«Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе
Харе Харе Рама Харе
Рама Рама Рама Харе Харе»
Старухи держали в руках кастрюли и сковородки, а половниками били по ним, создавая непередаваемый музыкальный резонанс. Одновременно вторили деду с ответом:
«Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама,
Харе Харе, Харе Кришна, Харе Кришна,
Кришна Кришна, Харе Харе»
Народ был не то под гипнозом, не то в наведённом религиозном трансе. Мы переглянулись и, не сговариваясь, произнесли обережную мантру против нечистой силы:
ОМ АХ ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПАДМЕ СИДХИ ХУМ
Но произнести должное количество раз мы не успели. Из ближайших кустов метнулась тень, поочерёдно охватывая людей, одного за другим. После этого они падали ниц, с грохотом роняя свои «музыкальные инструменты». Последним упал дед, верней сполз по стволу дерева, на котором висела рында. Тень задержалась на момент, действительно приобретая черты тибетского йети и столь же стремительно исчезла.
Первым от увиденного явления очнулся Кирилл и выдавил из себя севшим, сиплым голосом:
- Плохо дело, Лёха! Она по ходу освободила демона Кансу. Главного врага Кришны.
- Ударь меня! Я сейчас сплю или у меня «белочка» обняла. Кого она вызволила?
- Это персонаж из Махабхараты. Был в индуистской мифологии царь Матхуры, сын демона, насильно овладевшего царицей. Сверг своего формального отца и захватил трон. Запретил поклонение Вишну. В ответ на мольбы Земли Вишну воплотился в Кришну. Сам почитаешь эту хрень или кино посмотри. Ты туда глянь. Опоздали мы!
Я посмотрел в сторону, куда указывал Кирилл и увидел мчавшийся на всех парах «козлик». Ведьма успела ускользнуть на единственном имеющемся в деревне транспорте.
- Делать чего будем?
- Будем пить чай. Учитель говорил: «Если не знаешь, как поступить, пей чай. Если знаешь, как действовать, не торопись, сначала выпей чай!»
Мы расположились поодаль от места событий и, достав из рюкзака термосок с чаем. Не без удовольствия его попили, закусив, чем бог послал. Верней, что приготовила для нас Есения Владимировна. Исполнив чайный ритуал, мы вернулись к лежавшим на земле людям. Кирилл стал проверять, живы ли они. На первый взгляд признаков жизни не было, но остатки тепла ещё сохранились. Когда мы подошли к деду, то он глубоко вздохнул и, выругавшись чистым, без примеси литературных слов, матом произнёс:
- Мать вашу перемать. Вы, что за черти? Никак по мою душу пришли, проклятые. Хрен вам, а не моя душа. Я свою душу япошкам в сорок пятом не продал, а вам поганые и подавно не отдам.
- Успокойся старый, не черти мы, а даже наоборот. В смысле, человеки мы тоже и душа нам твоя ни к чему. Ты лучше скажи, что вы тут за спектакль устроили?
- Сам не пойму. К Варваре нашей пришла внучка, вроде как от свояченицы. Сказалась Лизаветой, на отдых к ней приехала или ещё чего. Не помню я, память вышибло на …..
Последовал пятиминутный словесный понос, на основе отборного мата, перемешанного с японскими терминами.
- Ты давай не отвлекайся. Дальше, что произошло?
- Так я и говорю, народ собрался на внучку поглядеть. Гости у нас бывают не часто. Она лыбится и песенки поёт, пританцовывая. Потом стала пирогами всех угощать, мол, свояченица велела нас побаловать. Я только и откусить успел один раз, да толком не прожевал. Коронка у меня сломалась, так теперь замачиваю в воде, пищу то. А девчушка радуется и всё песенку сильней поёт. Дальше всё как во сне. Надумалось мне народ на вече собрать. Да какой у нас народ. Два старика, да семь старух. Почуял я, что не ладное чего-то творится. Взял свою нагайку. Дам, думаю, вам по мордям, ироды. Дальше не знаю чего и сказать.
- От сюда, до ближайшего города сколько вёрст?
- Так если до Юрьи, километров двадцать пять будет. До Великорецкого, все сорок. Вам почто это знать, али пешодралом пойти изволите?
- А что есть варианты?
- В Чигарях воинская часть стоит. Там у них вертолёты есть. Они иногда по области летают. Тут кругом геодезистские станции понатыканы, так они туда и шастают.
- Далеко до туда?
- Пешком не дочапаешь. Километров тридцать будет.
- А транспорт у кого-то есть поблизости?
- У племянника моего Артёмки в Пышаке Жигуль есть. Не знаю только на ходу, али как. Почитай два года ко мне не заваживался приехать. Всё обещал крышу подлатать, да так и не бывал.
- А как вы с миром связь поддерживаете?
- Так чего нам поддерживать. Живём на всем своём, что лес да огород даст. Раз в месяц, а то и два приезжает почтальон с пенсией. Да иногда Семён на своём «козлике» по продукты съездит. Мука, крупа да соль. Вот и все припасы.
- Да, хреново у вас тут всё поставлено. А участковый полицейский заезжает?
- В прошлом годе был, по весне. Охотников привозил. На тетеревиные тока. Я вот и в дом их пустил, накормил. Денег дали. Побыли три дня, да укатили восвояси.
- Так, да не так, через раз всё этак. Делать то чего? Надо бы возвращаться в обитель или до Пышака добраться. Хотя, где гарантия, что машину там возьмём.
- А где гарантия, что мы её вообще догоним? Надо бы логику её поведения понять? Вот куда она сейчас стремится? Если в город, то зачем? Почему по большаку в Юрью не поехала? Как считаешь Кирилл?
- По моему мнению, здесь всё очевидно. В Юрье ей надо на поезд сесть, а кто же ей билеты продаст. Ребёнку требуется сопровождающий. В противном случае она окажется в комнате для несовершеннолетних, а затем в приюте. Это в её планы, разумеется не входит. Я так полагаю ей нужно добраться до Серафимы. Где-то её тело сейчас болтается. Ты знаешь где? Вот и я не знаю, а оно есть. Она же это знает точно, потому и стремится к нему будет. Для неё это решение всех проблем. Вертолёт для неё сейчас выход. Сеть он может где угодно. Уговорить пилотов, я думаю, у неё проблем не будет. Вот как нам этому помешать или хотя бы найти Серафиму первыми это вопрос. Тогда мы смогли бы взять её «на живца». Ну-ка вспомни, о чем тебе Серафима говорила. Из каких мест она сама? Где её фирма гнездится?
- Ни чего такого я не помню? Таких разговоров у нас, вроде, и не было совсем. Если бы здесь был интернет, то мы могли бы найти её легко.
- Есть, Алексей, вещи покруче интернета. Каждый человек в астрале оставляет свой след, который хранится там до месяца. Это зависит от силы энергетики человека. По этому следу охотники за «злыднями» их вычисляют.
- И кто у нас «охотник»? Я точно нет, может ты?
- Я тоже не охотник, но знаю, как их вызвать.
- И таки, как это происходит? Телефона у меня нет.
- Это мы сейчас решим. Послушай дед, ты как сам. Ходить уже сможешь? Как звать тебя, старый?
- Да отлежался вроде. Башка только не своя. Дойду до дома, там уж поправлюсь. Есть у меня для этого средства. А кличут меня Селантий Никандрович Весёлый.
- Давай мы тебя до дома проводим. Надо решать, чего с бабушками делать. Не оставлять же их здесь валяться. К тому же нам надо «раскумариться» маленько. Нет ли у тебя чего подходящего?
- Смотря для каких целей. Могёт и найду чего. Ну, пойдём, поглядим, что есть в моей богадельне.
Дедова изба оказалась в конце деревни и стояла на отшибе от общего ряда. Как только мы зашли в дом, то нам в нос ударил удушливый запах пряной травы, старых портянок и браги. Электричества в доме не было. К потолку был приделан керосиновый, флотский фонарь. В красном углу стояли дешёвые иконки, а над кроватью, на старом, изъеденном молью ковре, висела казацкая шашка. Вокруг печки были развешены травы и сушёные грибы. На столе разложен утлый деревенский скарб из алюминиевых ложек, вилок, тарелок и даже закоптелый чугунок с остатками картофельной запеканки.
- Ну проходите гости дорогие. Я вас не ждал, да вас господь дал. Ну, так чего тебе, милок, нужно?
- Мак, может конопля или грибы какие. Мне надо духов порадовать, да сигнал в космос подать.
- Так дам я тебе настоечки своей. Вокурат она настояна на сон траве с мухоморами. Я ей от простуды лечусь. Хорошо помогает, только сплю с неё долго. Зато сны вижу вещие.
- А горь-трава в твоём хозяйстве есть?
- Полынь? Есть, как не быть. Для отвару, для окурения, для прижигания. Всякая есть. Тебе какую травку дать?
- Жечь буду. Курить буду. Пить буду. Всё делать буду.
Не прошло и пятнадцати минут, как Кирилл уже наполнил избу душным кумаром и звуками неизвестной мне мантры: НАМО ХАРИ ДХИ ГУ МАРИ ГИРИ КАНДАЛИ ЗАНДАЛИ МАТАМГИ КАЛИ МАХА КАЛИ СОХА.
Он всё повторял и повторял, так что в ушах у меня начало звенеть. Дед сев на топчан и вовсе захрапел. Сколько это повторялось, не знаю, только кто-то толкнул меня в плечо и сказал:
- Эй, хорош дрыхнуть. Пора идти.
Кирилл блестящими глазами смотрел на меня, а я всё ни как не мог очнуться, от его монотонного голоса.
- Давай, давай пошли.
Мы вышли на улицу и спешным шагом отправились к своим велосипедам.
Когда мы подошли к кустам, где оставили своих «боевых коней», нас уже ждали два человека в камуфляжной форме. Поначалу я принял их за вояк, но бороды на их лице говорили об обратном. У одного воителя, за плечами, был блочный спортивный лук и колчан со стрелами. У другого охотника, на груди, висел современный рекурсивный арбалет, с примкнутыми к цевью «болтами», а сбоку был пристёгнут небольшой кулачковый топорик. Того, что был с луком, я признал. Это был всё тот же «городской сумасшедший» из аллеи самоубийц. Он приветственно поклонился и произнёс:
- Мы получили от вас сообщение, что вам нужна наша помощь. Я Изгольд, а это мой коллега Варга. Изложите обстановку и дайте ориентиры, кого мы должны изловить.
[justify]Кирилл, вкратце, обрисовал ситуацию и изложил план наших действий. Согласно его мы отправляемся на перехват к телу ведьмы Серафимы, а охотники должны гнать «дичь» в наши сети. Я добавил от себя, что мы толком не знаем, где искать гнездо этой самой Серафимы. На это я
