Родник небес – тех слов исток, Они из пламени и света. И в мире, и в душе поэта, И в слове возродится Бог...

Родник небес – тех слов исток,
Они из пламени и света.
И в мире, и в душе поэта,
И в слове возродится Бог...
Друзья!
Из Сети

"Вифлеемская звезда (Звезда волхвов, Звезда Рождества) — необычное небесное явление, которое, согласно Евангелию от Матфея, восточные волхвы назвали звездой. Увидев её на востоке и решив, что родился «царь Иудейский», они пришли в Иерусалим, чтобы поклониться ему. Затем волхвы по совету царя Ирода отправились в Вифлеем Иудейский. Там волхвы во второй раз увидели звезду, после того как она «остановилась над местом, где был Младенец».
Современные учёные предлагают разные версии возникновения Вифлеемской звезды — от соединения планет до вспышки сверхновой. Но ни одна из гипотез пока не стала общепризнанной.
Редкое схождение на небосклоне трёх планет. Ещё в XVII веке немецкий астроном Иоганн Кеплер выдвинул теорию, согласно которой Вифлеемская звезда образовалась от схождения Юпитера с Сатурном в созвездии Рыб. По его расчётам, это должно было произойти за год до Рождества Христова — в 747 году от основания Рима. А в следующем году — то есть именно тогда, когда родился Иисус Христос, — в этом же созвездии к Юпитеру и Сатурну присоединилась ещё одна планета — Марс. Три ярких небесных объекта могли образовать «небесное светило», принятое восточными звездочётами за одну яркую звезду.
Гелиактический восход. Некоторые современные астрономы считают, что под Вифлеемской звездой мудрецы Востока подразумевали появление на небосклоне перед рассветом звезды или планеты после её длительного отсутствия.
Тайна Вифлеемской звезды остаётся неразгаданной. С одной стороны, богословы видят в ней божественный знак, с другой — учёные ищут рациональное объяснение".
https://alice.yandex.ru/?/
...Други!
Согласно учению Агни Йога, «Вифлеемская звезда», которая вела магов, — это указ Братства, предназначенный для того, чтобы приветствовать Иисуса, охранить его и передать бедной семье некоторые средства.
Так что же мы празднуем в Рождество Христово? И знали ли русские поэты истмнный облик Великого Учителя?

Михаил Лермонтов
Сегодня будет Рождество,
Весь город в ожиданьи тайны,
Он дремлет в инее хрустальном
И ждет: свершится волшебство...
Метели завладели им,
Похожие на сновиденье.
В соборах трепет свеч и пенье,
И ладана сребристый дым...
Под перезвон колоколов
Забьётся колоколом сердце.
И от судьбы своей не деться –
От рождества волшебных слов...
Родник небес – тех слов исток,
Они из пламени и света.
И в мире, и в душе поэта,
И в слове возродится Бог...
Колдуй же, вьюга-чародей,
Твоя волшебная стихия
Преобразит в миры иные
Всю землю, город, и людей...
Встречаться будут чудеса,
Так запросто, в толпе прохожих,
И вдруг на музыку похожи
Людские станут голоса...
https://vk.com/clubnapolnim_muzykoi_serdca
...Вот уже две тысячи лет воплотившийся в  земное тело Иисуса Христа  ДУХ Космического Иерарха М.(БОГ) не признается ни наукой, ни попами.
Грубое  людское невежество справляет на Земле свой страшный кровавый пир!
в.Н.
***********
1.ВЕЛИКИЙ ПУТНИК
Агни Йога об Иисусе Христе

Не так учили Великие Учителя. Не так жили Великие Учителя.
Не так шли Великие Учителя. Истинно, не так, как утверждают люди. ( Мир Огненный. Часть третья. §200 )

Вокруг понятий Великих Образов собраны те представления, которые близки духу
низкому. Настала пора омыть пыль с великих слов.
Ни один памятник не дошел до наших дней без искалечений. Чтобы выделить
сущность переданного в нем учения, надо подойти от незыблемого - общности
жизненных процессов во всех сферах бытия и необходимости их согласованного
сотрудничества. Тогда даже в дошедших до нас древних рукописях мы сможем
распознать отдельные верные черты.
Было бы ошибкой отвергать так называемые апокрифы (рукописи, не
канонизированные церковью). Кто может утверждать, что они ложны? Они могут быть
отрывочны и разновременны, но основаны они на преданиях дружественных.
Собирая достоверные детали Облика и Учения Великого Путника (Иисуса Христа),
Агни Йога очищает уже сложившиеся представления и существенно дополняет их,
раскрывая то, о чем имелись лишь отдельные намеки.
«Вифлеемская звезда»
Что это за звезда, которая вела магов? Конечно, это указ Братства, чтоб
приветствовать Иисуса и охранить, и передать бедной семье некоторые средства.
По лицу земли, не зная точного места, Мы шли. Указы терафима вели изо дня в день.
Когда Мы слышали «близко», именно тогда Мы теряли всякие признаки жилья.
Можно ли было ожидать чудо неслыханного провозвестия среди верблюжьих
отбросов и среди ревущих ослов? Мышление человеческое пыталось поместить
будущего пророка хотя бы около храма или среди величественных стен.
Мы получили Указ остановиться на бедном постоялом дворе. В низком помещении,
обмазанном глиной, Мы остановились на ночь. Костёр и маленькая масляная лампа
наполняли комнату красным светом.
После ужина Мы заметили, что служанка сливает остатки молока в отдельную
амфору. Сказали ей: «Не годится сохранять это». Она же сказала: «Не для тебя,
господин, но для бедной женщины. Здесь за стеною живёт плотник, у него недавно
родился сын». Потушив огонь, Мы возложили руки на престол и спросили: «Куда нам
идти дальше?» Было сказано: «Ближе близкого, ниже низкого, выше высшего». Не
поняв смысла, Мы просили Указа. Но было сказано только: «Пусть уши слышат».
И сидели Мы в темноте и в безмолвии. И услышали, как заплакал ребёнок где-то за
стеною. Мы стали замечать направление плача и услышали материнскую песенку,
которую можно часто услышать в доме землепашца. Она значит: «Пусть люди
считают тебя пахарем, но я знаю, сынок, что ты царь. Кто же, кроме тебя, возрастит
зерно самое тучное? Позовёт Владыка сынка моего и скажет: ‘‘Только твоё зерно
украсило пир Мой! Сядь со мною, царь лучших зёрен!’’» Когда Мы услышали эту
песенку, три удара раздались в потолок. Мы сказали: «Мы утром пойдём туда».
Перед рассветом Мы одели лучшие
одежды и просили служанку провести
нас по направлению плача. Она сказала:
«Господин хочет посетить семью
плотника, лучше я проведу вас кругом,
потому что здесь надо пройти через
загон скота». Помня Указ, Мы избрали
краткий путь. Вот за яслями маленькое
жилище, прислонённое к скале. Вот у
очага женщина, и на руках – Он!
Какие же были знаки при этом? Он
протянул к Нам ручку, и на ладони был
красный знак. На этот знак Мы положили
лучшую жемчужину из привезённых
Нами.
Передав ценности и священные предметы, Мы предупредили мать о необходимости
странствий. И немедленно отправились обратно, выйдя через тот же загон скота.
Позади мать сказала: «Видишь, сынок, ты Царь! Этот алмаз поставь на лоб коня
своего».
Мы ушли, помня знак красной звезды на ладони. Тогда же было указано: «Помните
время красной звезды на лбу воина».
Заря новая восходит красной звездой. Так идите по лучу Матери Мира.
Поразительные черты
Почти все изображения Великого Путника не отвечают сходству. В действительности
же он имел поразительные черты. Они были так необычны среди местного населения,
что порождали нелепые россказни, но нужно помнить, что люди все поразительное
пытаются извратить в нелепость.
Дадим описание Его Изображения: волосы светло-русые и довольно длинные, концы
их немного темнее, слегка волнистые мелкими извивами, но пряди остаются заметны.
Лоб светлый и широкий, но не видно морщин, брови несколько темнее волос, но
невелики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину. Немного
заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губы довольно
полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Также борода небольшая и слегка
раздвоенная на подбородке. Не столько красота, сколько выражение делало Учителя
запоминаемым.
Такие черты побуждали любить Учителя. Так и каждый, обращающийся к Учителю,
должен преисполниться любовью. Почитание и уважение без любви не могут быть
действительными.
Великая Матерь
Говоря о Великом Путнике прежде всего следует сказать о Той, которая незримо вела
Его по высотам.
Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее великой,
нежели ее Сын. Матерь была из великого рода и собрала в себе утонченность и
возвышенность духа. Она прибегла к трудному пути, чтобы обезопасить ребенка. Она
заложила в Сыне первые высшие думы и всегда была оплотом подвига. Она знала
несколько наречий и тем облегчила путь Сыну. Она не только не препятствовала
хождениям дальним, но собирала все нужное для облегчения странствий. Она пела
колыбельную песню, в которой провидела все чудесное будущее. Она обращала
внимание на народ и знала, что он может сохранить сокровище Учения. Она поняла
великое завершение земного пути и ободряла даже мужей, впавших в малодушие и
отречение. Она была готова пережить тот же подвиг; и Ей Сын поведал решение свое,
укрепленное Заветами Учителей. Именно Матерь знала о тайне хождений.
Не нужно признавать местные обычаи, чтобы понять основание жизни Великой
Матери. Не обычаи, но утверждение будущего вело волю Матери.
Подвиг
В Индии была игра, в которой каждый должен был назвать наибольшего героя. Один
малыш назвал Кришну. Его начали укорять, говоря, что Кришна - Бог. Но малыш
настаивал, что Кришна, прежде всего, герой, ибо он потрудился на пользу Родины.
Понятия Учителя и Героя, в сущности говоря, одно и то же. Они ведут за собой к
преуспеянию. Они помогают переносить тяжесть жизни. Они будут источниками
мужества.
В смысле энергетическом они составляют как бы живые вулканы, извергающие
напряженные энергии. Такие напряжения необходимы для эволюции. Люди не могут
быть без этих ведущих вспышек.
Многие называют героев и мучеников фанатиками, но это лишь затемняет лучшую
сторону героизма. Наоборот, истинный герой знает Учение самоотвержения. Он идет
не для поражения чего-то, но для лучшего приложения своих сил.
Твердо шел Великий Путник, ибо решил в сердце подвиг. Уже был предуказан подвиг,
но его нужно было принять всем сердцем, без сомнения и без сожаления. Такое
неуклонное движение не поддерживалось никем из окружающих, кроме Матери. Но
Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания. Нужно запомнить эти
черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться величием Его подвига.
Великая простота
Невозможно обнять всю глубину
проповеди Великого, ибо в самых
простых словах Он давал наставления
всей сущности жизни. Именно, ценность
Его подвига была в простоте. Эта
простота не была измышлена для
народа, но красота была в том, что
Высочайшее выражалось
наипростейшими словами. Нужно
постоянно обращать сложное в простое.
Только в простоте выражается добро -
такова деятельность Великого Путника.
Немало было удивления среди учеников, когда Он хотел трудиться вместе с ними,
чтобы пропитание давалось трудом.
Он трудился усиленно и знал не одно мастерство. В Его стране можно найти
гончарные изделия Его рук. Они являются целительными талисманами.
Он не отказывался посещать праздничные собрания и беседовал о каждодневных
нуждах. Лишь немногие замечали, сколько мудрых советов давалось с улыбкой и
ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда
оценивали. Бывало и