казани и в Киеве. Распутин странствовал и по святым местам России. Везде завязывал контакты с представителями духовенства, монахами, странниками. Поэтому странно, что Распутина называют простым русским крестьянином. На мой взгляд это был специально обученный человек, перед которым поставили определённую задачу. Расшатыванием самодержавия Распутин занимался больше 10 лет. Но рухнуло царская империя не из-за Распутина. А из-за шпагата Кшесинской.

Балет был гаремом царского двора. Сексуальной развлекушкой. Все члены царской семьи мужского пола, Император и его родственные Великие князья, отмечали у балерины праздники. В театр за балеринами ходили все высокие придворные и члены царской семьи. В фильме на концерте в театре Дворца Юсуповых русский романс под аккомпанемент перевёрнутой русской гармони слушают только мужчины. Балабанов заставил смотреть российскую элиту не на "случайно" оголённую сиську балерины Кшесинской. А на Результат этих сексуальных развлекушек. Открытый гарем содержала царская семья, а значит, российская казна. В искусстве обольщения Матильде не было равных. Одним словом все были на Шпагате. Как и сегодня в Ельцинско-Путинской России. Так что условную символическую ручку синематографа в фильме Балабанова крутит Кшесинская. Ну и куда мог поместить всё это безобразие Балабанов. Только в садомазохистский Салон. Правильно сделал. Как всегда, не в бровь, а в глаз.

Балабанов показывает зрителю не подпольный порнографический салон. А подпольный мозговой центр РСДРП. Bо главе с условным Лениным. Этот мозговой центр постепенно выходит из нелегального положения. И мы наблюдаем крах российской империи. Мне очень понравился балабановский символизм в этом фильме. Так грязно о Ленине ещё никто не высказывался. Балабанов имел смелость прямо назвать Ленинизм садомазохистской порнографией. Фотографии подпольного порнографического салона не что иное, как листки нелегальной газеты "Искра". Поэтому они повсюду. В сумочках "благородных" девиц, в накрахмаленном постельном белье, в карманах прислуги. Листки-фотографии рассматривают, "читают". Я просто подпрыгивала, как мощно Балабанов надругался над печатным большевистским органом. Ведь газета готовила свержение самодержавия идейно и организационно. Печатались листки в подпольных типографиях. Эпиграфом газеты стала фраза "Из искры возгорится пламя". Это пламя мы видим. На каменных стенах подвального помещения горят факелы. Потом огонь постепенно перебирается в камины. Лестница, ведущая в салон-подвал, это лестница на Дно жизни. Это лестница в Предисподнюю.

Главная героиня фильма Лиза, это условная Матильда Кшесинская. Балабанов нашёл гениальное решение. Он показал нам Матильду в детстве. Девочка как две капли воды похожа на будущую балерину. Портрет девочки немой свидетель всего происходящего. Вначале мы видим его в подпольном порнографическом салоне. Потом он "переезжает" в квартиру Лизы. Образ Лизы буквально сплетён из символов. Балабанов и не думает показывать нам балерину. Он показывет пороки любовницы царя. Показывает, на что способна эта милашка в шляпке. У главной героини довольно страшная улыбка. В глазах постоянный страх. Условная Лиза-Кшесинская боится огласки. Ведь она живёт одновременно с несколькими. Мы видим Лизу на развалинах храма. Душа у неё окончательно разрушенна. Видно, что Балабанов очень не любит исторические Оригиналы. Ленина и Кшесинскую. Не зря он объединяет их в фильме в смысловую пару и cелит в одном доме. Кшесинская и Ленин во многом похожи. Прекрасно уживаются друг с другом.

На последних кадрах мы видим помощника машиниста в кепке. Это загримированный Ленин. Кочегар русской революции пока едет в Финляндию. Но дело уже сделано. Огонь из подвалов подпольных революционных Порнографических Салонов по адским лестницам добрался до жилища. Сжёг души людей. И теперь бушует в топке паровоза. Бушующий огонь это пламя революции. Паровоз символ железных дорог Российской империи от Балтики до Тихого океана. Поэтому мы видим его из окон Лизы на протяжении всего фильма. У прообразов Кшесинской и Ульянова-Ленина всё хорошо. Российскую Империю они уже обрушили. Матильда счастлива и даёт гудок.

Чем на самом деле занималась самая богатая женщина царской России. Влияние и связи Кшесинской позволяли ей участвовать в делах, выходящие далеко за рамки интересов русского балета. Один из любовников придворной балерины, Сергей Михайлович Романов, распоряжался всеми военными закупками. Через него Матильда Кшесинская влияет на артиллерийские дела и участвует в распределении заказов между различными фирмами. В итоге русская армия остаётся без необходимого тяжелого вооружения накануне Первой мировой войны. Не без участия Кшесинской Россия раз за разом отказываeтся от лучших в мире немецких орудий в пользу несовершенных французских. Которые были в три раза дороже. Поэтому с такой любовью говорит условная Лиза-Кшесинская о Франции.

Путиловский завод на тот момент был крупнейшим военным заводом страны. Завод мы видим в начале фильма и в конце. Это маленькая подсказка зрителю. Условный друг Лизы-Кшесинской носит фамилию Путилов. Кшесинская приобретает акции Путиловского завода и становится совладелицей предприятия вместе с промышленником Путиловым. С забастовки на Путиловском заводе началась в России Февральская революция 1917-го года. В мае перед рабочими выступил картавый вождь революции. Через время в стране заполыхала гражданская война. Рабочие выходили на митинги с лозунгами "Долой войну!", "Долой самодержавие!", "Хлеба!". Итоги. Самодержавие свергли. Царя убили. Вместо хлеба получили войну и голод. Интересно, что новым директором Путиловского завода стал Исаак Моисеевич Зальцман. Ну что сказать. За что боролись, на тоГo и напоролись.

К середине фильма условный Вождь пролетарской революции подмял под себя всех. Его садомазохистско-порнографический Салон, он же мозговой центр РСДРП, перемещается в особняк. Перевёрнутая мебель в кадре символизирует смену Хозяина. Во дворце Кшесинской в то время то же сменились хозяева. Роскошные залы и кабинеты, в которых развлекались царские особы, занимает Центральный комитет РСДРП(б) и лично Ленин. Это условный Ленин играется символом российской Истории, паровозом. Символично, что Музей политической истории России расположили в особнякe балерины. По большому счёту в пoрнографическом салоне. Из России сделали Cадомазохистско-Порнографический салон. И тогда... и сейчас. И талантливый кинорежиссёр Алексей Балабанов показал нам это в своём бессмертном фильме. Это имел ввиду и Сергей Доренко, когда говорил об оттраханной России. Я обратила внимание на одну деталь. В перестройку в особняке Матильды Кшесинской шли реставрационные работы. В стране не хватало продовольствия. Бастовали шахтёры. А коммунисты восстанавливали первоначальный облик внутреннего и внешнего убранства особняка любовницы русского царя. О чём это говорит. О том, что развал СССР шёл по плану.

Сама 50-летняя балерина летом 1917-го года уехала из Петрограда. Вместе с 40-летним Андреем Владимировичем Романовым, двоюродным братом царя. Сначала они уехали на юг России, а потом во Францию. В фильме Балабанов заставил условную Матильду Кшесинскую, перед отъездом во Францию, убирать блевотину. Во Франции не условная придворная балерина бывала и раньше. В 1908 году 36-летняя Матильда Кшесинская успешно гастролирует в парижском Гранд-Опера. Там она заводит роман со своим партнером Петром Владимировым, который моложе ее на 21 год. Всё заканчивается дуэлью в лесу под Парижем. Князь Андрей Владимирович Романов, вызвал 15-летнего соперника на дуэль и прострелил ему нос. После революции бывшая любовница царя потеряла всё. Остатки средств Матильда Кшесинская проиграла в рулетку в казино. Зарабатывать на жизнь на старости лет ей пришлось уроками танцев. Знаменитая балерина и в фильме Балабанова занимается растлением.

Балабановский символизм сложен и многогранен. На протяжении всего фильма униженных людей хлыщут. В царской России пока розгами. В просвещённой Франции уже хлыстами. Хлещущие "Уроды" это конечно большевики. Автор одной из самых громких книг о молодой Советской России "Дух и лицо большевизма" Рене Фюлоп-Миллер прямо выводил большевизм из хлыстовского учения. Гонимые самодержавием и официальной церковью, сектанты были союзниками большевиков. В Петербурге хлысты жили в Басковом переулке. Как и семья Путиных. О диких нравах питерских хлыстов рассказывал и Сергей Доренко.

Балабанов жил на сломе двух эпох. Он конечно понимал, что колесо Истории в 90-х "прокрутили" назад. Поэтому паровоз в его фильме даёт задний ход. "Весь мир насилья мы разрушим до основанья" провозглашали большевики в своём гимне. И погружали людей во мрак. Так же как реформаторы

Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Делириум. Проект "Химера" - мой роман на Ридеро 
 Автор: Владимир Вишняков