Произведение «Ульяновы в фильме Балабанова "Про уродов и людей"» (страница 4 из 6)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Публицистика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 110
Дата:

Ульяновы в фильме Балабанова "Про уродов и людей"

символ Ленина. Её отстранят от всех дел и отправят заниматься избами-читальнями. Сталин издевался над старой и больной Крупской. Я где-то где то читала, что Надежда Константиновна страдала кишечной непроходимостью. А её кормили одними тортами. По указанию Сталина.

Балабанов от души поиздевался над семейкой Ульяновых. Служанка Дарья, это младшая сестра Ленина, Мария Ильинична. Младшая сестра Ленина действительно работала гувернанткой. И действительно распространяла нелегальную литературу. Порнографические карточки в фильме это запрещённая литература. В советских школах детям рассказывали о Марии Ильиничне, как о видном партийном деятеле. Первые два десятилетия Мария Ильинична стояла у руля советской страны. Поддерживала и лагеря и репрессии. Поэтому Балабанов дал ей в руки розги. В фильме служанка хлыщет Императрицу. В жизни видный партийный деятель хлестала русский народ.

В течение нескольких лет я читала лекцию "Семья Ульновых в Самаре. Алакаевский период жизни". Лекцию я написала сама. Видимо неплохо написала, если в лекторском обществе "Знание", её сразу утвердили. Я в жизни всё делала на совесть. Как мой отец. Над лекцией тоже работала на совесть. Потому знала её почти наизусть. Лекция получилась минут на 20-25. Во первых, длинные лекции утомительны. Во вторых, я не хотела занимать у людей весь обеденный перерыв. Меня слушали с интересом. И приглашали ещё. Потому что я рассказывала о Семье, а не о революционной деятельности. Меня интересовало, что они были за люди. Сейчас понимаю, сколько правдивой информации об этой семейке было скрыто. Но историю семьи Ульяновых я знала хорошо. Мне хватило увидеть Путиловский завод и Маковецкого в кепке. Что бы понять, что это Ленин вернулся из эмиграции. Вернулся чтобы "ослепить" Россию Ленинским светом. Портретное сходство оригиналов и образов не оставляло сомнений. Конечно мне было интересно смотреть, как мощно расправился Балабанов с монументальными Идолами.

Ленин называл младшую сестру ласково Маняша. Мария Ильинична в молодости, копия Дарьи. Мария Ильинична в старости, копия старухи. Условная Маняша-Дарья одинаково отвратительна и в белом переднике и в несвежей пролетарской блузке. В фильме будущий член ЦИК СССР работает в Cадомазохистско-порнографическом Cалоне. Балабанов показывает младшую сестру Ленина моральным Уродом. Будущий партийный и государственный деятель мастерски хлещет розгами. Стараясь ударить побольнее. Ничего себе Маняша. У сестры Ленина грязная роль. В фильме своей отвислой сиськой она растлевает детей. В жизни своей партийной деятельностью она растлевала русский народ. А как ещё назвать ульяновские бредни о коммунизме. Людям внушали, что после победы коммунизма не нужно будет работать. Наступит эра изобилия. Стояла дата окончательной Победы коммунизма. 1984-ый год. Я видела рисунок с этой датой в Рыбаковке. В учебниках моих старших сестёр. Отец мой конечно ни в какой коммунизм не верил. Коммунистов называл кровопийцами.

Балабанов конечно Мастер своего дела. Он создал Рвотный женский образ. От старушки няни тошнит. Но это мощнейший персонаж. Основательница Cадомазохистско-Порнографического салона конечно же мать Ленина, Мария Александровна Ульянова-Бланк. "Она воспитала всех своих детей революционерами, пошла за ними, стала их верным единомышленником". Такой и показывает нам Балабанов Марию Бланк. У неё с сыном и дочерью общее дело. Балабанов много лет работал над сценарием фильма. Думаю, что исторических материалов, он перевернул горы. У него были основания так грязно обойтись с семьёй Ленина. Известно, что дети семьи Ульяновых имели разных отцов. "Мария Александровна была гордой женщиной и проповедовала свободную любовь". К чему привела Россию свободная любовь еврейки, рассказывает нам фильм.

"Как маленький колокольчик, звенел голос мамы". Это из книги Зои Воскресенской "Сердце матери". Конечно же Балабанов читал эту книгу. В фильме Балабанова мы тоже слышим "Колокольчиком твой голос звенел". И это Реквием. "Динь-динь-динь динь-динь-динь", поют сиамские близнецы перед смертью. Мария Бланк всех своих детей отдала в "жерло полыхающих костров революции". Поэтому не смолкает мамин голос-колокольчик на протяжении всего фильма.

Мать Мария Бланк и дочь Мария Ульянова условная смысловая пара. У обеих в руках розги. Мать Ленина хлыщет Кшесинскую. А Мария Ульянова, Императрицу. В фильме основательница Cадомазохистско-Порнографического салона умирает. Рядом с ней фактически умирает и главный герой фильма. Ленин и мама условные сиамские близнецы. Умирает мама, и конвульсии начинаются у Ленина. Он действительно проживёт недолго после смерти матери. Через два года на Ленина будет совершено покушение. Сделавшее его фактически недееспособным. От его имени Советской республикой будут управлять другие. Такая судьба может ожидать и Путина, предупреждал Сергей Доренко.

Шагающий по лестнице условный Ленин символизирует Поступь Истории. Условный Ленинский Садомазохизм и Порнография победили. Но лишь на короткий исторический отрезок времени длиною в 70 лет. Поэтому условный Ленин на самом деле поднимается к пропасти. Точно так же вышагивал Ельцин, покидая ХХVIII съезд КПСС в 1990-ом году. По залу Кремлевского дворца съездов Ельцин тоже шёл наверх. А на самом деле летел вниз. Bместе с Союзом Советских Социалистических Республик.

Фильм заканчивается. Человек в кинозале, похожий на Паниковского, это уже не Ленин. Это его отброшенная тень. По лестнице к Неве спускается тень условного Ленина. Того, кто ступает на лёд, мы Не видим. Мы видим Путиловский завод. И чёрный Мрачный Символ "нависший" над городом Петра. Может это душа Распутина. Нашедшего свою смерть подо льдом Невы. Лёд тает. Проступают очертания Петербурга 90-х. Осколок льда может символизировать и молодую республику Советов в кольце "врагов" в 1918-ом году. И осколок Советского блока. Коммунистическое влияние на земном шаре расстаяло, как весенний лёд. Большинство героев Балабанова "являются неизвестно откуда и неизвестно куда уходят". Так и в этом фильме.

Петербург в фильме Балабанова показан по особому. Арки зданий и мостов давят на зрителя. Я лично не люблю Петербург. Мне не хотелось бродить по улицам советского Ленинграда. Hи в 1986-ом, ни в 1989-ом годах. В городе действительно особая атмосфера. Не потому, что там живёт много евреев. Петербургские евреи как раз скромнее московских. Интеллигентнее. Талантливее точно. На мой взгляд, в Петербурге есть какая-то гниль. Мешающая свободно дышать. Я русский человек. Всё гнилое чувствую кожей. Думаю гниль Петербурга чувствовал и Балабанов. Петербург называют "городом, построенным на костях". Город Петра стоит на болотах и топях. Согласно славянской мифологии, "черти, лешие и кикиморы, являются истинными хозяевами болотных топей". Упрямый и решительный царь Петр выбрал именно эти места. Первые сваи города забивались в многокилометровое болото. "Первые тяготы непосильной работы легли на плечи и спины пленных шведов, подневольных солдат и местных жителей. Строители гибли тысячами. Их кости погружались в глубь смрадных болот, а души, в бездонное северное небо".

Если бы не гибель Сергея Доренко. Я бы не открыла для себя мир авторского кино Балабанова. Какого Человека родила земля русская. Фильмы Балабанова заставляют задуматься. Я лично перемотрела всю историю. Как на ладони трагедия государства Российского. Фильм мощнейший гротеск. На чудовищный эксперимент над русским народом. Hа злорадствующее торжество Власти. Балабанов не исследует Почему. Он показывает Как. В сползающем на дно городе, живём мы с вами. Кино Балабанова не о том, как Надо, а о том, как Не надо. Фильм "Про уродов и людей" шедевр. Мне понравился Маковецкий, играющий с паровозом. Приговаривающий. Чух...чух...чух... Прямо как мой отец. Паровозы царской России привезли моего отца в Нижегородскую больницу. Где ему помогли встать на ноги. А потом эти же паровозы привезли отца в Земетченский край, к моей маме. В фильме паровоз без вагонов. Он символ Истории.

Фильм снят больше 20 лет назад. Но актуален и сегодня. Самый дешёвый мужской персонаж фильма, Путилов. Редкий типаж. Просто музейный экспонат. Путилов это СМИ. Такой современный Дудь. Нутро такое же. Продаст всё и вся. Путилов торгует порнографией и становится известным. Дудь "торгует" своими интервью. И тоже становится известным. Дудь намного подлее и опаснее Путилова. Я посмотрела три вдудь "шедевра". Первое с Сергем Доренко. Второе "Сергей Бодров - главный русский супергерой". Третье "Балабанов - гениальный русский режиссер". Сергей Доренко сделал дудя. Асс журналистики зажал "умника" в клещи. И говорил только то, что считал нужным. Два других интервью с высокопарными заголовками были полным издевательством. И над Сергеем Бодровым. И над Алексеем Балабановым. Издевательством над их творчеством и над их памятью. И это был конечно проплаченный заказ.

Свободную любовь, которую провозглашала еврейка Мария Ульяновa-Бланк, требуют и сегодня. В Ульяновске, на родине Ленина, открылся клуб для представителей секс-меньшинств. В рамках проекта года "Академия кино" в Ульяновск приезжал защитник геев, бисексуалов, лесбиянок и трансвеститов, Антон Долин.

В июне 2017-го года, 40-летнего Антона Долина поставили заведовать журналом "Искусство кино". Сынок поэтессы, написавшей 500 никому не известных песен, как две капли воды похож на писателя Быкова. Двух разъевшихся до неприличия литературных "величин", обьединяет ненависть ко всему русскому. Быков и Долин просто "срослись". Шеями. Как сиамские близнецы. Русским людям рекомендуется этих "товарищей" не читать, не слушать, не смотреть. Помнить слова Данилы из фильма "Брат". "Я евреев как-то не очень"...Свои высеры пусть они читают сами.

Российский кинокритик и журналист Антон Долин, как сам он себя называет, взялся уничтожать творчество Алексея Балабанова. По его словам, Балабанов берется за обжигающе опасную тему "русского". Ничего себе. А тема мусульман не обжигающе опасна. Татар например.

Вот народ высказывается.

„Очередное нашествие монголо-татарского ига на Русь. Просто методы стали намного проще. /Почему-то когда русские цари женились на татарках, то они разума лишались, а страна погружалась в хаос. напр. Иван Грозный был на кабардинке женат, теперь Путин. Даже Пушкин подметил в свое время, написал об такой закономерности в "Золотом петушке". /Тут я бы сказала: Еще не вечер. Что происходит со страной никак нельзя назвать ПРОЦВЕТАНИЕМ. А если так дальше пойдет и коррупция достигнет НЕПРИЕМЛЕМЫХ для россиян размеров, то могут быть и волнения в стране. Вы помните супружескую пару

Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Немного строк и междустрочий 
 Автор: Ольга Орлова