ЩЕПИНСКИЕ РАССКАЗЫ, ИЛИ ЯШКИНЫ БЫЛИ.
=СЕМЕЙНАЯ ХРОНИКА, только факты. Отрывки глав=
Глава четырнадцатая.
"ЧТО БЫЛО ЗНАЮ, ЧТО БУДЕТ ЗНАТЬ НЕ ХОЧУ...ДА И СПЕШУ Я. ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ТРЕБУЮТ МОЕГО ОТСУТСТВИЯ ..."
- отрывок(черновик) из письма солдату Семёновского полка, Льву Ефимовичу Еремееву. ноябрь месяц 22 дня 1825 г.
- 1845 год.
Семья декабриста – ДЕТИ-
"НЕ СМЕЙТЕ ГОСПОДА ДАЖЕ ПОМЫСЛИТЬ СИЕ, ТЕМ ПАЧЕ О СМЕРТИ НАШЕГО ГОСУДАРЯ. СИЕ НЕ ПРИЕМЛЕМО ДЛЯ ПРАВОСЛАВНОГО НАРОДА, ДАЖЕ ЕСЛИ ИМПЕРАТОР ШУТ В ПОВЕДЕНИИ И ДАЖЕ МЕРЗАВЕЦ В ПОСТУПКАХ СВОИХ БУДЬ ОН ДАЖЕ ТРИЖДЫ ДЕСПОТ... ВОИСТИНУ ГОСПОДА, СИЕ НЕЛЕПО. СУД НАД ИРОДОМ, ПОДВЛАСТЕН И ВПРАВЕ ТВОРИТЬ ТОЛЬКО БОГ, А НЕ ПРОСТОЙ СМЕРТНЫЙ... ИНАЧЕ ЭТА НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ ОТЗОВЁТСЯ НА ПОТОМКАХ НАШИХ СЕМЬЯХ И ЛЯЖЕТ СМЕРТЕЛЬНЫМ ГРЕХОМ НА ДУШИ НАШИ, ИБО ДАЖЕ ВЕЛИКИЙ ЦИБАЛЬБО, НЕ РАЗРЕШИТ ЭТО НЕ СВОЙСТВО НЕБЕС АДОВА, ЭТО ВАМ НЕ КИЕВСКИЙ ЕВБАЗ...И НЕ ДВОР ЛЮДОВИКА XVIII, ЗДЕСЬ НЕ ТОРГУЮТСЯ, ЗДЕСЬ ЭШАФОТ ДЛЯ ГРЕШНИКОВ ВОЗВОДЯТ. И ВООБЩЕ ГОСПОДА ОФИЦЕРЫ, ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ЧТО ТАКОЕ РАБСТВО И БОГ, ЧЕСТЬ И СОВЕСТЬ, ИНОГДА НАДОБНО ПРОЖИТЬ ЦЕЛУЮ ЖИЗНЬ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОСОЗНАТЬ ЧТО ТАКОЕ СВОБОДА И СВЯТОСТЬ, ДОСТАТОЧНО ОДНОГО ДНЯ... " Князь Щепин-Ростовский Д.А. 1825 год.
(Царь Цибальбо, властитель царства мёртвых)
Не жди нас Бог! Мы здесь нужны,
На миг забыли о сомненьях,
Пока на площадь полк вели
Рождалась вера во спасеньи…
Кн. Щепин-Ростовский Д.А. 1826 г.П.К.
Врата ли, ждут нас господа? Проклятье Святополка?
= Проклятье Святополка =
* быль *
Орёл свинцовый величавый
Венчает чёрные врата
Трезини думал врата славы,
На все грядущие века
Кто ж знал, что мир, увы не вечен
И Райский сад лишь в небесах
Царям-владыкам сгинуть в петлях
Народ бунтует: "- Смерть царям..."
Кн.Щепин-Ростовский Д.А. 1856 г.
"... И убил Святополк братьев своих, кровь родную, Бориса и Глеба"
БОЛИВИЯ...
Русская речь раздававшаяся из динамиков компьютера, окрыляла и вдохновляла старого Палыча, он почему-то, когда слышал родную русскую речь успокаивался и работал с воодушевлением и обычно очень плодотворно. Вот и сегодня, он проработав всю ночь под аккомпанемент компьютера, даже не слыша его, сделал многое. Он вычитав и зафиксировав отдельные краткие данные старого дневника, и в кратце, многих исторических документов из России и Британии, удовлетворённо вздохнул выключая компьютер. Все его беспокойства и труды, были направлены для дальнейшей работы над будущей книгой, задуманной им ещё в шестидесятые младые годы под давлением рассказов батюшки и воспоминаний декабриста. Наполовину книга была уже написана, да и мелкие факты и строки были определены в основном строго, как говорил ещё его батюшка, "по ранжиру их важности и необходимости". Осталось фактически только проработать детали о фактах бытия самого рода Рюриковичей, не с точки зрения псевдо историков от имперской власти, которым политическая карьера всегда была важнее истины, ибо они чаще всего вели себя мерзко и подло, выметая, как и в романовское время Российской Империи, из архивов саму мысль истины и правды, старательно опыляя истины политикой одурманивания общества. Впрочем он отлично понимал что и сегодня ничего не изменилась в истории политике Европы. В политике какое-то время, может быть нейтралитет и даже некие мировые соглашения, в истории нет, или яко проклятия Святополка будут висеть над нами и Россией вечно...Старик это отлично понимал.
ХХ век.
Князь закрыл последнюю страницу летописи рода, как мы бы сегодня сказали дневника своего предка, князя Ипполита Яковлевича Щепина-Ростовского. Сам Князь, родной дядя князя Александра Ивановича,отца декабриста,с юности интересовался историей русского дворянства и особо родами Великого Рюрика, выведя в этом своём труде большие изыскания, как в их родословиях, так и в отрывках неких полузабытых страниц, оставшихся от ростовских летописях. Сам Князь Ипполит Яковлевич (1774-1829.31.01) XXXI к., сын Князя Якова Фёдоровича(Феодоровича) ХХХ к., и Княгини Опочининой Прасковьи Тихоновны, после своей женитьбы на Айгустовой Варваре Сергеевне, вёл довольно замкнутый от общества образ своей жизни. Исключением был период войны с Наполеоном, когда сей князь служил Отечеству верой и правдой.
Князь Александр Павлович, не уважавший дыма сигарет и сигар в жизни, сегодня весь в волнении от записанного, торопливо разжёг сигару и с наслаждением затянулся ароматом кубинского табака. Он был благодарен благородному предку, за его изыскания и сделанные многочисленные пояснения в дневниках, (на французском языке, перевод Васильевой Н. 1923 г. -автор) именно они, их краткие, обычно скрываемые от любопытных глаз семейные отношения личного характера, но интересные "закавыки" упростили изучения ветвей семьи их рода. Ныне семейные тайны продают и опошляют ради мзды и лиха скандалов...
Оные даже не представляют и не вполне осознают своего места под Солнцем истории. Умные предки и потомки оных господ всегда знают гораздо большее, чем говорят на публику господа. И пусть иные только попробуют опровергнуть оное слово наших пророчеств.
Особо интересна запись о малоизученной жизни Князя Андрея Фёдоровича (1671-1750) и его супруге Ольги Иосифовне Смирновой( 1691?-1751), в браке с которой у них родились трое детей, к сожалению умерших от лихорадки в 1749 году. Интересен сам подход к изучению родословия архивистов и историков, как приписал в начале дневниковых записей сам князь, он, если что-то было не ясно, то он пытался отследить связи рода и семьи, детям и по княжеским жёнам-супругам изгоям. тех кого не признают сами семьи княжеских кланов..Он обратил внимание, на часто встречающихся в пояснениях историка, фамилий Смирновых, не одного ли они рода, вопрошал он. Александр Павлович вернулся к записям, где упоминался Князь Иван Семёнович Щепин-Ростовский (XXIX) XXX по родословию от Рюрика Великого, сын Князя Семёна Алексеевича женатого на Вяземской Евдокии Борисовне (отец данной дщери, благородный дворянин Вяземский Борис Данилович), так вот Иван Семёнович был в законном браке со Смирновой Ольгой Алексеевной (1730-1802). При этом правда князь-историк, не пояснил которая эта супруга, первая или вторая. При этом обращает на себя внимание и родословия немецких баронов Корф, так же, не в одном колене, женатых на дворянках Смирновых. Если говорить о близком времени, то князь знал о своих, княгине Анне Владимировне (1884-1942) как говорили повешенной нацистами в Бердичеве за связь с партизанами,так вот её супругом во время войны, был партизан Смирнов Алексей Владимирович ( 1870-1944 ).
Князь Ипполит Яковлевич Щепин-Ростовский упоминает Суздальскую летопись в которой обозначена дата огромной трагедии для Ростова Великого, когда в июне (24 дня)1408 года, ночью загорелся Григорьевский Затвор от поджога (пьяного смотрителя?, но их-то в помещениях было четверо, как говорили первые тушители поджога, и что все были пьяны?, как говорит расследование администрации. Оные понятно, явно спасающих своё положение и должность от расправы и суда), или всё же приданного к сей исторической науке и драме, для исследования и переписи сохранённого, некоего немца Отто Шульца? Григорьевский затвор, где хранились документы и бумаги царские (княжеские, но почему-то озаглавленные в бумагах царские - автор) исключительной ценности, не бывавшей даже в граде Москва, рукописные летописи неких писцов- писарей древней Руси, монахов Афония и Филарета, коими были написаны Ростовский Свод, который, как известно ныне составлял первую часть Тверской Летописи (6793г.-1285 по новому летоисчислению) Подтверждения этого отмечены в 1341 и в 1363 г.г.(6871). Даже в Московском Академическом списке (Суздальской Летописи)есть труд и данные Ростовского Свода, опять же 1419 года. Сей исторический труд монахов и владык Ростова, был исключительно важен для Ростова Великого, ибо он был, как символ древнего почитаемого богами Града и его родословия, княжеского и церковного, наук истории и почитания поверхностное величия древнего города.Впрочем, пожары в Ростове Великом были деревянных строений, довольно привычны горожанам, ибо загорания твердынь городского хозяйства происходили из-за несоблюдения противопожарных мер безопасности. Власти города, князья, строго следили за безопасностью, но иногда простое разгильдяйства приводили к трагедиям, как мы ныне осознаём мирового масштаба...
... На утро, князь, плотно позавтракав перед дальней дорогой, выехал из усадьбы в направлении города. Он загодя, ещё неделю назад подготовил списки заказанные ему в одной из школ, неких исторических лиц древности, и верный данному слову, пока позволяло время и погода, решил их завести в опекаемую им школу. Пока машина, ведомая его личным водителем Родригеса, парня из местной диаспоры и нанимаемого им иногда, раз пять-десять в год, для различных поездок. Это было удобно и экономно для бюджета его хозяйства, при этом он мог спокойно работать в машине не теряя времени. И так вот эти списки, может они пригодятся и нам:
Алкид-первоначальное имя Геркулеса, как известно Геркулес был Героем греческой мифологии, и победителем во многих сражениях. Именно Алкид-Геркулес, воздвиг Геркулесовы Столпы-Гибралтарские горы.
Протей- Один из Богов меняющих свой облик по желанию. Один из Олимпийских Богов.
Сатурн- олицетворял собою течение времени, Бог Древних Римлян.
Вакханки- исполнительницы плясок и песен в дни празднования праздника Бога вина Вакха.
Эпиктет- грек, философ, раб, был в плену у Римлян где и скончался в 138 году.
Апеллес-грек, творец живописи, художник. жил в IV веке до нашей эры.
Гораций - древнеримский поэт
Клио - муза истории в древнегреческой мифологии.
Люцифер-Дьявол.
Камилл - полководец древнего Рима. V-IV век до нашей эры.
Зоил(Зойл) - грек, учёный. Отчаянный критик великого Гомера.
Навин - всемогущий, смог остановить движение Солнца. Древние легенды греков.
Тимотей - любимый музыкант Александра Македонского, сопровождавший его в походах.
Аспазия - супруга Великого Перикла, правителя Афинской Республики.
Архонты - судьи, Афины, члены ареопага.
Ареопаг - высший судебный орган Афинской Республики.
Крез - знаменитый-легендарный Царь Индии, обладатель несметных сокровищ. Говорят, что Российское правительство Романовых, трижды направляло агентов на розыски этих сокровищ, но они были разоблачены и казнены.
Кади - судья в мусульманских странах.
Эол - в легендах и мифах Греции, как владыка Ветров.
Борей - грозный Бог Северного-ледяного ветра.
Виссон - царская шёлковая ткань для царей и императоров.
Сафо - Греческая знаменитая в древности поэтесса.VII- VI века до нашей эры.
Сарданапал - легендарный Царь Ассирии.
Цирцея - волшебница из поэмы Гомера " Одиссея "
Бельт - Балтийское море
Порфира - багряный плащ.
Нимфы - горные и лесные Богини. Их так же считают моряки- богинями.
Каре - пехотный строй в форме четырёхугольника.
[justify]...Перечитав всю страницу списка, старый князь успокоился и задремал под монотонный