образованными
философами. Одни приходили боязливо в ночную пору, но другие решались
приближаться и днем. Великое терпение Он проявлял ко всем. Можно представить
себе, как было заполнено время Его в течение краткого подвига. Ученики часто
недоумевали, когда имел Он время для сна?
Как равный
Известно, насколько западает слово в детском сердце. Особенно до семи лет можно
вызвать воспоминания о Тонком Мире. Дети чувствуют, как они ощущали эту особую
жизнь. Полезно спрашивать детей, не помнят ли они чего либо особенного? Такие
прикасания называются открытием памяти. Пусть с годами опять замрет память о
прошлом, но все-таки останется искра прекрасного существования.
Великий Путник любил открывать память. Он приближал к Себе детей и не только
спрашивал их, но и касался рукою, тем усиливая яркость воспоминаний, Он не только
любил детей, но видел в них продвижение человечества. Относясь к ним, как ко
взрослым, он был прав, ибо когда воспоминается далекое прошлое или Тонкий Мир,
ум становится взрослым. Никогда дети не забудут того, кто к ним подошел, как
равный. Они сохранят такое воспоминание на всю жизнь.
Может быть, именно дети помнили Учителя больше, чем исцеленные Им. Так нужно
помнить, что младшие будут продолжателями жизни, и каждый должен им сообщить
свой опыт. Но еще мудрее будет, если можно пробудить воспоминание о Тонком Мире.
Самая глубокая духовная жизнь сложится там, где засияла искра существования
Тонкого Мира и облегчилось сношение с Миром Невидимым.
Заветы
Известно, насколько превратно
толкуются символические выражения.
Так исторические слова о битье в
правую и левую щеку породили много
заблуждений. Действительно, если
сказанное принять телесно, то
получится бессмыслие. Но завет был
дан в духовном смысле. Именно, при
равновесии внутреннем не могут
вредить попытки зла. Сам Великий
Путник принимал человеческое
достоинство и знал из учений Индии,
что никто не может поколебать дух
человеческий.
Еще Он учил о качестве подвига: "Каждый, улучшающий качество труда своего, уже
совершает подвиг. Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и
другому пользу."
Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу. Не только в
земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое
внимание к прекрасному труду.
И еще говорил: "Вы по восходу судите обо всем дне. Вы замечаете, когда восход
облачен или ясен, когда солнце красно или туманно".
Также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие существа человека.
Можно наблюдать, как заложено в нем все, что обнаружится позднее. Кто любит с
детства трудиться, тот и останется тружеником.
Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в
Тонком Мире и не научатся радоваться труду. Утверждаю, что качество труда
складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а
пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.
Также учил Он о превосходстве знания перед невежеством: "Знание есть следствие
великого труда." Не может народ успевать, если он не будет спешить в познавании.
Но лишь немногие могут помочь в познавании, и тем лицам воздадим почитание.
Каждый из них не только прочел уже написанное, но вложил каплю и своего познания.
Такая капля есть дар Беспредельности.
Великий Путник учил о расширении сознания. Он повторял: "Откройте глаза и уши."
Не только к своим поучениям Он предлагал открыть уши, конечно. Он указывал, сколь
глубокий смысл можно усвоить при расширенном сознании. Но нельзя вдеть веревку
в игольное ушко. Большое сознание не вмещается в малое ухо.
Можно представить, какое количество поучений Его не вошло в уши слушателей.
Многое запомнилось лишь отрывочно. Связь утратилась, и тем утерялся
первоначальный смысл. Не скажу, чтобы смысл сделался превратным, но стиралась
красота слов. Так многие Великие Учителя претерпевали искажения Их мыслей.
В пространственных скрижалях лучше сохранились мысли Учителей, как благодатная
роса они нисходят к тем, кто могут принять их. Зная это, Учителя не огорчаются
земными искажениями. Сужденное дойдет, и открытое сердце воспримет.
Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: "Много домов, и везде
жизнь." Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность.
Небывалая несправедливость
Из апокрифов известно, что люди хотели сделать из Великого Учителя народного
героя. Такие желания нередко высказывались по отношению Великих Учителей.
Происходило печальное недоразумение. Конечно, Великий Учитель и есть герой и
вождь, но многие сознания не могут вместить истинные значения этих понятий - так
свиваются терновые венцы.
Именно толпы своими криками ввели Путника под особые страдания. Толпы, те же
самые толпы, кричали о царстве, и они же торопили казнь. Так они своеобразно
способствовали исполнению пророчеств.
Невозможно представить, какая карма ложилась на множество безумцев! Могут
теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений. Это не
наказание, но следствие безумия свободной воли.
Учитель мог пройти путь подвига и без рычания толп, но именно даже исцеленные Им
наполняли пространство угрозами и проклятиями. Такое проявление свободной воли
можно называть многими именами, но все-таки оно останется свободной волей.
Правильно считать свободную волю высшим даром. Но как разумно можно
пользоваться драгоценным сокровищем!
Творилась небывалая несправедливость,
и никто не спешил указать окружающим
на ужас происходящего. Великий Учитель
имел великую мудрость, чтобы не ожидать
от толпы справедливости. Он, столько
давший, чуял, что соизмеримость уже
нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы
люди не перегрузили свою карму. Так
Учитель знал, что путь неизбежен и
перенес учительство уже на явления из
Тонкого Мира. Но именно эти поучения
остались нигде не записанными. Так
появился еще один пример
несправедливости.
В записях можно найти только самые краткие намеки на посещения Учителя из
Тонкого Мира. Но даже преданные ученики не нашли возможности указать, что самые
великие Откровения были даны Учителем уже в тонком теле. Между тем, такое
указание было бы чрезвычайно важно для всего мира. Учитель не настаивал, ибо
видел, что пространство лучше сохранит Его Заветы.
Гонители и предатели
Гонители иногда обращаются в сотрудников. Можно указать примеры, когда именно
гонители делались столпами гонимого ими Учения. Учитель всегда пытливо
осматривает своих гонителей. Сила их может оказаться настолько существенной, что
потребуется лишь одна искра, чтобы зажечь пламя блага.
Обычно развитие ярости происходит от невежества. Великий Путник говорил: "Когда
псы спущены с цепи, они бросаются на первого встречного." Учитель не раз замечал,
какая польза может произойти от обращения некоторых совопросников, но иное было
отношение к предателям.
Учитель говорил: "Если человек уже допущен к хранению сокровищ и крадет их, то он
не может быть доверенным. Он уготовил себе тяжкую судьбу, иногда она настигает
его быстро, но особенно тяжко, когда рок сужденный медлит."
Так Учитель определил меру предательства. Он знал о предательстве и утешал
учеников, уже подозревавших предателя. Сущность развития ярости не может быть
пресечена, поток должен пролиться, но тяжка карма предателя! Самая тяжкая среди
земных преступлений.
Преследователи стремятся за Великими Учителями, подобно пыли за всадником.
Чрезвычайно поучительно наблюдать не только последователей Учителя, но и
преследователей Его. Можно различить сущности, которые в ряде жизней упорно
старались повредить добру, вносимому Учением.
Преследователи Учения Добра спешат вредить не только сознательно, но они и
невольно привлекаются к сильному магниту Учения, и тем яростнее безумствуют.
Примеры таких безумств можно наблюдать в разных веках. Разумные люди нередко
спрашивали таких преследователей- что заставляет их так свирепо и неуклонно
поносить Учение, ненавистное им? Ответ был почти одинаков. Они утверждали, что
не могут остановиться в своем поношении. Но такое устремление будет
свидетельствовать об одержании.
Принято называть предателей Иудами, как символ одного из самых ярых предателей.
Нужно посмотреть, не был ли Иуда и в прежних жизнях уже таким же мрачным
выполнителем зла? Во всяком случае, следует твердо уяснить, что каждое великое
Учение имеет предателей, за которыми торчат крылья демонов.
Поразительное завершение
Великий Путник избрал стремительный подвиг и поразительное завершение.
Главное Учение было дано Им в тонком теле, и такое завершение вполне
соответствовало блестящему заявлению Истины. Мудро дал Он простое слово
народу об основах жизни. Лишь малому числу можно было доверить поучения
Тонкого Мира , ибо, по обычаю, Учение давалось устно. И в апокрифах не отразились
последние наставления, они касались силы мысли и не могли быть поняты народом.
Учитель знает, что по недоразумению может быть обращено во вред.
Появление в тонком теле составило заключительную часть подвига. Без всякого
отдыха было продолжено Учение. В малых намеках можно видеть, что даже истинные
ученики трепетали от такого мощного явления. В одном из апокрифов упоминается об
упавших мертвыми или замертво (то и другое могло произойти). Но главное явление
имело поразительное следствие - Учение осталось, и никакие извращения не могли
затемнить его.
https://nowimir.ru/index.
********
2.Агни-Йога о человечестве на других
планетах. Почему упоминался Сатурн
Что такое "смещение", в чём суть Обновления и что ждёт человечество в будущем? –
На эти вопросы Учение Новой Эпохи даёт довольно исчерпывающие ответы. Но для
этого надо изучать Учение последовательно и цельно, не отвлекаясь на
разноголосицу мнений и множества разнообразных точек зрения. Кстати сказать,
все великие Учения и основы религий в фундаментальных истинах совпадают. И о
том, что человечеству предстоит возродиться в духе (это знания Пятой Расы, более
ранние Учения человечеству не известны сейчас), говорили все Великие Учителя, об
этом так или иначе есть утверждения во всех религиях. Заметьте, возродиться, а не
погибнуть. Откуда же в наше время столько эсхатологического страха и скепсиса в
отношении будущего?
Страницы Учения Агни-Йоги, которые написаны в период до 1949 года, а также
Письма Е.И. Рерих этого периода, содержат немало предупреждений о том, что
грядущие преобразования опасны из-за неустойчивости сознания человечества, то
есть недостаёт высоких энергий истинной духовности, которые бы помогали
удерживать Планету в Равновесии.
Битва Сил Света с тьмою, по закону Бытия, всегда заканчивается Победой Света. Но
выдерживает ли планета накал битвы, при том, что человечество, представляющее
собой не что иное, как душу и дух планеты, её высшие принципы, упорно не желает
121 15
осознать свою роль и ответственность в этом противостоянии света и тьмы:
единства и обособленности, мысли и безмыслия, сердечности и эгоизма, – не
желает перестроить сознание, осознав
| Помогли сайту Праздники |
При цитировании ссылка на сайт обязательна. Exsodius 2008 - 2026
18+