Так читая и изучая жизнь и быт каторжан, мы вполне полно узнаём о той правде русской жизни того периода их ссылки. Мы специально акцентируем внимание читателя именно на таких, как кажется мелочах, но столь важных для нас и для тех, кто захотел узнать как просто и трудно жил народ России в ту эпоху. …Эти работы так привлекли декабриста, что, уже будучи в Кургане, он попробовал сделать скорняжную мастерскую, правда власти не одобрили это и также запретили. Почти ничто не обходилось без подкупа и взяток, на что князь отказывался пойти, зная многие примеры провокации чиновников от власти, остерегаясь проблем с властями. Отъезд декабриста из Тасеева в Курган, в
октябре 1842 года, сыграл свою роль. Надзор за государственными преступниками осуществлялся во многом, уже спустя рукава. К ним, «государственным преступникам» очевидно привыкли, и даже извлекали всякую помощь и выгоду из этого общения. Доносов почти не было, образовался как бы круг интересов и властей и ссыльных, обе стороны старались не раздражать особо друг друга и не огорчать мелкими проблемами. Хотя конечно они возникали, но их, по всеобщей негласной договорённости всё-таки кое-как улаживали, и жизнь казалось наладилась.
«…Беды и смрад тюремной жизни - писал каторжанин в то время другу Николаю Уткину - ушли куда-то далеко, хотя раны на душе остались навсегда. Чистый, благоуханный воздух ( Тасеева) и благодарность народа за заботу о них, крестьянах, сделали своё великое дело, почти полностью излечив мою душу от трагедии потери семьи и кошмара петровских застенков. В России уже чувствуются мелкие, но благодатные перемены даже у нас. В наших пенатах, связанные с надеждой на сыновей императора, которые, как нам рассказывали прямая противоположность их безликому отцу Николаю. Сыновья его надеюсь стали очень порядочными и активными во многом, благодаря своим
учителям (поэт Жуковский) и наставникам. Достойными наследниками, очень похожими по инициативам и энергии на Петра Алексеевича, своего прадеда…». К сожалению, жизнь и действительность, разные понятия.
«…Несмотря на великих учителей – уже в другом письме описывая обстоятельства споров - Александр Николаевич, уже в пятнадцать лет познал женские ласки фрейлин, а позже на серьёзные отношения с королевой Англии Викторией, ему не хватило рассудка и расчёта. Может тогда и история России, сложилась бы по-другому. Сам император, ( отец Николай Павлович - автор), с каждым годом становится всё угрюмее и это отмечают многие при дворе. Свершено замкнутым, от детей, от семьи и народа, от общества в конце - концов, часто уединяясь в монастырских стенах и проводя своё время на службах в храме. Может, как говорят его и наши друзья, он и правда стал замаливать свои великие грехи и преступления, при этом становясь «достойным владетелем» Земли Русской. Особо его оскорбила и мучило до самой смерти, неподчинения ему в своё время старого Аракчеева, его полная независимость от него, ведь он даже не воспринял его как властителя России, а это говорит о многом. Правда мне сообщали от Аракчеева, что сие неповиновение случилось по причине использования Николаем Павловичем артиллерии, в деле от 14 декабря, ибо он посчитал сие оскорблением пушкарей и его лично как воссоздателя своего главного в жизни проекта, а ныне он посчитал, что сие наставничество утрачено и не приводиться в меру при Николае Павловиче...Если это так, то это благие моления достойны уважения…»
- из письма князя к Лунину от 22 апреля 1842 года.
При сыне Николая I, как мы знаем, точно произошли кардинальные преобразования в обществе и в законах империи. Благоразумные и уважаемые нынешней историей и народом России, Императоры Александр II и Александр III Николаевичи, были отважны в своих дерзаниях преобразовать Россию мирным путём. Они, бесстрашно рискнули, как тот мальчик рискнувший сделать прививку оспы и передавший мазки от неё императрице Екатерине, свершив тем самым подвиг пред отечеством, как и сама императрица Екатерина, сделавшая величайшее благо для России в этом своём решении и поступке. Кстати, отблагодарив, сей достойный поступок отрока, признав в нём дворянство навечно ему и роду оного героя, дав для памяти потомкам российским имя ему, Оспин, отметив при этом и матушку героя, наградив её серебряной медалью в память сего подвига пред нашим отечеством. Так и императоры, как думается нам, свершали свои благие для отечества дела и подвиги, стараясь и саму политику России изменить в скорости, понимая, что это необходимо для блага государства. Но страшна и печальна в неких поступках судьба, предопределённая Богом, императора Александра II, вступившего на трон ещё довольно молодым, в 37 лет, недаром он рыдал на коронации отца Николая Павловича, подсознательно оплакивая его и свою судьбу, искупая великие мерзкие грехи, победы и поражения былого бытия и его достойные поступки несчастного отца, ещё не зная и не осознавая ея по оттискам завещанным отцом императором, свою жизнь. Император первым побывал в дальних землях своей империи, в Сибири, где в Кургане встречался с декабристами, как и его отец в столице. Его предполагаемые реформы 1861 года, отмена крепостного права, а в 1863 году, отмена и телесных наказаний, а в 1864 году судебная реформа. Сократил службу в армии с 25 лет, до пятнадцати, десяти и в конечном пожелании добиться срока службы до шести лет… и многие другие. Все они благом вошли в историю отечества, сверкнув яркой молнией благородства, после многовекового безразличного отношения власти к народу. Как много позже, уже по пути в родной Ростов, декабрист в разговоре с Евлановыми (купец, родственник князей ростовских по женской линии матушки, в Нижнем Новгороде) рассказывал о сложной и трудной жизни в Петровском остроге, Тасеевском, Кургане, об аресте своих товарищей, особо о рядовом Московского полка Евсеевиче, защитнике Москвы в 1812 году и по случаю чуть не убившего самого Наполеона, но ему не повезло пистолет дал осечку и его поспешая зарубил палашом кто-то из охраны француза. Да такие были дела чуть не изменившие и не повлиявшие на историю. Князь рассказал кратко и о нелицеприятном ему разговоре с императором Николаем I, на наше счастье описаном в письмах к товарищам и своей матушке, правда отрывочно:
«- В допросе, учреждённым Николаем Павловичем Романовым, при его постоянно повторяемом каждому из нас вопросе, писал он прапорщику Митрофанову на окраину: «- Зачем? Ну, зачем, вы пошли на это, вы имели всё, права, льготы, награды? Состояние, перспективы! Вы лучшие из дворян! Не понимаю! Не понимаю! Объясните мне! Или я глупец, или вы, служилые мерзавцы и плебеи по крови. Неужели вы не понимаете, что Россия без меня царя, пустое место, она просто единовременно рухнет! Царь в России, помазанник божий, всё на свете от Бога! На этом и строиться всё. Вы же покусились на самое святое, на власть и императора. Гибель империи, рождается от несуразности поступков и чаще всего от глупого настроения власти. Гибельность поступков не в провозглашении о благе народа, а в силе власти и трона. Иначе гибель наша, нашей России, да и вас самих же. А этого в Европе ждут все… Все, вся Европа! Каждый первый государь! Я не Александр!...».
Как я теперь понимаю, прожив и испытав в судьбе достаточно, он действительно нас не понимал, не понимал искренне и без притворства. Может быть он уже тогда задумался, он понял что свершил чудовищную ошибку по отношении к нам, к офицерству и народу...? Думается что он осознал, что методы и система образования, воспитания офицерского корпуса не в муштре аракчеевской, а в осознании что ты офицер российской армии на службе России, а не только имперству....».
Узнавая эти противоречия в обществе, из писем матушки Ольги Мироновны и записей товарищей декабриста,ныне мы понимаем,что в 1825 году, победить крепостное право было невозможно просто по определению, скорее именно из-за безграмотности и равнодушия народа к барам из дворянства и благодушия многих помещиков, непонимания ими состояния общества, дворянского общества, а не из-за малочисленности восставших и их противостоянии... в безнадёжном ожидании переговоров с императором.
«- Мы ставим себя в очень неловкое положение пред народом. Да простит нас Византийский Бог. Рано ещё изрыгать клич СВОБОДА, ибо уста врагов наших изрыгают злобу и ненависть, желчь и истинное равнодушие к своим поступкам палача, не созрел ещё плод Свободы в России -писал в письме к Виссариону Григорьевичу Белинскому князь Дмитрий Александрович: – Мужицкие руки, как сапоги, не каждой даме подходят.
Нельзя злато души бросать в пустоту. Создавать надомно фундамент Общества, в первую очередь чрез знания с младых лет, и позже создание нового дворянства с новым мышлением и разумением о политике государя.…»
" БРИТАНСКИЕ и ГЕРМАНСКИЕ ГОСПОДА, КАК Я ЗНАЮ, И НЫНЕ ПРАВЯТ МИРОМ ПРОТИВ РОССИИ, как и тогда. К чему я это Вам говорю, поясню кратко. Помню купец тогда - рассказывал князь - смотрел на меня, старого бунтаря, тяжело вздыхая и покачивая головой. Мне ясно было, что он смотрел на меня с сожалением учителя увидевшего недоросля необразованного ученика. Очевидно, в тот день он имел в виду, и соизволил впервые узнать о нас, почему Гвардия вышла на противостояние с властью. Многое из моего долгого рассказа его искренне удивляло, и он старательно
расспрашивал меня по многу раз, и тут же сам же отвечал:
[justify]" - Дворянство, как я разумею князь, в своём разумении об общественном благе за наше Отечество, должно быть в первую очередь само легитимно и иметь своё именное право на разрешение и пересмотра спорных вопросов во власти. Должно проводить и необходимы альтернативные решения при каких либо разногласиях с решением власти, а закрепляет сии решения окончательно, только сам Император своею подписью и волею. Был в частности затронут с ним и вопрос о воинской повинности - службе в армии, крестьян и мелкопоместных дворян России в изменении и дополнении